谷梁传·郑伯克段于鄢
克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
注释：
1. 克者何：克，在这篇经文中指的是郑伯克段这件事。这里是对“克”这个字的含义进行提问。
2. 能也：表示有能力、能够的意思。这里解释“克”是能够做某事的意思。
3. 见段之有徒众也：见，表明、显示的意思。徒众，指的是跟随共叔段的人。这句话的意思是说经文不直接说“杀”是因为显示出共叔段是有追随者的。
4. 杀世子、母弟目君：如果国君杀了嫡亲的长子或者同母所生的弟弟，就用国君的爵号称呼他。
5. 贬之也：对共叔段进行贬斥。
6. 处心积虑成于杀也：处心积虑地想要杀掉（共叔段）。
7. 于鄢，远也：鄢，地名，在今河南省鄢陵县。这里说“于鄢”表示距离郑国都城很远。
8. 缓追，逸贼，亲亲之道也：逸，放走。亲亲之道，指的是亲人之间应该遵循的道德准则，即对亲人要宽容、仁慈。
译文：
“克”是什么意思？就是能够的意思。能够做什么呢？能够杀人。为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德行为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文说在鄢这个地方杀掉共叔段，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了，就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
讲解：
背景解析：《郑伯克段于鄢》是《春秋》中的一个著名事件，记载了郑庄公和他的弟弟共叔段之间的矛盾和争斗。郑庄公的母亲武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向郑武公请求，但未被答应。郑庄公即位后，共叔段不断扩张自己的势力，最终发动叛乱，被郑庄公击败。
谷梁传的观点：
对“克”字的解读：《谷梁传》认为“克”表示能够，强调郑庄公能够杀掉共叔段。这与《左传》中对“克”字的解释有所不同，《左传》中认为“克”是指像两个国君之间打仗一样，郑庄公打败了共叔段，突出了兄弟之间的争斗如同两国交战。
对人物的评价：
共叔段：谷梁赤认为共叔段丧失了作为弟弟和公子应有的道德，所以对他进行贬斥。共叔段在母亲的偏爱下，野心膨胀，不断扩张自己的势力，企图夺取国君之位，这种行为违背了当时的伦理道德。
郑庄公：《谷梁传》对郑庄公的批评更为严厉，认为他处心积虑地想要杀掉共叔段，并且在鄢地追杀共叔段的行为过于过分。郑庄公在面对共叔段的扩张时，采取了放任的态度，表面上是宽容，实际上是想让共叔段的罪行更加严重，以便有理由除掉他。
写作意图：《谷梁传》的作者通过对这一事件的解读，强调了伦理道德的重要性。在当时的社会背景下，诸侯之间的争斗频繁，伦理道德逐渐沦丧，作者希望通过对郑庄公和共叔段的批评，唤起人们对伦理道德的重视，维护社会的秩序和稳定。
