诗经·周南·关雎 原文、注释、译文、讲解
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
注释：
1. 关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。
2. 洲：水中的陆地。
3. 窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。淑，好，善良。
4. 好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
5. 参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
6. 左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。
7. 寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。
8. 思服：思念。服，想。
9. 悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。
10. 辗转反侧：翻来覆去不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
11. 琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。友：用作动词，此处有亲近之意。
12. 芼（mào）：择取，挑选。
13. 钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
译文：
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
讲解：
艺术特色：
1. 比兴手法：诗歌以雎鸠鸟的和鸣起兴，引出君子对淑女的追求。雎鸠鸟是一种象征着忠贞爱情的水鸟，为后文君子追求淑女的主题奠定了情感基调。同时，以荇菜的左右流之、采之、芼之，比喻君子对淑女的不懈追求。
2. 重章叠句：全诗采用了重章叠句的形式，增强了诗歌的节奏感和音乐性。三章诗在结构和内容上基本相同，只是在个别词语上有所变化，如“流之”“采之”“芼之”，“友之”“乐之”等，这种变化既表现了君子追求淑女的过程，又使诗歌在反复吟唱中更加富有韵味。
3. 人物形象鲜明：诗歌成功地塑造了君子和淑女的形象。君子对淑女的追求真诚而热烈，他在追求过程中表现出的执着、思念和尊重，体现了古代君子的美好品德。淑女则被描绘得美丽、贤淑、勤劳，她是君子理想的配偶形象。
4. 情感真挚细腻：诗歌表达了君子对淑女的爱慕之情，情感真挚细腻。从“寤寐求之”“寤寐思服”“辗转反侧”等诗句中，可以感受到君子对淑女的思念之深；从“琴瑟友之”“钟鼓乐之”等诗句中，可以看出君子对淑女的尊重和追求方式的高雅。
文化内涵：
1. 爱情观念：《关雎》体现了古代中国人对美好爱情的向往和追求。君子对淑女的爱慕是建立在品德和才貌的基础上，强调了爱情的纯洁和高尚。同时，诗歌也表现了爱情中的尊重和克制，君子在追求淑女的过程中，没有采取强迫的手段，而是通过琴瑟和钟鼓来表达自己的爱意，体现了一种温柔敦厚的爱情观念。
2. 婚姻观念：在古代中国，婚姻被视为一种社会制度，不仅关系到个人的幸福，也关系到家族的延续和社会的稳定。《关雎》中君子对淑女的追求，最终目的是为了婚姻。诗歌强调了婚姻的重要性，认为夫妻之间应该相互尊重、相互关爱，共同经营美好的家庭。这种婚姻观念对中国传统文化产生了深远的影响。
3. 社会价值观：《关雎》所表达的爱情和婚姻观念，反映了古代中国社会的价值观。在古代社会，人们注重品德修养和家庭伦理，认为君子应该具备高尚的品德和行为规范。《关雎》中的君子形象，就是古代社会所推崇的理想人格的代表。同时，诗歌也强调了社会秩序和和谐，认为夫妻关系的和谐是社会稳定的基础。
总之，《关雎》作为《诗经》的开篇之作，以其优美的语言、鲜明的人物形象和深刻的文化内涵，成为了中国古代文学的经典之作，对中国文化的发展产生了深远的影响。
