《鹊桥仙》(纤云弄巧)秦观
原文
纤(xiān)云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢(tiáo)暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
纤云弄巧 : 纤细的云编织出各种巧妙的图案样式,比喻织女制作云锦的手艺高超。纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星传恨 : 流星传递分别的愁苦。 银汉迢迢暗度 : 农历七月七日夜,织女、牛郎借鹊桥越过天河相会。银汉,天河、银河。迢迢,遥远的样子。暗度,悄悄渡过。
金风玉露 : 指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。
胜却 : 胜过。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
佳期 : 这里指重聚相守的美好时光。
忍顾鹊桥归路 : 怎么忍心回望由鹊桥回去的路。忍顾:怎忍回视。
朝朝暮暮 : 指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
译文
纤薄的云彩变幻着精妙的花样,流星传递着哀怨,遥远的银河悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻无数。
温柔情感如水般缠绵,美好的相会时光如梦般虚幻,怎忍心去看那鹊桥回去的路。只要两人的爱情长久不变,又何必一定要每一天都厮守在一起呢!
讲解
这是一首咏七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
上片:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,开篇描绘了七夕的典型景象,轻盈的云彩变幻出巧妙的花样,似乎在为牛郎织女的相会助兴,而流星则传递着他们相思的愁怨。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,写牛郎织女在秋风白露的七夕相会,作者认为这种相逢胜过了人间无数次平凡的相聚,强调了爱情的珍贵和美好。
下片:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”,形容牛郎织女相会时的柔情如同流水般绵绵不断,而这美好的佳期却如梦般虚幻,短暂易逝,分别之时他们又怎忍心去看那鹊桥归路。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”是全词的点睛之笔,作者以议论的方式表达了对爱情的深刻理解,即真正的爱情不在于朝夕相伴,而在于彼此心意相通、情长意久。
作者
秦观(1049-1100),字太虚,又字少游,汉族,北宋高邮(今江苏省高邮市)人,别号邗沟居士、淮海居士,世称淮海先生。“苏门四学士”之一,被尊为婉约派一代词宗,官至太学博士,国史馆编修。代表作品有《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》等。秦观一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。
语文基础
- 《无衣》《诗经·秦风》
- 《离骚(sāo)》屈原
- 《涉江采芙蓉》《古诗十九首》
- 《短歌行》曹操
- 《归园田居》(其一)陶潜
- 《拟行路难》(其四)鲍照
- 《春江花月夜》张若虚
- 《蜀(shǔ)道难》李白
- 《梦游天姥吟留别》李白
- 《将(qiānɡ)进酒》李白
- 《燕歌行》高适
- 《蜀相》杜甫(fǔ)
- 《客至》杜甫(fǔ)
- 《登高》杜甫(fǔ)
- 《登岳阳楼》杜甫(fǔ)
- 《琵琶行》(并序)白居易
- 《李凭箜(kōng)篌(hóu)引》李贺
- 《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)温庭筠
- 《锦瑟》李商隐
- 《虞美人》(春花秋月何时了)李煜
- 《望海潮》(东南形胜)柳永
- 《桂枝香·金陵怀古》王安石
- 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼
- 《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
- 《登快阁》黄庭坚
- 《鹊桥仙》(纤云弄巧)秦观
- 《苏幕遮·燎沉香》周邦彦
- 《声声慢》(寻寻觅觅)李清照
- 《书愤》(早岁那知世事艰)陆游
- 《临安春雨初霁(jì)》陆游
- 《念奴娇·过洞庭》张孝祥
- 《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
- 《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾
- 《贺新郎》(国脉微如缕)刘克庄
- 《扬州慢》(淮左名都)姜夔(kuí)
- 《长亭送别》(正宫 端正好)王实甫
- 《氓(méng)》《诗经》
- 《乌有先生历险记》张孝纯
