相生相克 xiāng shēng xiāng kè
1. 拼音：xiāng shēng xiāng kè
2. 意思：指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。
3. 出处：宋·释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五行金木，相生相克。”
4. 近义词及意思
相互制约：指事物之间彼此限制、约束。和“相生相克”一样强调事物间的相互关系，不过“相互制约”侧重于限制这一方面。
相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。与“相生相克”有相似之处，都是在讲事物之间的关联，但“相辅相成”更强调相互配合促进的关系。
5. 反义词及意思
孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。与“相生相克”所体现的事物间相互关联的状态相反，是一种单独、没有相互作用的状态。
独来独往：独身往来，不与人为伍。也比喻事事不与人相同。体现出个体的独立性，和“相生相克”那种相互依存制约的关系形成对比。
6. 例句
在自然界中，许多生物之间是相生相克的关系。
中医理论中有五行相生相克的说法，用于解释人体的生理和病理现象。
游戏中的角色技能设计往往是相生相克的，以保持平衡。
植物与昆虫之间也存在着相生相克的现象，有的昆虫能帮助植物传粉，有的则会危害植物。
颜色之间也有相生相克的原理，合理搭配会产生美感，搭配不当则会显得突兀。
在生态系统中，各种物种相生相克，维持着生态平衡。
化学物质之间有相生相克的反应，有些反应能生成新物质，有些则会相互抵消。
战略和战术在军事领域是相生相克的，需要根据实际情况灵活运用。
市场上不同的商品之间存在着相生相克的竞争关系。
不同的艺术风格之间也可能存在相生相克的情况，它们相互影响又相互竞争。
成语词典：相生相克
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
另眼相看：用另一种眼光看待，多指把某个人（或某种人）看得不同于一般。
面面相觑：你瞧我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着，都不说话。觑（qù）。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
遥遥相对：远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
和睦相处：彼此融洽的相处。
凶相毕露：凶恶的面貌完全暴露出来了。
生吞活剥：唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
息息相关：形容彼此关系非常密切。息息：每一次的呼吸。关：关连。
交相辉映：（各种光亮、彩色等）相互映照：星月灯火，～。
鸿案相庄：表示夫妻和好相敬。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
肝胆相照：比喻彼此之间真诚相见。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
相提并论：把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待。《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
攻无不克：克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
初生之犊：刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。
险象迭生：接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。
生机盎然：充满生气和活力的。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
无事生非：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
大相径庭：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大：他们的意见～，无法折中。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
蓬荜生辉：蓬荜增辉。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
萍水相逢：比喻本不相识的人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。” 萍：浮萍，生于水面，随水漂泊，聚散不定。
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
陈陈相因：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。” 原意是仓库的粮食，逐年堆积起来。后比喻因袭老一套，没有创新。因：沿袭。
形影相吊：身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” 吊：慰问。
克己奉公：克制、约束和严格要求自己，为集体的利益而努力。
心心相印：形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致。印：合。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
素昧平生：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
生杀予夺：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
一脉相承：一脉相传。
克勤克俭：既能勤劳，又能节俭。《尚书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家。”
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
素不相能：能：亲善。指一向不和睦。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
了无生趣：没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
唇齿相依：《三国志·魏书·鲍勋传》：“吴、蜀唇齿相依。” 比喻互相依存，关系密切。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
今生今世：此生此世。指有生之年。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切，不可分离。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
刮目相看：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
扎根生长：植物的根系深入土壤并开始生长发育，常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
相敬如宾：《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
