生死与共 shēng sǐ yǔ gòng
1. 拼音：shēng sǐ yǔ gòng
2. 意思：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
3. 出处：《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”
4. 近义词及意思：
生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。与“生死与共”意思相近，都表达了双方关系紧密，在生死面前不离不弃。
休戚与共：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。和“生死与共”类似，强调双方共担命运。
5. 反义词及意思：
同床异梦：原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。与“生死与共”相反，体现出双方缺乏信任和共同目标。
离心离德：心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。和“生死与共”形成鲜明对比，表示彼此之间没有共同的信念和情感。
6. 例句：
他们是生死与共的战友，在战场上相互扶持。
这对夫妻经历了无数艰难险阻，始终生死与共。
两位老人一生生死与共，他们的爱情故事令人感动。
这些队员们在长期的探险中生死与共，结下了深厚的情谊。
在灾难面前，大家生死与共，共同对抗困难。
真正的朋友，在关键时刻总是生死与共的。
他们在残酷的竞争环境中生死与共，才保住了公司。
这两个民族在历史上曾生死与共，抵御外敌。
战友之间那种生死与共的情感，是用鲜血铸就的。
他和他的伙伴们生死与共，为了理想一路拼搏。
成语词典：生死与共
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
救死扶伤：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责：～，实行革命的人道主义。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
荣辱与共：光荣与耻辱共同分享与承担。
与日俱增：随着时间的推移，一天天地不断增长。形容增长得很快。
生吞活剥：唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
死去活来：死过去又醒过来，形容极度悲哀或疼痛。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
死皮赖脸：形容不顾羞耻，一味纠缠。
垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
雅俗共赏：形容某些艺术创作优美通俗，各种文化程度和艺术品位的人都能欣赏。
与世长辞：指人去世（多用于敬仰的人）。
虽死犹荣：人虽然死了，但死得光荣。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
患难与共：同心协力，共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
誓死不屈：立誓宁死也不屈服。
万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
与众不同：跟大家不一样。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
初生之犊：刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
险象迭生：接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。
死乞白赖：同“死气白赖”。
生机盎然：充满生气和活力的。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
无事生非：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
和衷共济：大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。衷：内心。济：渡水。
蓬荜生辉：蓬荜增辉。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
死不瞑目：死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的，很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。” 瞑目：闭眼。
咸与维新：指一切除旧更新。
死心塌地：形容主意已定，决不改变（多含贬义）。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
不共戴天：不愿在同一个天底下生活。形容对敌人的深仇大恨。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
素昧平生：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
生杀予夺：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
宁死不屈：宁可死去，也不屈服。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
了无生趣：没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
要死要活：形容闹得很凶。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
贼心不死：不放弃坏念头，而继续做下去。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
不知死活：形容不知厉害，冒昧从事。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
兔死狐悲：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
死灰复燃：已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》：“死灰独不复燃乎？” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。
今生今世：此生此世。指有生之年。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
鹿死谁手：《晋书·石勒载记下》：“未知鹿死谁手。” 意思是说不知政权落在谁的手里。后也用来指不知谁能获胜，多用于指比赛的胜负。
