苏洵（1009 年 5 月 22 日—1066 年 5 月 21 日），字明允，自号老泉，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋时期的文学家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，同时被列入“唐宋八大家”之列。

1. 生平经历：

早年游手好闲：苏洵出生于眉山一个地主家庭，父亲苏序重视子女教育，其两位兄长苏澹、苏涣都考中进士。但苏洵年轻时不爱读书，喜好游山玩水。天圣五年（1027 年），他参加进士考试落榜，同年与程氏结婚。此后多年，他依旧未用心读书。

中年发奋图强：明道三年（1034 年），27 岁的苏洵开始发奋读书，谢绝交游。此后，他多次赴京赶考，但都未能高中。庆历七年（1047 年）至嘉祐元年（1056 年），苏洵绝意于功名，在家读书写文，专心教育苏轼、苏辙两个儿子。

晚年声名远扬：嘉祐初年（1056 年），苏洵带着苏轼、苏辙到京城参加科举考试。他的文章受到欧阳修等名人的推崇，名声大噪。嘉祐五年（1060 年），经韩琦推荐，苏洵被任命为秘书省校书郎，次年担任霸州文安县的主簿，参与修撰礼书《太常因革礼》。治平三年（1066 年）三月，《太常因革礼》编撰完成，同年四月二十五日，苏洵病逝于京师。

2. 文学成就：

散文方面：

风格独特：苏洵擅长散文，尤其善于政论，文笔流畅雄健。他的散文最突出的特点是语言犀利，对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞；但同时在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋，淡化语气，改变文章节奏，使人接受他的犀利与委婉。

代表作：其散文作品有《管仲论》《辨奸论》《六国论》等。《六国论》是他的代表作之一，文章借古讽今，通过分析六国灭亡的原因，批评北宋朝廷对辽和西夏的屈辱政策，表达了对国家命运的担忧。

诗歌方面：苏洵的诗歌风格质朴苍劲，艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。部分文章以曲折多变、纡徐宛转见长。诗歌作品有《有触者犊》《朝日载升》《我客至止》《欧阳永叔白兔》《忆山送人》等。

3. 文学影响：

苏洵对后世文学产生了深远的影响。他的文章为宋代散文的发展奠定了基础，其创作主张和风格对苏轼、苏辙等后代文学家产生了重要的启示和影响。他的两个儿子苏轼和苏辙在文学上取得了巨大的成就，与他的教育和熏陶密不可分。

苏洵的人物关系：

1. 家庭关系：

父亲：苏序。出生于开宝六年（公元973年），于宋仁宗庆历七年（1047年）逝世。苏序性格豪爽，乐善好施，对子女教育比较重视。

妻子：程氏。她是眉山大理寺丞程文应的女儿，知书达理，在苏洵早年未专心读书时，默默支持家庭，并且对苏轼、苏辙兄弟的成长和教育起到了重要的作用。

子女：

长子：苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋著名的文学家、书画家、政治家。他在诗、词、文、书、画等多个领域都有极高的成就，对后世影响深远。

次子：苏辙，字子由，自号颍滨遗老。也是北宋时期的文学家，擅长散文创作，其文风“汪洋澹泊，深醇温粹”。

苏洵还有一个大儿子名叫苏景先，在苏轼3岁（虚岁）那年不幸夭折。

2. 师友关系：

老师：苏洵一生未明确提及有固定的老师，但他勤奋好学，对《孟子》《论语》《荀子》等儒家经典以及先秦两汉的文章都有深入的钻研和学习，这些经典著作和前人的文章对他的文学创作产生了重要的影响。

友人：苏洵与欧阳修关系密切。欧阳修对苏洵的文章非常欣赏，嘉祐元年（1056 年），苏洵父子到京师开封后，欧阳修激赏苏洵之文，并将其推荐给朝廷，使苏洵在文坛上声名大噪。此外，苏洵与张方平、雷简夫等人也有交往，他们都曾对苏洵的才华表示赞赏，并在一定程度上给予了他帮助。

3. 其他关系：

苏洵作为北宋文坛的重要人物，与当时的许多文人墨客都有一定的联系和交往，共同推动了北宋文学的发展。他和“唐宋八大家”中的其他几位作家如王安石、曾巩等，虽然在文学观点和政治立场上可能存在一些分歧，但都是北宋文学界的杰出代表。

苏洵的名句：

1. 关于治国理政与军事策略方面：

“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”：出自《六国论》，这句话深刻地分析了六国灭亡的原因，指出六国并非因为军事力量不足或作战不善于而灭亡，而是因为不断地贿赂秦国，削弱了自己的实力，最终被秦国所灭。此句不仅在当时具有很强的现实意义，对于后世探讨国家兴衰、外交策略等问题也具有重要的启示作用。

“为将之道，当先冶心”：出自《心术》，强调作为将领，最重要的是要锻炼自己的意志，加强思想修养，提高军事素质。只有具备了坚定的意志和良好的心理素质，才能在战场上临危不惧，冷静地应对各种复杂的情况。

“知理而后可以兵举兵，知势而可以加兵，知节而后可以用兵”：这体现了苏洵对军事理论的深刻理解，指出只有懂得战争的道理、把握战争的形势、掌握用兵的节奏，才能正确地指挥军队，取得战争的胜利。

2. 关于为人处世的道理方面：

“君子慎始而无后忧”：意思是有道德的人一开始就小心谨慎，因而以后就不会有什么忧虑。提醒人们在做事情的起始阶段就要认真对待，避免因疏忽大意而给自己带来后续的麻烦。

“百人誉之不加密，百人毁之不加疏”：即使有一百个人赞誉自己，也不要因此而跟他们更加亲近；有一百个人诋毁自己，也不要因此而疏远他们。这句话体现了一种客观、理性的处世态度，不被他人的评价所左右，坚持自己的原则和判断。

“一忍可以制百勇，一静可以制百动”：原指战争中该忍就忍，该静就静，不能凭一夫之勇来行事，后常用来说明遇事要冷静沉着，忍耐和冷静能够克制冲动和鲁莽，以达到更好的效果。

3. 关于对事物的观察与判断方面：

“月晕而风，础润而雨”：意思是月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情，体现了一种对事物的敏锐观察力和对自然规律的认识。

“明于大而暗于小”：着眼于大处，而不计较小处。提醒人们在处理问题时，要有远大的目光，善于抓住主要矛盾，不要过于纠结于细枝末节，以免因小失大。

4. 关于个人的志向与情怀方面：

“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰”：表达了贤能之人不担心自己的生死，而是忧虑国家的兴衰。体现了一种高尚的爱国情怀和以国家利益为重的价值取向。

“思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”：出自《六国论》，描述了先辈们经过艰苦努力才获得的土地，子孙后代却不珍惜，轻易地送给别人，表达了对这种行为的批判和对国家命运的担忧。

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