《湖心亭看雪》明末清初·张岱

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原文

崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng）定矣，余拏（ná）一小船，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇（sōng）沆砀（hàng dàng），天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥（jiè），舟中人两三粒而已。

崇祯五年 : 公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。余 : 第一人称代词，我。

大雪 : 名词用作动词，下大雪。俱 : 都。绝 : 消失。是 : 这。

更定 : 晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。

拏 : 通“桡”，撑（船）。拥毳衣炉火 : 穿着细毛皮衣，带着火炉。拥：裹、围。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。

雾凇沆砀 : 冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。

上下一白 : 上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。长堤一痕 : 指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。

一芥 : 一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。

到亭上，有两人铺毡（zhān）对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强（qiǎng）饮三大白而别，问其姓氏，是金陵（líng）人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更（gèng）有痴似相公者！”

毡 : 毛毯。焉得更有此人 : 哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。

拉 : 邀请。强 : 竭力，尽力。三大白 : 三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。客此 : 客居此地。

及 : 等到。舟子 : 船夫。喃喃 : 低声嘟哝。莫 : 不要。

相公 : 旧时对士人的尊称。原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。更 : 还。

痴似 : 痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。

译文

崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能见到的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。他们看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见你这样有闲情雅致的人！”便拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯就告别了。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊！”

讲解

写作背景：本文写于明王朝灭亡以后，张岱在明亡后消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，《湖心亭看雪》即写于此时，收录在他的回忆录《陶庵梦忆》中。

文章主旨：作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，描绘了雪后西湖幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀，同时也反映了作者不与世俗同流合污、孤芳自赏的品质。

写作特色：文章文笔简练，不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体。作者善用白描手法，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，用简洁的文字勾勒出一幅水墨模糊的湖山夜雪图，给人以独特的审美感受。同时，作者还运用了对比手法，如大与小、冷与热、孤独与知己等对比，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

作者

张岱（1597年-1689年？），一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人等，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹，明清之际史学家、文学家。其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。

# 《湖心亭看雪》深度解析（明末清初·张岱）

一、作品基础信息

（一）作者与时代背景

张岱（1597年—1689年），字宗子，号陶庵，明末清初著名文学家、史学家。他出身江南望族，早年生活优渥，沉迷于山水园林、戏曲美食，养成了疏放不羁的性格。明亡后，张岱家道中落，避居山中，潜心著述，将对故国的思念、对往昔繁华的追忆融入作品中。

《湖心亭看雪》选自张岱的小品文集《陶庵梦忆》。文章创作于明亡之后，当时作者历经国破家亡的巨变，心境苍凉孤寂。通过追忆明亡前一个雪夜在杭州湖心亭看雪的经历，既描绘了西湖雪景的绝美意境，也寄寓了作者对故国的怀念、对人生渺茫的感慨，以及不与世俗同流合污的高洁情怀。

（二）文体与核心定位

本文是一篇山水小品文（抒情游记） ，兼具写景、叙事与抒情的特点。作为游记，它以简洁的笔触记录了看雪的时间、地点、过程与见闻；作为抒情散文，它在写景中融入了作者的复杂情感，意境深远，情感真挚。文章是张岱小品文的经典代表作，以“白描”手法为核心特色，语言凝练含蓄，既展现了晚明小品文“清新自然、意境悠远”的风格，也承载了亡国遗民的深沉情怀。

二、原文呈现

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

三、核心知识点解析

（一）重点字词释义

1. 崇祯五年：崇祯，明思宗朱由检的年号，崇祯五年即1632年，交代写作的历史背景。

2. 余住西湖：余，我，指作者张岱。

3. 湖中人鸟声俱绝：俱，全、都。绝，消失、断绝。

4. 是日更定矣：是日，这一天。更定，指初更以后，晚上八时左右。

5. 余拏一小舟：拏，通“桡”，撑船、划桨。

6. 拥毳衣炉火：拥，裹着、围着。毳衣，用鸟兽细毛制成的衣服，保暖性好。炉火，带着取暖的火炉。

7. 独往湖心亭看雪：独，独自，体现作者的孤寂心境。

8. 雾凇沆砀：雾凇，指冰花，是空气中水汽遇冷凝结在物体上形成的白色不透明晶体。沆砀，形容雪雾弥漫的样子。

9. 上下一白：一，全、都。指天、云、山、水融为一体，全是白色。

10. 惟长堤一痕：惟，只、仅仅。长堤，指西湖中的白堤或苏堤。一痕，形容长堤在雪中隐约可见的微弱痕迹。

11. 湖心亭一点：一点，形容湖心亭在广阔雪景中显得极为渺小。

12. 与余舟一芥：一芥，像小草一样微小，形容小船的渺小（芥，小草）。

13. 舟中人两三粒而已：两三粒，形容船上的人极其微小。而已，罢了。

14. 铺毡对坐：铺着毛毡相对而坐。

15. 烧酒炉正沸：烧着的酒炉里，酒正在沸腾。

16. 湖中焉得更有此人：焉得，怎么能。更，还。此人，指像作者这样有闲情逸致看雪的人。

17. 拉余同饮：拉，邀请。

18. 余强饮三大白而别：强饮，勉强喝下。大白，大酒杯，这里指喝一大杯酒。

19. 是金陵人，客此：金陵，今江苏南京。客此，在此地客居（客，名词作动词，客居）。

20. 及下船：及，到了……的时候。

21. 舟子喃喃曰：舟子，船夫。喃喃，小声念叨的样子。

22. 莫说相公痴：相公，对士人的尊称，这里指作者。痴，痴迷、沉醉，既指作者对雪景的痴迷，也暗含不被世俗理解的孤高。

23. 更有痴似相公者：更，还。似，像。指还有比作者更痴迷于看雪的人。

（二）特殊文言现象

1. 通假字

“余拏一小舟”中“拏”通“桡”，译为“撑船、划桨”。

2. 词类活用

名词作动词：“是金陵人，客此”中“客”，译为“客居”。

3. 省略句

“（余）到亭上”省略主语“余”，译为“（我）到了湖心亭上”。

“（两人）见余，大喜曰”省略主语“两人”，译为“（那两个人）看见我，非常高兴地说”。

4. 倒装句

定语后置：“舟中人两三粒而已”正常语序为“两三粒舟中人而已”，译为“船上的两三个人罢了”，通过定语后置突出人的渺小。

（三）关键句子翻译

1. 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

译文：大雪下了三天，西湖中人和鸟的声音都消失了。

2. 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

译文：这一天晚上八时左右，我撑着一叶小舟，裹着细毛衣服，围着取暖的火炉，独自前往湖心亭看雪。

3. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

译文：冰花和雪雾弥漫在空中，天、云、山、水融为一体，上下全是白色。

4. 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

译文：西湖上能看到的影子，只有长堤隐约的一道痕迹、湖心亭的一个小点、和我的一叶小船，以及船上两三个人影罢了。

5. 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

译文：（他们）看见我，非常高兴地说：“西湖中怎么还能有这样的人呢！”

6. 余强饮三大白而别。

译文：我勉强喝下三大杯酒，然后和他们告别。

7. 问其姓氏，是金陵人，客此。

译文：询问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。

8. 莫说相公痴，更有痴似相公者！

译文：不要说相公您痴迷，还有比您更痴迷的人呢！

四、文章主旨与艺术特色

（一）主旨思想

本文通过追忆雪夜独往湖心亭看雪的经历，以极简的笔触描绘了西湖雪景的空灵静谧与苍茫壮阔，展现了自然景观的绝美意境。同时，文章在叙事与写景中融入了作者的复杂情感：独往看雪体现了他不与世俗同流合污的孤高品格；与金陵客同饮暗含对故国的思念（金陵为明朝旧都）；舟子的“痴”之评价，既点出作者对雪景的痴迷，也道破了他潜藏在内心的亡国之痛与人生渺茫的感慨，将个人情怀与时代背景紧密结合。

（二）艺术特色

1. 白描手法，意境深远：文章以“白描”为核心手法，不事雕琢，用最简练的文字勾勒景物特征。如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，仅用十四字便描绘出天地浑然一体的雪景全貌；“长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥、舟中人两三粒”，以“痕”“点”“芥”“粒”等极淡的量词，精准呈现出景物的大小层次，营造出空灵孤寂、苍茫辽阔的意境，给读者留下丰富的想象空间。

2. 叙事简洁，情感含蓄：文章叙事脉络清晰，从看雪的缘由、过程到湖心亭的偶遇，情节简单却富有张力。作者的情感并未直接抒发，而是蕴含在景物描写与叙事细节中：“独往湖心亭看雪”的“独”字暗藏孤寂；与金陵客的偶遇传递出他乡遇知音的短暂慰藉；“客此”二字隐含对故国的怀念；舟子的评价则间接点出作者的“痴”，让情感表达含蓄而深沉。

3. 对比鲜明，突出主题：文中多处运用对比手法增强表达效果。一是环境对比，大雪后“湖中人鸟声俱绝”的静谧与平日西湖的热闹形成对比，突出雪景的独特意境；二是人物对比，作者的“独往”与湖心亭两人的“对坐”形成对比，既凸显了偶遇的意外，也暗示了“痴人”并非仅有；三是景物大小对比，天地的广阔与“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的微小形成对比，突出了宇宙的浩渺与人生的渺小，深化了文章的哲理内涵。

4. 语言凝练，字字珠玑：文章语言简洁凝练，兼具文言文的典雅与口语的自然。全文仅一百余字，却完整呈现了时间、地点、人物、事件与景物，没有冗余的修饰，每一个字都精准传神。如“绝”字写出雪后西湖的死寂，“白”字概括雪景的核心特征，“痴”字点明作者的精神特质，体现了晚明小品文“言简意丰”的语言风格。