客死他乡 kè sǐ tā xiāng

客死他乡的意思

客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

1. 【解释】：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

2. 【出自】：元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。”

3. 【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义

客死他乡的近义词

客死异乡

成语词典：客死他乡

贪生怕死tān shēng pà sǐ：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

救死扶伤jiù sǐ fú shāng：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责：～，实行革命的人道主义。

同生共死tóng shēng gòng sǐ：生死与共，形容情谊极深。

不速之客bù sù zhī kè：不请自来的客人。《周易·需》：“有不速之客三人来。” 速：邀请。

死去活来sǐ qù huó lái：死过去又醒过来，形容极度悲哀或疼痛。

死有余辜sǐ yǒu yú gū：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。

死皮赖脸sǐ pí lài liǎn：形容不顾羞耻，一味纠缠。

垂死挣扎chuí sǐ zhēng zhá：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

虽死犹荣suī sǐ yóu róng：人虽然死了，但死得光荣。

见死不救jiàn sǐ bù jiù：看见人家有急难而不去救援。

入乡随俗rù xiāng suí sú：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。

誓死不屈shì sǐ bù qū：立誓宁死也不屈服。

万死不辞wàn sǐ bù cí：万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

死乞白赖sǐ qi bái lài：同“死气白赖”。

衣锦还乡yī jǐn huán xiāng：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。

起死回生qǐ sǐ huí shēng：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

死不瞑目sǐ bù míng mù：死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的，很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。” 瞑目：闭眼。

死心塌地sǐ xīn tā dì：形容主意已定，决不改变（多含贬义）。

宁死不屈nìng sǐ bù qū：宁可死去，也不屈服。

要死要活yào sǐ yào huó：形容闹得很凶。

死而复生sǐ ér fù shēng：死去了又活过来，形容生命不息。

贼心不死zéi xīn bù sǐ：不放弃坏念头，而继续做下去。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng：生一起生，死一起死，形容情谊很深。

不知死活bù zhī sǐ huó：形容不知厉害，冒昧从事。

死无对证sǐ wú duì zhèng：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。

兔死狐悲tù sǐ hú bēi：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”

死不悔改sǐ bù huǐ gǎi：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。

死灰复燃sǐ huī fù rán：已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》：“死灰独不复燃乎？” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。

异国他乡yì guó tā xiāng：指远离家乡、在别的国家或地方，常带有一种漂泊、孤独、思念故土的情感色彩。

生老病死shēng lǎo bìng sǐ：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

鹿死谁手lù sǐ shéi shǒu：《晋书·石勒载记下》：“未知鹿死谁手。” 意思是说不知政权落在谁的手里。后也用来指不知谁能获胜，多用于指比赛的胜负。

告老还乡gào lǎo huán xiāng：年老辞职，回到家乡。

视死如归shì sǐ rú guī：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。

拼死拼活pīn sǐ pīn huó：不顾一切地斗争；拼个死活。

生死存亡shēng sǐ cún wáng：或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。

君辱臣死jūn rǔ chén sǐ：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。

决一死战jué yī sǐ zhàn：不怕牺牲，对敌人作你死我活的战斗：誓与敌人～。

客死他乡kè sǐ tā xiāng：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

鱼死网破yú sǐ wǎng pò：比喻斗争双方同归于尽：拼个～。

死里逃生sǐ lǐ táo shēng：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。

虽死犹生suī sǐ yóu shēng：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

出生入死chū shēng rù sǐ：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死。始之谓出，卒之谓入，故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。

生死未卜shēng sǐ wèi bǔ：或生或死结果尚难测定。

背井离乡bèi jǐng lí xiāng：也说离乡背井。离开自己的故乡，到外地生活（多指在不得已的情况下）。

鱼米之乡yú mǐ zhī xiāng：指盛产鱼类和大米的富庶的地方。

死于非命sǐ yú fēi mìng：遭受意外的灾祸而死亡。

生死之交shēng sǐ zhī jiāo：同生共死的交谊。

死气沉沉sǐ qì chén chén：形容气氛不活跃或精神消沉，不振作。

生生死死shēng shēng sǐ sǐ：犹言一辈子。指从生至死。

死不足惜sǐ bù zú xī：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。

九死一生jiǔ sǐ yī shēng：形容经历许多次危险而幸存下来。

半死不活bàn sǐ bù huó：形容快要死的样子：这些～的秧苗怕缓不过来了。

生死相依shēng sǐ xiāng yī：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。

醉生梦死zuì shēng mèng sǐ：像喝醉了酒和在睡梦中一样，糊里糊涂地生活着。

罪该万死zuì gāi wàn sǐ：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。

反客为主fǎn kè wéi zhǔ：客人反过来 成为主人。指违反了通常的主客关系。也比喻变被动为主动。

至死不渝zhì sǐ bù yú：至：到；渝：改变。到死都不改变。

生离死别shēng lí sǐ bié：很难再见面的离别或永久的离别。

大难不死dà nàn bù sǐ：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

你死我活nǐ sǐ wǒ huó：形容斗争非常激烈。

一潭死水yī tán sǐ shuǐ：比喻没有生气或停滞不前的沉闷局面。

死心眼儿sǐ xīn yǎnr：固执；想不开。

随乡入乡suí xiāng rù xiāng：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。

生死关头shēng sǐ guān tóu：指极其紧要的契机或时刻。

死而后已sǐ ér hòu yǐ：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。

死得其所sǐ dé qí suǒ：形容死得有意义、有价值（所：处所，地方）：一个人为人民利益而死就是～。

却客疏士què kè shū shì：比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。

民不畏死mín bù wèi sǐ：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。

死不旋踵sǐ bù xuán zhǒng：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。

死生未卜sǐ shēng wèi bǔ：指是死是活尚未知晓。

物离乡贵wù lí xiāng guì：物品离产地越远越贵重。

客随主便kè suí zhǔ biàn：客人依随主人的方便或安排而行事。

千生万死qiān shēng wàn sǐ：指历尽艰险。

效死疆场xiào sǐ jiāng chǎng：到边疆拼死报效国家。

乡利倍义xiāng lì bèi yì：趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。

强死强活qiǎng sǐ qiǎng huó：比喻非常勉强。

迁客骚人qiān kè sāo rén：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

畸流逸客jī liú yì kè：指高行脱俗的隐逸之士。

十死之地shí sǐ zhī dì：处于极其危险的境地。

朝客高流cháo kè gāo liú：旧指职位高而声执势显赫的人物。