诗经·周颂·载见 原文、注释、译文、讲解
载见辟王，曰求厥章。
龙旂阳阳，和铃央央。
鞗革有鸧，休有烈光。
率见昭考，以孝以享。
以介眉寿，永言保之，思皇多祜。
烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
注释：
载（zài）：始。
辟王：君王。指周成王。
曰：同“聿”，发语词。
厥：其。
章：典章法度。指车服礼仪之文章制度。
龙旂（qí）：画有蛟龙图案的旗，旗竿头系铃。阳阳：鲜明。一说即“扬扬”，旗飘动飞扬之貌。
和：挂在车轼（扶手横木）前的铃。
铃：挂在旂上的铃，一说挂在车衡上的铃。央央：铃声和谐。
鞗（tiáo）革：马缰头的铜饰。有鸧（qiāng）：鸧鸧，铜饰美盛貌。一说铜饰相击之声。
休：美。
烈光：光亮。
率：带领。
昭考：皇考。此处指周武王。
孝、享：都是献祭的意思。
介（gài）：通“匄（gài）”，求。
永言：即“永焉”，长久貌。言，语助词。
思：发语词。
皇：大。
祜（hù）：福。
烈文：辉煌而有文德。烈，有武功。
辟公：指诸侯公卿。
绥：安抚。一说赐也。
俾（bǐ）：使。
缉熙：光明，显耀。
纯嘏（gǔ）：大福，美福。
译文：
诸侯初次朝见周王，请求赐下王朝新典章。蛟龙旗帜随风扬，车上和铃响叮当。马辔铜饰光灿灿，美丽饰物闪光芒。相率拜祭先王灵，孝敬祭品请神享。祈求神明赐长寿，保佑日子永安康，赐予幸福无穷量。文武兼备诸侯公，先王赐予你多福，使你事业永辉煌。
讲解：
创作背景：《周颂·载见》是一首祭祀乐歌，产生于周成王时期。周武王统一天下不久便去世，成王年幼，由周公辅佐即位。此诗是周成王初即位，率领前来朝见的诸侯拜谒武王庙祭祀求福时所唱。这次祭祀具有重要的政治意义，一方面是新王即位后对先王的尊崇与祭祀，以巩固政权的合法性；另一方面是在周公摄政、刚平定三监之乱的背景下，向诸侯展示周王室的权威和稳定。
内容分析：
开头两句“载见辟王，曰求厥章”：点明诸侯初次朝见周成王，请求赐下典章制度。这既反映了诸侯对新王的尊重和对新王朝秩序的期待，也暗示了周成王初即位时需要确立新的统治秩序。
“龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光”：这四句详细描写了诸侯来朝时的车马装饰，旗帜鲜明飘扬，和铃声音和谐，马辔的铜饰精美闪亮，展现出诸侯们的队伍盛大、庄重且富有气势，也从侧面体现了周王朝的威严和诸侯对周王的臣服。
“率见昭考，以孝以享”：诸侯们带领众人拜祭先王周武王，以孝敬的态度献上祭品，表达对先王的敬意和感恩之情，同时也体现了周人对祖先的尊崇和祭祀文化的重要性。
“以介眉寿，永言保之，思皇多祜”：祈求神明赐予长寿、保佑国家长久平安、赐予大福，这是祭祀中常见的祈福内容，反映了周人对美好生活的向往和对国家繁荣昌盛的期盼。
“烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏”：赞扬诸侯们有文德武功，先王会赐予他们多福，使他们的事业辉煌。这既表达了对诸侯的认可和鼓励，也有安抚诸侯、巩固统治的政治意图。
艺术特色：
铺陈手法：诗中对诸侯来朝的场面进行了生动的铺陈描写，如对旗帜、和铃、马辔等的细致描绘，使诗歌具有强烈的画面感，增强了诗歌的艺术感染力。
政治意图明确：作为一首祭祀乐歌，在表达对先王的祭祀和祈福的同时，巧妙地融入了政治意图，通过对诸侯的赞扬和安抚，巩固了周成王的统治地位，维护了周王朝的稳定。
风格庄重：整首诗语言庄重，节奏舒缓，符合祭祀诗歌的特点，体现了周人对祭祀的重视和对祖先的敬畏之情。
