中考文言文《出师表》三国蜀汉·诸葛亮

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原文

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

注释

1. 崩殂（cú）：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。

2. 益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲弊，人力疲惫，民生凋敝，困苦穷乏。

3. 秋：时候。

4. 开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张，扩大。

5. 恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。

6. 妄自菲薄：过分看轻自己。妄，随便，胡乱，轻率。菲薄，微薄。

7. 引喻失义：说话不恰当。引喻，引用、比喻。这里是说话的意思。义，适宜，恰当。

8. 陟（zhì）罚臧否（pǐ）：奖惩功过，评论人物的好坏。陟，提升，提拔。臧否，善恶。

9. 作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。科，科条，法令。

10. 付：交给。

11. 有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。

12. 昭：彰显，显扬。

13. 简拔：选拔。简，挑选。

14. 遗（wèi）：给予。

15. 裨（bì）补阙漏：弥补缺点和疏漏之处。裨，弥补，补救。阙，通“缺”，缺点。

16. 性行淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，公平，平均。

17. 晓畅：谙熟，精通。

18. 卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。

19. 猥（wěi）自枉屈：降低身份委屈自己。猥，辱，这里有降低身份的意思。枉屈，委屈。

20. 驱驰：驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。

21. 后值倾覆：后来遇到兵败。指汉献帝建安十三年（208年）刘备在当阳长坂坡被曹操打败的事。

22. 尔来：自那时以来。

23. 夙（sù）夜忧叹：早晚忧愁叹息。夙，早。

24. 不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。

25. 庶竭驽钝：希望竭尽自己平庸的才能。庶，希望。驽，劣马，走不快的马，比喻才能平庸。钝，刀刃不锋利，比喻才能笨拙。

26. 攘（rǎng）除：排除，铲除。

27. 斟酌损益：斟情酌理，有所兴办、革新。损，除去。益，增加。

28. 慢：怠慢，疏忽。

29. 彰其咎（jiù）：揭示他们的过失。彰，表明，显扬。咎，过失。

30. 咨诹（zōu）善道：询问（治国的）好方法。诹，询问。

31. 察纳雅言：识别并采纳正确的言论。雅言，正确的言论。

译文

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后再去施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，生怕先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月率兵渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北平定中原，希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就请治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自己深思熟虑，询问治国的好方法，识别并采纳正确的言论，深切追念先帝的遗训。我感激不尽。现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，我眼泪纵横，不知道说了些什么。

讲解

《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

全文可分为三部分。第一部分（1 - 5段）作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了广开言路、严明赏罚、亲贤远佞的主见。第二部分（6 - 7段）追忆经历，表明自己忠刘氏，兴师北伐的心愿。第三部分（8 - 9段）总结全文，提出要求，归结责任。

文章既晓之以理，又动之以情，以议论为主，融以叙事和抒情，显示出诸葛亮对刘氏父子的无限忠诚，以及他以身许国，忠贞不二的思想。

作者

诸葛亮（181 - 234），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。