诗经·小雅·巷伯 原文、注释、译文、讲解
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。
缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。
捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。
骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。
彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！
杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。
注释：
1. 萋、斐：花纹错杂貌。
2. 贝锦：织有贝纹图案的锦缎。
3. 谮（zèn）人：进谗言的人。
4. 大甚：太过分。
5. 哆（chǐ）：张口的样子。侈：大。
6. 南箕：星宿名，形似簸箕。
7. 适：往，到。
8. 缉缉：附耳私语状。翩翩：往来迅速的样子。
9. 慎：谨慎。
10. 信：诚信。
11. 捷捷：附耳私语状。幡幡：反复进言貌。
12. 受：接受，听信。
13. 女迁：你改变（心意）。
14. 骄人：得志的小人。好好：得意的样子。
15. 劳人：被谗者。草草：忧愁貌。
16. 矜：怜悯。
17. 畀（bì）：给予。
18. 有北：北方寒冷不毛之地。
19. 有昊：昊天。
20. 猗（yǐ）：加，依附。
21. 亩丘：丘名。
22. 寺人：宦官。孟子：作者自称。
译文：
各种花纹错杂相鲜明，织成多彩贝纹锦。那个造谣害人者，心肠实在太凶狠！
张开嘴啊大又宽，如同箕星南天悬。那个造谣害人者，是谁为他出计谋？
花言巧语叽叽喳喳，一心想把人来坑。劝你说话要当心，否则没人把你信。
花言巧语信口编，一心造谣又说谎。并非没人来上当，总在随后把你忘。
得志小人太得意，被谗之人心忧愁。苍天苍天你在上！看看那些骄横人，可怜这些受难人！
那个造谣害人者，是谁为他出计谋？抓住那个造谣者，丢给豺狼虎豹吃。豺狼虎豹不肯吃，把他丢到北极去。北极不肯收留他，把他交给老天爷！
走在杨园的小道上，依靠着亩丘的土坡。我是宦官叫孟子，写下这首诗来表心迹。诸位君子请认真听。
讲解：
1. 诗歌背景与主题：
《巷伯》是一首怒斥造谣诬陷者的诗。作者是一位遭受谗言迫害的寺人（宦官），在诗中抒发了对进谗者的愤怒和对自身遭遇的悲愤，同时也表达了对正义的渴望和对上天的呼告。
这首诗反映了当时社会政治的黑暗和人心的险恶，以及正直之士在这种环境下所遭受的苦难。
2. 内容分析：
开头以“萋兮斐兮，成是贝锦”起兴，用花纹错杂的贝锦比喻进谗者编造的谎言，形象地表现了谗言的虚假和险恶。接着指责进谗者“亦已大甚”，表达了作者强烈的愤怒。
“哆兮侈兮，成是南箕”用南箕星比喻进谗者的大嘴巴，进一步刻画了进谗者的丑恶形象。“谁适与谋”则表达了作者对进谗者背后主谋的质问。
“缉缉翩翩”和“捷捷幡幡”两句，生动地描绘了进谗者花言巧语、四处造谣的样子。“慎尔言也，谓尔不信”和“岂不尔受？既其女迁”则是对进谗者的警告，提醒他们造谣会被人识破，最终自食其果。
“骄人好好，劳人草草”对比了得志的进谗者和忧愁的被谗者，表达了作者对被谗者的同情和对进谗者的不满。“苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人”则是对上天的呼告，希望上天能主持公道，惩罚进谗者，怜悯被谗者。
“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎”表达了作者对进谗者的痛恨，希望能将他们交给豺狼虎豹处置。“豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊”则进一步强调了进谗者的可恶，连豺狼虎豹和北方不毛之地都不愿意接受他们，只能交给上天来惩罚。
最后，作者说明自己是寺人孟子，在杨园之道写下这首诗，希望诸位君子能认真听取他的心声。
3. 艺术特色：
比喻生动：诗中用贝锦、南箕等比喻进谗者，形象生动，使读者能深刻感受到谗言的虚假和进谗者的丑恶。
对比鲜明：通过骄人与劳人的对比，突出了进谗者的得意和被谗者的忧愁，增强了诗歌的感染力。
情感强烈：作者在诗中表达了强烈的愤怒、不满和对正义的渴望，情感真挚，容易引起读者的共鸣。
呼告有力：作者多次对苍天呼告，希望上天能惩罚进谗者，怜悯被谗者，这种呼告增强了诗歌的表现力和感染力。
