中考文言文《虽有嘉肴(yáo)》西汉·戴圣
原文
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
注释
嘉肴(yáo):美味的菜肴。嘉,好、美。肴,做熟的鱼肉等。
弗(fú):不。
旨:味美。
至道:最好的道理。
困:困惑。
自反:自我反思。
自强(qiǎng):自我勉励。
教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。
《兑(yuè)命》:即《说命》,《尚书》中的一篇。兑,通“说(yuè)”,指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。
学学半:教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩(xiào)”,教导。
其:表示推测。
译文
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道它味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。所以说,“教”与“学”是相互促进的。《兑命》上说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!
讲解
文章运用类比的手法,以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”类比“虽有至道,弗学,不知其善”,生动形象地说明亲身学习的重要性。接着阐述了教学相长的道理,强调教和学相互促进、相辅相成。先指出学习之后会知道自己的不足,教学之后会知道自己的困惑,然后说明知道不足能自我反思,知道困惑能自我勉励,从而得出“教学相长”的结论。最后引用《兑命》中的“学学半”来进一步佐证这一观点。全文逻辑清晰,言简意赅,深刻揭示了教与学的关系。
作者
戴圣,生卒年不详,字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者,后世称其为“小戴”。他相传编纂了《礼记》,这是战国至秦汉间儒家论著的汇编。
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