诸葛亮《诫子书》古文阅读
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
注释：
1. 诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。
2. 夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
3. 君子：品德高尚的人。
4. 修身：提高自身的修养。
5. 养德：培养高尚的品德。
6. 澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。
7. 明志：表明自己崇高的志向。
8. 宁静：指安静，集中精神，不分散精力。
9. 致远：实现远大目标。
10. 广才：增长才干。
11. 成：达成，成就，使……完成。
12. 淫慢：过度懈怠。淫：过度。慢：懈怠，懒惰。
13. 励精：振奋精神。
14. 险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。
15. 治性：陶冶性情、养成平静的性格。
16. 驰：疾行、增长。
17. 去：离开、消逝、逝去。
18. 遂：于是，就。
19. 枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。
20. 多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。
21. 穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。
22. 将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？
讲解：
整体主旨：
《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。其主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
具体分析：
开篇强调品德修养的基础：“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，指出君子的行为操守，应以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。这是做人的根本，只有具备了良好的品德修养，才能为学习和成才打下坚实的基础。一个人如果内心浮躁，贪图享乐，就无法真正提高自己的修养；而节俭则能培养人的品德，让人不被物质所迷惑，保持内心的纯净。
论述志向与宁静的关系：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，强调不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。这里的“淡泊”和“宁静”是相互关联的，只有看淡名利，内心平静，才能明确自己的志向，并且朝着目标不断前进。如果一个人过于追求功名利禄，内心就会被欲望所占据，无法保持清醒的头脑，也就难以实现自己的远大理想。
阐述学习与成才的途径：“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学”，说明学习必须静心专一，而才干来自学习。只有通过不断地学习，才能增长自己的才干；没有志向就无法使学习有所成就。这既是对学习方法的强调，也是对学习态度的要求。学习需要静下心来，不受外界的干扰，专心致志地去钻研；同时，要有坚定的志向作为支撑，才能在学习的道路上不断前进。
警示不良行为的后果：“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”，指出放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。这是从反面告诫儿子，要避免不良的行为习惯，保持良好的学习和生活态度。如果过于放纵自己，就会失去前进的动力；而急躁冒险则会让人变得浮躁，无法静下心来学习和思考，从而影响自己的成长和发展。
感慨时光易逝，应珍惜时光：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”，强调年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终人会像枯枝败叶那样，对社会没有任何用处，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，到那时悔恨也来不及了。这是在提醒儿子要珍惜时光，努力学习，不要等到年老时才后悔莫及。
考点：
1. 文学常识：考查对诸葛亮的了解，包括他的生平、主要成就、所处的时代等；以及《诫子书》的写作背景、文体特点等。
2. 字词解释：对文中重点字词的理解，如“夫”“淡泊”“宁静”“致远”“淫慢”“险躁”等字词的含义。
3. 句子翻译：要求准确翻译文中的重要句子，如“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”等。
4. 内容理解：分析文章的内容和主旨，理解诸葛亮对儿子的告诫和期望，如诸葛亮认为成才成学的条件是什么、文章是从哪些方面进行论述的等。
5. 写作手法：探讨文章的写作手法，如正反对比论证（将“静”与“躁”的结果进行对比）、骈散结合的句式特点等。
6. 启示感悟：结合文章内容，谈谈自己从中获得的启示和感悟，例如在学习、生活中如何做到淡泊宁静、勤奋学习、树立志向等。
作者：诸葛亮
诸葛亮（181 年－234 年），琅琊人（今山东临沂），是汉元帝时期司隶校尉诸葛丰后人。他是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。以下是对他的具体介绍：
1. 生平经历：
早年经历：诸葛亮早年父母俱丧，跟随叔父诸葛玄生活。诸葛玄去世后，他隐居隆中十年。在此期间，他注重与荆州当地名士交流，积累了丰富的学识和人脉。
初逢刘备：建安十二年（207 年），刘备三顾茅庐请出诸葛亮，诸葛亮向刘备分析了当时天下大势，提出“先取荆州，再占益州，东联孙吴，北距曹操”的战略构想，即“隆中对”。这成为刘备集团此后的战略指导。
辅佐刘备：诸葛亮跟随刘备后，积极出谋划策，帮助刘备占取荆州、益州，建立了蜀汉政权。刘备称帝后，诸葛亮被封为丞相。
辅佐刘禅：刘备病重时，在永安托孤于诸葛亮。刘禅即位后，诸葛亮继续辅佐幼主，主持蜀汉的军政事务。他曾多次北伐中原，试图实现兴复汉室的目标，但最终未能成功，于建兴十二年（234 年）病逝于五丈原。
2. 主要贡献：
政治方面：
制定法律：诸葛亮入蜀后，面对益州原有的混乱局面，制定了严格的法律，以法治国，使蜀汉政权的统治得以稳定。他主张“威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣”，强调法律的权威性和公正性。
选拔人才：他重视人才的选拔和培养，任人唯贤，选拔了一批有才能的官员，为蜀汉政权的发展提供了人才支持。例如蒋琬、费祎等都是他培养和提拔的优秀人才。
发展经济：诸葛亮在汉中休士劝农，采取了一系列发展生产的措施，如兴修水利、推广先进的农业技术等，使蜀汉的经济得到了一定的发展。
军事方面：
战略规划：“隆中对”为刘备集团提供了明确的战略方向，虽然这一战略在后期实施过程中遇到了一些困难，但在一定程度上为蜀汉的建立和发展奠定了基础。
军事发明：他发明了木牛流马，这是一种运输工具，为蜀汉军队的后勤补给提供了便利；还发明了诸葛连弩，提高了军队的战斗力。
军事指挥：诸葛亮亲自指挥了多次战役，如南征孟获、北伐中原等。在南征孟获时，他采取“攻心为上”的策略，七擒七纵孟获，使孟获心悦诚服，稳定了蜀汉的南部边境。
文化方面：诸葛亮撰写了《出师表》《诫子书》等著名篇章，这些作品成为中华文化的经典之作。《出师表》表达了他对蜀汉的忠诚和对刘禅的期望，言辞恳切，感人至深；《诫子书》则是他对子女的教诲，强调了修身养性、立志成才的重要性。
3. 历史评价：
诸葛亮在历史上受到了广泛的赞誉和尊敬。他的忠诚、智慧、勤勉和担当精神成为后世的楷模。国学大师钱穆评价他：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。”
他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，更是被后人传颂不衰，成为中华民族精神的重要组成部分。
总的来说，诸葛亮是中国历史上一位杰出的人物，他的贡献不仅对蜀汉政权的发展产生了重要影响，也对中国历史的发展产生了深远的影响。
