生灵涂炭 shēng líng tú tàn
1. 拼音：shēng líng tú tàn。
2. 意思：生灵：百姓；涂炭：泥沼和炭火，比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。
3. 出处：《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”
4. 近义词：
民不聊生：指老百姓无以为生，活不下去。与“生灵涂炭”意思相近，都表示百姓生活的困苦艰难。
哀鸿遍野：哀鸿：哀鸣的大雁，比喻流离失所的灾民。到处都是流离失所、呻吟呼号的灾民。和“生灵涂炭”类似，突出民众遭受灾难后的悲惨状况。
5. 反义词：
国泰民安：国家太平，人民安乐。与“生灵涂炭”相反，体现出国家安定、人民幸福的状态。
安居乐业：指安定愉快地生活和劳动。和“生灵涂炭”形成鲜明对比，一个是生活美好，一个是生活困苦。
6. 例句：
战争使得这个国家生灵涂炭，无数家庭流离失所。
洪水泛滥，所到之处生灵涂炭，庄稼全毁。
古代的苛政常常让百姓生灵涂炭，苦不堪言。
地震过后，那片地区生灵涂炭，急需救援。
军阀混战时期，生灵涂炭是常有的事。
侵略者的铁蹄所到之处，必然生灵涂炭。
一旦瘟疫爆发，整个城市就可能生灵涂炭。
长期的干旱导致土地荒芜，生灵涂炭。
历史上，一些暴君的统治让国内生灵涂炭。
核战争的爆发将会使全球生灵涂炭，后果不堪设想。
成语词典：生灵涂炭
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
灵丹妙药：也说灵丹圣药。迷信者认为能治好各种病症的药。比喻能解决所有问题的办法。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
生吞活剥：唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
肝脑涂地：形容惨死。《史记·刘 敬叔孙通列传》：“与项羽战荥阳…使天下之民肝脑涂地。”
心灵手巧：心思灵敏，手灵巧，形容人聪明能干。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
雪中送炭：在大雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需的时候给以帮助。宋范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
初生之犊：刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
险象迭生：接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。
人杰地灵：也说地灵人杰。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之地。唐王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
生机盎然：充满生气和活力的。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
无事生非：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
一塌糊涂：乱到不可收拾；糟到不可收拾：闹得～。烂得～。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
蓬荜生辉：蓬荜增辉。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
冥顽不灵：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
素昧平生：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
生杀予夺：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物（毓：养育）。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
活灵活现：也说活龙活现。形容描绘生动，神情逼真，使人有亲眼所见的感觉。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
了无生趣：没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
灵机一动：指事前没有准备，临时想出办法。灵机：灵活而敏捷的思维能力。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
今生今世：此生此世。指有生之年。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
扎根生长：植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
有生力量：指军队中的兵员和马匹。
妙趣横生：洋溢着美妙意趣（多指语言、文章或美术品）。
生死存亡：或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
痛不欲生：悲痛得不想活下去，形容悲伤到极点。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。也说重生父母。
自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
一生一世：一辈子。
昏聩糊涂：头脑昏乱，不明事理。常用来形容人在思维、判断等方面出现严重问题，导致行为或决策失误。
虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
出生入死：《老子·五十章》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”《韩非子·解老》：“人始于生而卒于死。始之谓出，卒之谓入，故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险，不怕牺牲。
生死未卜：或生或死结果尚难测定。
生死之交：同生共死的交谊。
生生死死：犹言一辈子。指从生至死。
在天之灵：尊称逝世者的心灵、精神。
生生世世：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代；辈辈。
逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。
消息灵通：指对各方面的消息能及时掌握。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
