《夏日绝句》宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
注释：
人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
译文：
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
讲解：
创作背景：北宋靖康二年（1127），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府，后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。
艺术特色：
气势磅礴：诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”，破空而起，势如千钧，先声夺人地将生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，具有强大的感染力和震撼力。这种崇高的境界与非凡的气势，成为千古传诵的名句。
借古讽今：后两句“至今思项羽，不肯过江东”，通过对项羽的怀念，点出了南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。项羽因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的机会而自杀身亡，在李清照看来，这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概，与南宋朝廷的懦弱形成了鲜明的对比。
用典巧妙：全诗短短二十个字，却连用三个典故。“人杰”的典故出自《史记·高祖本纪》，汉高祖曾称赞张良、萧何、韩信等贤臣良将是人杰；“鬼雄”的典故出自屈原《九歌·国殇》；项羽的故事更是家喻户晓。这些典故的运用，不仅丰富了诗歌的内涵，也使诗歌更具历史的厚重感和文化底蕴。
主题思想：这首诗鲜明地提出了人生的价值取向，人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。它通过歌颂项羽的悲壮之举，讽刺了南宋当权者的苟且偷生，表达了诗人对国家命运的担忧和对英雄的崇敬，以及自己的爱国之情。
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