起死回生 qǐ sǐ huí shēng
1. 拼音：qǐ sǐ huí shēng。
2. 意思：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
3. 出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
4. 近义词及意思
妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。与“起死回生”意思相近，都用于夸赞医术神奇，不过“妙手回春”更强调医生手到病除的高超医术。
枯木逢春：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。和“起死回生”类似，都表示从濒临死亡或绝境中恢复生机，但“枯木逢春”可更广泛用于事物或人。
5. 反义词及意思
不可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。与“起死回生”完全相反，一个是有挽救的可能，一个是无法救治。
病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。体现出极度严重、无法挽回的状态，和“起死回生”所表达的挽救成功形成鲜明对比。
6. 例句
这位医生医术高超，常常能起死回生，挽救了许多危重病人。
他的一番改革措施，让濒临倒闭的企业起死回生。
传说中神医扁鹊有起死回生之术。
在关键时刻，这笔资金的注入使项目起死回生。
她用自己的智慧让这个陷入僵局的谈判起死回生。
经过紧急抢救，医生终于将他从死亡边缘拉了回来，真可谓起死回生。
新的营销策略使公司的销售业绩起死回生，出现了大幅增长。
那位老中医有不少起死回生的病例，在当地很有名气。
大家都认为这个计划已经失败了，没想到他却能起死回生，让它继续推进。
合理的灌溉让那些濒临枯萎的庄稼起死回生，重新焕发生机。
成语词典：起死回生
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
东山再起：比喻失败后重新上台。
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
救死扶伤：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责：～，实行革命的人道主义。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
生吞活剥：唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载，枣强令张怀庆，好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄，生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。
死去活来：死过去又醒过来，形容极度悲哀或疼痛。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
死皮赖脸：形容不顾羞耻，一味纠缠。
垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
虽死犹荣：人虽然死了，但死得光荣。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
风起云涌：宋苏轼《后赤壁赋》：“山鸣谷应，风起水涌。” 后用“风起云涌”比喻事物迅速发展，声势浩 大。
拍案而起：拍着桌子站起来。形容非常激愤。
誓死不屈：立誓宁死也不屈服。
万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
翩翩起舞：形容轻快地跳起舞来。
思潮起伏：思想活动极频繁。
妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
初生之犊：刚生出来的小牛。俗语说：“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
险象迭生：接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。
浪子回头：浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
死乞白赖：同“死气白赖”。
生机盎然：充满生气和活力的。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
无事生非：本来没有事却人为地引出麻烦、事端。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
蓬荜生辉：蓬荜增辉。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
回光返照：日落时由于反射作用而天空短时发亮。常用以指人临死前精神的暂时兴奋或事物灭亡前呈现的暂时虚假的好转现象。《景德传灯录》卷三○：“石头和尚《草庵歌》，回光返照便归来，廓达灵根非向背。”
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
死不瞑目：死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的，很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。” 瞑目：闭眼。
班师回朝：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
死心塌地：形容主意已定，决不改变（多含贬义）。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
声名鹊起：形容知名度迅速提高。清 李斗《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝ 朱文元 ﹞先在 徐 班，以年未五十，故無所表見，至 洪 班則聲名鵲起，班中人稱爲戲忠臣。”
素昧平生：从来不相识。昧（mèi）：不了解。
生杀予夺：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵：人民。涂炭：泥淖（nào）和炭火，比喻困苦的处境。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
宁死不屈：宁可死去，也不屈服。
相生相克：我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法，如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。
熟能生巧：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
了无生趣：没有一点生活的情趣，形容生活枯燥乏味。了无：完全没有。
不堪回首：不忍再去回忆过去的经历或情景。
要死要活：形容闹得很凶。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
贼心不死：不放弃坏念头，而继续做下去。
起早贪黑：起得早，睡得晚，形容人辛勤劳动。也说起早摸黑。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
不知死活：形容不知厉害，冒昧从事。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
兔死狐悲：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
荡气回肠：见〖回肠荡气〗。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
死灰复燃：已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》：“死灰独不复燃乎？” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。
今生今世：此生此世。指有生之年。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
