苏轼（1037 年 1 月 8 日—1101 年 8 月 24 日），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家、书法家、画家，“唐宋八大家”之一。

1. 生平经历：

早年成名：苏轼出生于文学世家，自幼受到良好的教育。嘉祐二年（1057 年），他与弟弟苏辙同科进士及第，文章名动京师。此后，他历任地方官职，在凤翔、杭州、密州、徐州等地留下了政绩。

“乌台诗案”与黄州时期：元丰二年（1079 年），苏轼因“乌台诗案”入狱，后被贬为黄州团练副使。在黄州期间，他生活困苦，但创作了许多优秀的文学作品，如《赤壁赋》《黄州寒食诗帖》等，思想和文风也发生了重要转变。

东山再起与再次被贬：宋神宗去世后，苏轼被重新启用，一度官至礼部尚书等职。然而，由于朝廷党争不断，他又多次受到排挤和贬谪，先后被贬到惠州、儋州等地。

晚年北返与离世：元符三年（1100 年），宋徽宗即位大赦天下，苏轼北返。建中靖国元年（1101 年），苏轼病逝于常州，享年六十五岁。

2. 文学成就：

散文方面：苏轼的散文风格清新自然、文笔流畅，富有感情和思想深度。他的记叙文是散文中文学价值最高、最具独创性的部分，包括碑传文、叙记文及文赋等，以山水游记和亭台堂阁记为代表。如《赤壁赋》《记承天寺夜游》等，情景交融，意境深远。

诗词方面：

诗歌：苏轼的诗歌题材广泛，包括反映民生疾苦和时政得失的社会政治诗、山水景物诗、和陶诗、题画诗等。其诗风清丽雄健，清旷闲逸，高风绝尘。例如《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，富有哲理；《饮湖上初晴后雨二首·其二》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，意境优美。

词：苏轼对词体进行了全面的改革，将词抬高至与诗同等的地位，打破了花间词以来的传统定式，开创了豪放派词风。他的词题材广泛，“无意不可入，无事不可言”，有咏史怀古、悼亡怀人、登临送别、田园风光、咏物等。代表作有《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，气势磅礴；《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，情感真挚。

3. 书画成就：

书法：苏轼是宋代尚意书风的代表人物，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他的书法作品传世墨迹有《祭黄几道文》《前赤壁赋》《黄州寒食诗帖》等，字体丰腴跌宕，天真烂漫。

绘画：苏轼擅长画墨竹，对“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其传世画作有《枯木竹石图》等。

4. 其他贡献：

苏轼在医药、饮食、水利等方面也有所贡献。他撰写了一些医药方面的文章，对养生和医药知识有一定的研究；他发明了东坡肉等美食，对中国饮食文化产生了影响；在地方任职期间，他积极参与水利建设，为百姓谋福祉。

总之，苏轼是中国古代文学艺术史上的巨匠，他的作品对后世产生了极其深远的影响，不仅在文学艺术领域，而且在文化传承和民族精神的塑造方面都具有重要的价值。

苏轼的人物关系：

1. 家庭关系：

父亲：苏洵，字明允，自号老泉。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵年轻时不爱读书，喜好游山玩水，直到二十七岁才开始发奋读书。他的文章风格雄健，对苏轼的文学创作产生了深远的影响。

母亲：程夫人，出生于眉州青神县的大户人家。她勤劳善良、智慧能干，在苏轼的成长过程中起到了重要的教育和引导作用。程夫人重视对子女的品德教育和文化培养，为苏轼兄弟日后的成就奠定了基础。

弟弟：苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。苏轼与苏辙感情深厚，两人不仅在文学上相互切磋、共同进步，在政治上也相互支持、相互慰藉。苏轼曾写过许多诗词文章表达对苏辙的思念和牵挂，如《水调歌头·明月几时有》中“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，就是苏轼写给苏辙的。

妻子：苏轼有三任妻子。

第一任妻子王弗，她聪明伶俐，与苏轼感情甚笃，在苏轼的早期生活中给予了他很多支持和帮助，但不幸早逝，生有一子苏迈。

第二任妻子是王弗的堂妹王闰之，她性格温柔，陪伴苏轼度过了许多艰难的岁月，是苏轼的贤内助。

第三任妻子王朝云，原是歌女，后来被苏轼纳为妾。她与苏轼心意相通，是苏轼的红颜知己，为苏轼生下一子苏遁，但苏遁不幸早夭。

子女：苏轼长子苏迈，曾当过县吏，活到61岁，生有6个儿子。

2. 师友关系：

老师：苏轼的老师有很多，其中对他影响较大的是欧阳修。欧阳修是北宋时期的文坛领袖，他对苏轼的才华极为赏识，嘉祐二年（1057年），苏轼参加礼部考试，以一篇《刑赏忠厚论》获得欧阳修的赏识，高中进士。欧阳修不仅在文学上对苏轼给予指导和鼓励，还在仕途上对他加以举荐和提携，对苏轼的成长起到了重要的推动作用。

友人：

黄庭坚：北宋著名的文学家、书法家，与苏轼并称“苏黄”。他与苏轼在文学艺术上相互欣赏、相互学习，两人经常交流诗词创作的心得，有着深厚的友谊。

佛印：原名了元，是北宋时期的高僧。他与苏轼交往密切，两人经常一起谈禅论道、吟诗作对，留下了许多有趣的故事和传说。

秦观：字少游，是北宋婉约派词人的代表。他非常崇拜苏轼，曾拜苏轼为师，在苏轼的指导下，秦观的文学创作水平不断提高，成为了北宋词坛的重要人物。

3. 政治关系：

王安石：王安石是北宋时期的政治家、改革家，他推行的王安石变法在当时引起了很大的争议。苏轼对王安石变法中的一些措施提出了不同的看法，因此与王安石产生了矛盾和冲突。但两人都是为了国家的发展，在政治理念上的分歧并没有影响他们对彼此的才华和人格的尊重。

司马光：司马光与王安石是政治上的对手，他反对王安石变法，主张恢复旧制。苏轼在政治上与司马光有一定的共鸣，但他也不完全赞同司马光的一些做法，认为政治改革应该循序渐进，不能过于激进。

苏轼的名句

1. 哲理思考类：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”：出自《水调歌头·丙辰中秋》。这句话以月的圆缺来比喻人的离合，体现出一种对人生的豁达认知。既表达了对亲人的思念，又有一种对人生不圆满的释然，成为中秋佳节时人们常常引用的名句。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”：源自《题西林壁》。它说明人们在认识事物时，往往受到自身所处位置和角度的限制，只有跳出局限，才能看清事物的本质，富有深刻的哲学意味。

“人生如逆旅，我亦是行人。”：出自《临江仙·送钱穆父》。将人生比作一场旅行，每个人都是匆匆过客，表达了一种对人生的旷达态度，提醒人们不必过于执着于名利等身外之物。

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”：《和子由渑池怀旧》中的这句诗，把人生的经历比作飞鸿在雪地上留下的爪印，雪会化，爪印会消失，寓意人生的无常和短暂，以及留下的痕迹的虚幻。

2. 豁达心境类：

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”：《定风波·三月七日》中的这几句，描绘了苏轼在风雨中穿着草鞋、拄着竹杖，却比骑马还轻松自在的情景，体现了他面对困境时的从容和豁达，不惧风雨、泰然处之的心境。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”：同样出自《定风波·三月七日》，在经历风雨之后，回首望去，觉得风雨也好，晴天也罢，都不过是人生的一种经历，不必过于在意，表现出一种超脱的人生态度。

3. 自然景观类：

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”：在《饮湖上初晴后雨二首·其二》中，苏轼巧妙地把西湖的美景与西施的美貌相比较，无论是晴天的水光潋滟，还是雨天的山色空蒙，西湖都如同西施一样，淡妆浓抹各有其美，成为描写西湖美景的千古名句。

“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”：此句简洁地描绘了春天夜晚的美好，花朵散发着清香，月光下有朦胧的阴影，强调了时光的珍贵和美好瞬间的价值。

4. 生活情趣类：

“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”：出自《浣溪沙》，描写了品茶、尝春菜这样简单的生活场景，从中体会到清淡的欢愉，体现了苏轼对平凡生活中美好事物的敏锐感知和对简单生活的热爱。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”：在《惠州一绝》中，苏轼被贬岭南后，不但没有哀怨，反而以一种乐观的心态享受当地的美食荔枝，体现了他的豁达和对生活的热爱。

5. 情感抒发类：

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”：《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是苏轼悼念亡妻的作品，这句词表达了对亡妻的深深思念，即使不刻意去想，也难以忘怀，情感真挚深沉，令人动容。

“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”：《蝶恋花·春景》中的这一句，以柳绵的飘落和芳草的无处不在，表达了一种对时光流逝的感慨和对美好事物的追寻，同时也有一定的慰藉之意。

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