中考文言文《陈涉（shè）世家》西汉·司马迁

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原文

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏（jiǎ）人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍（chuò）耕之垄（lǒng）上，怅（chàng）恨久之，曰：“苟（gǒu）富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟（jiē）乎！燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉！”

二世元年七月，发闾（lǘ）左适（zhé）戍（shù）渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当（dāng）行（háng），为屯（tún）长。会天大雨，道不通，度（duó）已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数（shuò）谏（jiàn）故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数（shuò）有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”，置人所罾（zēng）鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王（wàng）”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为（wéi）用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿（fèn）恚（huì）尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞（chī）广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋（wú）斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁（nìng）有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒（tǎn）右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲（qí）。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇（xùn）蕲以东，攻铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘（shèng），骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被（pī）坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长（zhǎng）吏，杀之以应陈涉。

注释

1. 佣耕：被雇佣耕地。

2. 辍：停止。

3. 之：去、往。

4. 怅恨：惆怅，遗憾。

5. 苟：如果。

6. 若：你。

7. 太息：长叹。

8. 燕雀：泛指小鸟，比喻见识短浅的人。

9. 鸿鹄：天鹅，比喻有远大抱负的人。

10. 闾左：指贫民。

11. 适戍：发配去守边。

12. 次当行：编在谪戍的队伍里。次，编次。当行，当在征发之列。

13. 会：适逢，恰巧遇到。

14. 度：估计。

15. 失期：误期。

16. 举大计：发动大事，指起义。

17. 等死：同样是死。

18. 死国：为国事而死。

19. 数谏：屡次劝谏。数，屡次。谏，古代下对上直言劝诫。

20. 将兵：统率军队。

21. 唱：同“倡”，首发。

22. 宜：应该。

23. 卜：占卜。

24. 指意：意图。

25. 威众：威服众人。

26. 丹：用丹砂。

27. 书：写。

28. 罾：用网捕。

29. 固：本来。

30. 以：同“已”，已经。

31. 怪：认为……奇怪。

32. 间令：暗中指使。

33. 次所：军队驻扎的地方。

34. 丛祠：树木荫蔽的神庙。

35. 篝火：用笼子罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝，笼子。

36. 狐鸣：像狐狸叫一样的声音。狐，像狐狸一样。

37. 往往语：到处谈论。

38. 指目：手指目视，这里形容众人不敢直视，只是暗暗注视。

39. 素：向来，一向。

40. 忿恚：使……恼怒。

41. 笞：用竹板、木条等打。

42. 佐：帮助。

43. 并：一起。

44. 徒属：所属的人，指部下。

45. 藉第令：即使，假若。藉、第、令，都是“即使、假若”的意思。

46. 毋：不。

47. 十六七：十分之六七。

48. 宁：难道。

49. 受命：听从（你的）号令。

50. 袒右：露出右臂（作为起义的标志）。

51. 盟：盟誓。

52. 乘：古代四匹马拉的兵车一辆为一乘。

53. 被：同“披”，穿着。

54. 社稷：国家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。

译文

陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，陈涉停止耕作走往田埂上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果谁富贵了，都不要忘了彼此啊。”被雇佣耕地的人笑着说：“你是一个被雇佣耕地的人，哪里来的富贵呢？”陈涉长叹说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”

秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百个人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都在征发之列，担任了队伍的小头目。恰巧遇到大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝的法律都应当斩首。陈胜、吴广就商量说：“现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是小儿子，不应被立为皇帝，应当被立为皇帝的是长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有的人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，多次立有战功，爱护士兵，楚国人很爱怜他。有的人认为他死了，有的人认为他逃跑了。现在果真把我们的人诈称作公子扶苏、项燕的队伍，向天下倡导，应该有很多响应的人。”吴广认为他说得对。就去占卜，占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，能建立功业。但你们把这件事向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先威服众人罢了。”就用丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字），放在别人所捕获的鱼的肚子里。士兵买鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的书信，本来已经认为这事怪异了。（陈胜）又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，用笼罩着火，学着狐狸鸣叫的声音喊道：“大楚复兴，陈胜称王”。士兵们整夜都很惊恐。第二天，士兵中到处谈论这件事，都用手指并用眼睛注视着陈胜。

吴广向来待人很好，为他所用的人很多。率领（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意屡次说想要逃跑，让尉恼怒，使（尉）责辱他，借此来激怒吴广的部下。都尉果然用竹板打吴广。都尉剑拔出鞘，吴广跳起来，夺过剑杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜召集并号令所属的人，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定的期限。误期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞死去的人本来就占十分之六七。况且大丈夫不死也就罢了，要死就要成就大的名声！王侯将相难道有天生的贵种吗？”底下人都说：“听从（你的）号令！”于是（陈胜吴广）就假称是公子扶苏和项燕的队伍，依从百姓的愿望。露出右臂（作为起义的标志），对外称大楚。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭祀天。陈胜自立为将军，吴广担任都尉。攻打大泽乡，收集大泽乡的义军，攻打蕲县。攻下蕲县后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方。攻打铚、酂、苦、柘、谯县，都攻了下来。行军中沿路收纳兵员。等到陈县的时候，已有战车六七百辆，骑兵一千多骑，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中与起义军作战。守丞不能战胜，后来守丞被人杀死，大军便占领陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐无道朝廷，诛灭残暴秦朝，复兴楚国，论功应当称王。”陈胜被拥戴为王，定国号叫“张楚”。与此同时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩罚当地的长官，杀死他们，来响应陈胜的号召。

讲解

《陈涉世家》是司马迁《史记》中的一篇，生动地记叙了陈胜、吴广领导的农民起义的原因、经过和结果，展现了农民起义的伟大力量，反映了秦朝统治的残暴和人民的反抗精神。

文章先通过“佣耕之叹”表现了陈胜年轻时就有远大的抱负。接着写起义的直接原因是“失期当斩”，根本原因是“天下苦秦久矣”。陈胜、吴广抓住这一契机，巧妙地利用公子扶苏和项燕的名声，打出“诈自称公子扶苏、项燕”的旗号，为起义赢得了人心。他们还通过“鱼腹藏书”“篝火狐鸣”等手段制造舆论，威服众人，展现了他们的智谋和领导才能。起义爆发后，陈胜、吴广率领起义军迅速取得了一系列胜利，建立了张楚政权，各地纷纷响应，充分显示了农民起义的巨大影响力和号召力。但文章也暗示了起义军最终失败的结局，如陈胜称王后变得骄奢，杀害故人，导致众叛亲离，为起义的失败埋下了伏笔。

作者

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》被公认为是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。