《虽有嘉肴》西汉·戴圣

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原文

虽有嘉肴（yáo），弗（fú）食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长（zhǎng）也。《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学（xué）半”，其此之谓乎！

虽 : 虽然。嘉肴 : 美味的肉食。嘉，好，美。肴，用鱼肉等做的荤菜。弗（fú）：不。旨 : 味美。至道 : 最好的道理。至，达到极点。善 : 美好。

是故 : 所以。足：充足。教 : 把知识或技能传授给人。困 : 困惑。自反 : 自我反思。自强 : 自我勉励。强，勉励。

教学相长 : 教与学是互相推动、互相促进的。相长：相互增长、促进。《兑命》 : 即《说命》，《尚书》中的一篇。

兑：通“说”，指的是殷商时期的贤相傅说。命：《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

学学半 : 教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。半，各得益一半。

其 : 表示推测。此之谓 : “之”起到把宾语“此”提到谓语“谓”之前的作用（简称提宾作用）。谓此，说的就是这个意思。之：代词，复指前置的宾语“此”。

译文

虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说，“教”与“学”是相互促进的。《兑命》上说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！

讲解

文章运用类比的手法，以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”类比“虽有至道，弗学，不知其善”，生动形象地说明亲身学习的重要性。接着阐述了教学相长的道理，强调教和学相互促进、相辅相成。先指出学习之后会知道自己的不足，教学之后会知道自己的困惑，然后说明知道不足能自我反思，知道困惑能自我勉励，从而得出“教学相长”的结论。最后引用《兑命》中的“学学半”来进一步佐证这一观点。全文逻辑清晰，言简意赅，深刻揭示了教与学的关系。