中考文言文《醉翁亭记》北宋·欧阳修

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原文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（lánɡ yá）也。山行六七里，渐闻水声潺潺（chán），而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（mínɡ），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔ lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（ɡōnɡ）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

注释

环滁：环绕着滁州城。

林壑：树林和山谷。

蔚然：茂盛的样子。

翼然：像鸟张开翅膀一样。

临：居高面下。

名：命名。

自谓：自称，用自己的别号来命名。

辄：就。

意：情趣。

得之心：领会在心里。

寓：寄托。

林霏：林间的雾气。

暝：昏暗。

晦明：指天气阴晴明暗。

野芳：野花。

秀：植物开花、结实。这里有繁荣滋长的意思。

伛偻：弯腰曲背，这里指老人。

提携：牵扶，这里指小孩。

洌：清。

山肴：野味。

野蔌：野菜。

杂然：交错的样子。

陈：陈列，摆开。

宴酣：宴会喝酒喝得尽兴。

丝竹：弦乐器和管乐器，这里指音乐。

射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏。

弈：下棋。

觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。

阴翳：形容枝叶茂密成荫。

译文

滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰峦，树林和山谷尤其秀美。远看一片郁郁苍苍显得幽深秀丽的，那就是琅琊山。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，又看到一股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像张开的鸟翅似的亭子，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守跟宾客们到这里来喝酒，他喝得很少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，内心领会到了，而后把它寄托在喝酒上。

太阳出来，林间的雾气逐渐消尽；暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来，这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。野花开了，散发着幽微的香气；美好的树木枝叶繁茂，浓荫遍地；西风起，霜露降，天空显得空阔明亮；水位下落，石头显露出来——这就是山中四季的景象。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人回答，老老少少，你来我往，络绎不绝——这是滁州的人们在出游。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用水来酿酒，泉水香，酒水清，各式各样的野味、野菜错杂地摆在面前——这是太守举行宴会。酒宴上畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗——这是宾客们在尽情欢乐。一位容颜苍老、头发花白的人，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。

不久，夕阳落到山上，人影散乱，太守返回，宾客跟从。树林里枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。

讲解

写作背景：宋仁宗庆历五年（1045年），欧阳修因支持范仲淹政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守，第二年写了本文。

文章主旨：文章通过描写醉翁亭的秀丽环境、自然风光以及太守与民同乐的场景，抒发了作者被贬谪后的抑郁心情，同时也表现了他与民同乐的政治理想。

写作特色：全文贯穿一个“乐”字，层层递进，结构严谨。在写作手法上，采用了情景交融、动静结合的方式，如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，将清晨和傍晚的景色描绘得生动形象；语言上，多用骈散结合的句式，节奏明快，富有韵律美。

作者

欧阳修（1007年 - 1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。他是北宋诗文革新运动的领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。其散文创作成就颇高，所作散文说理畅达，抒情委婉，有《欧阳文忠公集》传世。