诗经·大雅·棫朴 原文、注释、译文、讲解
芃芃棫朴，薪之槱之。济济辟王，左右趣之。
济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。
淠彼泾舟，烝徒楫之。周王于迈，六师及之。
倬彼云汉，为章于天。周王寿考，遐不作人？
追琢其章，金玉其相。勉勉我王，纲纪四方。
注释：
芃芃：植物茂盛的样子。
棫：白桵，一种灌木。
朴：枹木，也是一种灌木。
槱：聚积木柴以备燃烧。
济济：美好的样子，也有说庄重恭敬的样子。
辟王：君王。
趣：同“趋”，快走，这里是效力的意思，也有说法是趋向、归向。
奉：通“捧”。
璋：即“璋瓒”，祭祀时盛酒的玉器。也有说法认为是“牙璋”，发兵时所用，但结合上下文祭祀的情境，理解为璋瓒更合适。
峨峨：盛装壮美的样子。
髦士：俊士，优秀之士。
攸：所，语助词。
宜：适合。
淠：船行的样子。
泾：河名，渭河的支流。
烝徒：众人。
楫：举桨划船。
于迈：于征，出征。
师：军队，二千五百人为一师。
及：跟，追随。
倬：广大而光明的样子。
云汉：银河。
章：文章，文彩。
寿考：长寿。
遐：通“何”。
作人：培育、造就人才。
追琢：即雕琢。
相：内质，质地。
勉勉：勤勉不懈的样子。
纲纪：治理，管理。
译文：
棫树朴树多茂盛，砍作木柴祭天神。周王气度美无伦，群臣簇拥左右跟。
周王气度美无伦，左右群臣璋瓒捧。手捧璋瓒仪容壮，国士得体是贤俊。
船行泾河波声碎，众人举桨齐划水。周王出发去远征，六军前进紧相随。
宽广银河漫无边，光带灿烂贯高天。万寿无疆我周王，培养人材谋虑全。
琢磨良材刻纹花，如金如玉品质佳。勤勉不已我周王，统治天下理国家。
讲解：
诗歌主旨：关于此诗的主旨，历代学者看法主要有两种。《毛诗序》认为是“文王能官人也”，即文王善于选取人才并授以适当官职；姚际恒《诗经通论》则认为是“文王能作士也”，即文王能培育造就人才。其实两种意见差别不大，小序着眼的是前三章，得出“官人”的结论，姚氏着眼的是后二章，得出“作士”的结论，都强调了周王的盛德。全诗以对周文王的歌颂为核心，展现了周文王的威严、仁德以及善于用人、治理国家的才能。
艺术手法：
比兴手法：本诗除第二章外，其余四章均用比兴手法。首章以“芃芃棫朴，薪之槱之”起兴，以积薪备用比喻人才培养，棫朴生长得茂盛，可砍来作柴，正如周文王善于选拔培养人才，为国家储备力量。这种比喻富有诗意，也为后文歌颂周文王的德政做了铺垫。
场景描写：诗中对不同场景的描写生动形象，如“淠彼泾舟，烝徒楫之。周王于迈，六师及之”，描绘了船行泾河、众人划桨以及周王出征、六军相随的壮观场面，展现了周文王的威严和军队的强大。
结构层次：全诗五章，可分三个层次。首章为第一层次，以积薪备用为喻，写文王善于选拔培养人才，是全篇总领；二至四章为第二层次，写其所备人才在祭祀、征伐等方面都能派上用场，以明其选拔培养之得当；末章为第三层次，言文王既有金相玉质之美，又能勤勉不已，取得了“纲纪四方”的丰功伟绩，是全诗的总结。
