诗经·郑风·羔裘 原文、注释、译文、讲解
《诗经·郑风·羔裘》有两种版本，其原文、注释、译文、讲解如下：
1. 版本一：
原文：
羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。
羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。
羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。
注释：
羔裘：羔羊皮裘，古大夫的朝服。
濡：润泽，形容羔裘柔软而有光泽。
洵：信，诚然，的确。
侯：美。
豹饰：用豹皮装饰皮袄的袖口。
孔：甚；很。
司直：负责正人过失的官吏。
晏：鲜艳或鲜明的样子。
三英：装饰袖口的三道豹皮镶边。
粲：光耀。
彦：美士，指贤能之人。
译文：
穿着柔软光泽的羔羊皮袄，为人忠信正直又美好。他是这样一个人啊，舍弃生命也不改变节操。
穿着豹皮装饰袖口的羔皮袄，高大有力为人豪。他是这样一个人啊，国家的司直能够主持正义。
羔羊皮袄既光洁又鲜艳，三道豹皮装饰得真漂亮。他是这样一个人啊，称得上是国家的贤能俊才。
讲解：
主旨理解：对于这首诗的主旨主要有两种说法。一种观点认为是赞美正直官吏之诗。诗人以衣喻人，从羊羔皮制的朝服的质地、装饰，联想到穿朝服的官员的品德、才能。通过对羔裘外在美的描述，如润泽的质地、精美的豹皮装饰等，来赞美穿此羔裘之人的内在美，包括正直、勇敢、贤能等美好品质。另一种观点则认为是讽刺现实之作。在联系郑国当时的现实情况来看，满朝穿着漂亮官服的人可能并不具备相应的品德和才能，作者赞古讽今，以古之君子的标准来讽刺当时的官员。
艺术手法：从表现手法来说，属赋体。赋是《诗经》中常用的表现手法之一，即直接铺陈叙述。作者直接描写羔裘的特点以及穿羔裘之人的品质，不借助其他的比喻、象征等手法，却能生动地展现出人物的形象和品质。这种以衣喻人的手法极为高明，将抽象的品德与具体的衣物相结合，使读者更易理解和感受。
2. 版本二：
原文：
羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。
羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。
羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。
注释：
逍遥：悠闲地走来走去。
朝：上朝。
忉忉：忧愁状。
翱翔：鸟儿回旋飞，比喻人行动悠闲自得。
在堂：站在朝堂上。
忧伤：忧愁悲伤。
膏：动词，涂上油。
曜：照耀。
悼：悲伤。
译文：
穿着羊羔皮袄去逍遥，穿着狐皮袍子去坐朝。怎不叫人为你费思虑，忧心忡忡整日把心操。
穿着羊羔皮袄去游逛，穿着狐皮袍子去朝堂。怎不叫人为你费思虑，想起国家时时心忧伤。
羊羔皮袄色泽如脂膏，太阳一照闪闪金光耀。怎不叫人为你费思虑，心事沉沉无法全忘掉。
讲解：
主旨理解：历代学者对这一版本的主旨也有不同看法。有学者认为这是一首讽刺诗，讽刺当时的官员穿着不当，在庄重的朝堂上穿着过于休闲的羊羔皮袄，却又在不恰当的时候穿着狐皮袍子，表现出官员的不务正业和行为失当。也有观点认为诗中表达了对某位官员的思念和担忧，“岂不尔思”看似反问，实则表达了深深的思念之情，而“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”等则体现了这种思念背后的忧虑和悲伤。
艺术手法：全诗三章，每章四句，运用了重章叠句的手法。这种手法在《诗经》中较为常见，各章的句式和结构基本相同，只是在个别词语上有所变化，既增强了诗歌的节奏感和韵律美，又深化了主题。同时，通过反复咏叹，强化了诗人的情感表达，使读者更能感受到诗人的情绪变化。
