礼记·公子重耳对秦客
晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之！”
以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉！”
公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳。身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志，以辱君义。”稽颡而不拜，哭而起，起而不私。
子显以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”
注释：
1. 吊：致吊唁。
2. 恒：常。
3. 俨然：矜持庄重的样子。忧服之中：守孝期间。丧（sàng）：指失去国内地位逃亡在外。因重耳在其兄申生自尽后，本可做晋国太子，但此时逃亡在外，故言失位。孺子：犹小子，指重耳。其：命令副词，当。
4. 舅犯：即狐偃，字子犯，重耳的舅父，此时随重耳出亡在狄国。
5. 仁亲：仁爱思亲。
6. 父死之谓何：父亲死了是何等大事。
7. 说：解释，说清。
8. 惠：施予恩惠。
9. 稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。读音qǐ sǎng。
10. 后：后嗣，继承人。
11. 子显：即公子絷，穆公派来吊重耳的使者。致命：回去报告。
译文：
晋国献公的丧期，秦穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”
公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
子显回去将这些情况禀报给了秦穆公。秦穆公说：“很是仁德呀，公子重耳！他叩头但不拜谢，是表示不愿成为国君的继承人，所以不行‘成拜’之礼；哭着站起来，是表示对他父亲的一片赤子之心；起来不与宾客私下交谈，是表明自己要远离此时行动能给自己带来的利益啊。”
讲解：
背景：公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前 651 年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。
人物分析：
公子重耳：面对秦穆公的试探，重耳的应答言辞委婉，既表达了对父亲去世的悲痛，又表明了自己没有借机谋取君位的想法，展现出了他的政治智慧和隐忍。他的行为符合当时的道德规范和礼仪要求，赢得了秦穆公的赞赏，也为他日后回国即位奠定了一定的基础。
舅犯（狐偃）：他深知此时重耳的处境微妙，劝重耳推辞秦穆公的提议，强调仁爱思亲的重要性，让重耳不要因急于谋取权位而失去人心。他的建议体现了他的深谋远虑，也从侧面反映出当时政治斗争的复杂性。
秦穆公：秦穆公派人吊唁重耳并劝其抓住时机夺位，一方面可能是出于秦国自身的利益考虑，想扶持一个对秦国有利的晋国君主；另一方面也显示出他对重耳的重视。但他对重耳行为的解读，虽表面上是赞赏，实际上也可能只是一种政治上的表态，并非完全出于真心。
文章意义：
政治智慧的体现：文章展示了在春秋时期复杂的政治环境下，人物的言行举止都需要经过深思熟虑。重耳和舅犯的应对策略，体现了他们对政治局势的敏锐洞察力和高超的政治智慧，为后人在政治斗争中提供了借鉴。
道德礼仪的宣扬：故事中强调了居丧期间应遵守的道德和礼仪规范，如重耳行稽颡之礼但不拜谢，既符合丧礼的要求，又显示出他对父亲的敬重和对君位的尊重。这反映了当时社会对道德礼仪的重视，对后世的道德观念和礼仪制度产生了一定的影响。
文学价值：文章以简洁的语言和生动的对话，展现了人物的性格特点和心理活动，情节紧凑，逻辑清晰。通过对人物言行的描写，使读者能够深入地了解当时的政治局势和人物的内心世界，具有较高的文学价值。
