诗经·大雅·灵台 原文、注释、译文、讲解
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，於牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟廱。
於论鼓钟，於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
注释：
1. 经始：开始计划营建。
2. 灵台：古台名，故址在今陕西西安西北。
3. 攻：建造。
4. 亟：同“急”。
5. 子来：像儿子似的一起赶来。
6. 灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。
7. 麀（yōu）鹿：母鹿。
8. 濯濯（zhuó）：肥壮貌。
9. 翯（hè）翯：洁白貌。
10. 灵沼：池沼名。
11. 於（wū）：叹美声。
12. 牣（rèn）：满。
13. 虡（jù）：悬钟的木架。
14. 业：装在虡上的横板。
15. 枞（cōng）：崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。
16. 贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。
17. 论：通“伦”，有次序。
18. 辟廱（bì yōng）：离宫名，与作学校解的“辟廱”不同。
19. 鼍（tuó）：即扬子鳄，一种爬行动物，其皮制鼓甚佳。
20. 逢（péng）逢：鼓声。
21. 蒙瞍：古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。
22. 公：读为“颂”，歌。或谓通“功”，奏功，成功。
译文：
开始规划筑灵台，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
讲解：
整体诗意：这是一首记述周文王建成灵台和游赏奏乐的诗。全诗充满了欢乐祥和的气氛，展现了周文王时期的繁荣昌盛以及百姓对文王的拥护。
具体章节分析：
第一章：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。”主要写周文王开始规划建造灵台，百姓们积极参与，灵台很快就建成了。这体现出周文王深得民心，百姓愿意为他效力，也反映出当时社会的凝聚力和向心力。
第二章：“王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，於牣鱼跃。”描述了周文王在灵囿中看到母鹿悠闲地伏在树荫下，鹿儿肥壮，白鸟羽毛洁白。在灵沼边，满池的鱼儿欢快地跳跃。这一幅画面生动地展现了灵囿、灵沼中动物们自由自在的生活状态，暗示了周文王统治下的国家生态和谐、万物繁荣。
第三、四章：“虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟廱。於论鼓钟，於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。”描写了钟鼓乐器的齐备以及演奏的场景，鼍鼓敲得蓬蓬响，盲人乐师演奏乐曲。这里的钟鼓之乐不仅是一种娱乐活动，更是周文王统治下国家昌盛、文化繁荣的体现。
历史文化意义：这首诗从侧面反映了周朝初期的政治、经济和文化状况。在政治上，周文王的仁德得到了百姓的拥护，国家治理得井井有条；在经济上，有足够的人力、物力来建造灵台等建筑，说明国家经济有一定的基础；在文化上，音乐等艺术形式已经有了较高的发展水平。同时，这首诗也为后世研究周朝的历史和文化提供了重要的资料。
