生杀予夺

生杀予夺 shēng shā yǔ duó

1. 拼音:shēng shā yǔ duó。

2. 意思:指有权势的人掌握着生死、赏罚的大权。生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。

3. 出处:《周礼·春官·内史》:“内史掌王之八枋之法,以诏王治。一曰爵,二曰禄,三曰废,四曰置,五曰杀,六曰生,七曰予,八曰夺。”

4. 近义词:

草菅人命:意思是把人命看得和野草一样,指任意残杀人民。这两个词都体现出对生命和权力的掌控,但“生杀予夺”范围更广,包括赏罚等权力,“草菅人命”主要侧重于漠视生命。

大权在握:意思是手中掌握有很大权力,不过“大权在握”没有明确体现生死赏罚的意思,“生杀予夺”更强调这种权力的残酷性和决定性。

5. 反义词:

束手无策:意思是遇到问题,就像手被捆住一样,一点办法也没有。与“生杀予夺”所表达的拥有强大权力形成鲜明对比。

人微权轻:意思是指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。强调权力微弱,而“生杀予夺”表示权力极大。

6. 例句:

在封建王朝,皇帝拥有生杀予夺的大权,臣民的命运全在他一念之间。

那个军阀在自己的地盘上生杀予夺,百姓们苦不堪言。

独裁者凭借武力掌握着生杀予夺的权力,国家处于一片黑暗之中。

这位权臣生杀予夺,朝堂上下无人敢忤逆他的意思。

黑社会组织头目在当地生杀予夺,为非作歹。

在古代,奴隶主对奴隶有生杀予夺之权,奴隶们毫无地位可言。

封建领主在领地内生杀予夺,完全主宰着农奴们的命运。

有些企业老板在公司里生杀予夺,员工们只能小心翼翼地工作。

侵略者在占领区生杀予夺,肆意践踏当地人民的权利。

江湖帮派的首领生杀予夺,帮众们都唯命是从。

成语词典:生杀予夺

落地生根luò dì shēng gēn:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

乐极生悲lè jí shēng bēi:快乐到极点就会发生使人悲痛的事。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

生机勃勃shēng jī bó bó:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

自相残杀zì xiāng cán shā:残:伤害。自己人互相杀害。

生吞活剥shēng tūn huó bō:唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载,枣强令张怀庆,好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄,生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。

娇生惯养jiāo shēng guàn yǎng:从小被宠爱纵容。

栩栩如生xǔ xǔ rú shēng:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

寸草不生cùn cǎo bù shēng:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

巧夺天工qiǎo duó tiān gōng:精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超(多指工艺美术)。元赵孟《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工。”

光彩夺目guāng cǎi duó mù:形容光泽颜色耀眼好看。

妙笔生花miào bǐ shēng huā:比喻杰出的写作才能。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

油然而生yóu rán ér shēng:自然地产生(某种思想感情)。

绝处逢生jué chù féng shēng:在走投无路的情况下,又得到了出路。

谈笑风生tán xiào fēng shēng:有说有笑,轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

险象迭生xiǎn xiàng dié shēng:接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。

生机盎然shēng jī àng rán:充满生气和活力的。

夺眶而出duó kuàng ér chū:眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

民生凋敝mín shēng diāo bì:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

无事生非wú shì shēng fēi:本来没有事却人为地引出麻烦、事端。

荼毒生灵tú dú shēng líng:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

老生常谈lǎo shēng cháng tán:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。

喧宾夺主xuān bīn duó zhǔ:客人的声音比主人的还要大,比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。

蓬荜生辉péng bì shēng huī:蓬荜增辉。

璀璨夺目cuǐ càn duó mù:璀璨:美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。

休养生息xiū yǎng shēng xī:指在战争或其他原因引起的大动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。” 休养:休息调养。生息:繁殖人口。

生生不息shēng shēng bù xī:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

自力更生zì lì gēng shēng:依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。

素昧平生sù mèi píng shēng:从来不相识。昧(mèi):不了解。

生杀予夺shēng shā yǔ duó:指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀:让人活或把人杀死。予夺:给予或剥夺财物等。

生灵涂炭shēng líng tú tàn:形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵:人民。涂炭:泥淖(nào)和炭火,比喻困苦的处境。

强词夺理qiǎng cí duó lǐ:本来没有理,硬说成有理。

舍生取义shě shēng qǔ yì:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。

相生相克xiāng shēng xiāng kè:我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法,如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。

熟能生巧shú néng shēng qiǎo:对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。

杀人放火shā rén fàng huǒ:指无法无天的强暴行为。

了无生趣liǎo wú shēng qù:没有一点生活的情趣,形容生活枯燥乏味。了无:完全没有。

死而复生sǐ ér fù shēng:死去了又活过来,形容生命不息。

一介书生yī jiè shū shēng:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

节外生枝jié wài shēng zhī:比喻在问题之外又故意岔出新的问题(含贬义)。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng:生一起生,死一起死,形容情谊很深。

斩尽杀绝zhǎn jìn shā jué:全部杀光。比喻做事不留余地。

卸磨杀驴xiè mò shā lǘ:比喻达到目的以后,就把曾给自己出过力的人除掉。

争权夺利zhēng quán duó lì:争夺权柄和利益。

争分夺秒zhēng fēn duó miǎo:不放过一分一秒,形容对时间抓得很紧。

一线生机yī xiàn shēng jī:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。

今生今世jīn shēng jīn shì:此生此世。指有生之年。

杀身之祸shā shēn zhī huò:自身性命遭杀害的大祸。

生老病死shēng lǎo bìng sǐ:佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

和气生财hé qì shēng cái:指待人和善能招财进宝。

无中生有wú zhōng shēng yǒu:把没有说成有。指凭空捏造。

有生之年yǒu shēng zhī nián:指人还活在世上的岁月。

三生有幸sān shēng yǒu xìng:客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。

生根发芽shēng gēn fā yá:种子发芽长出根来,比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。

扎根生长zhā gēn shēng zhǎng:植物的根系深入土壤并开始生长发育,常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。

予取予求yú qǔ yú qiú:从我这里取,从我这里求(财物)。《左传·僖公七年》:“唯我知女(汝),女(汝)专利而不厌,予取予求,不女(汝)疵瑕也。” 后指任意索取。

巧取豪夺qiǎo qǔ háo duó:用欺诈的手段取得或凭强力夺取(财物、权利)。

生财有道shēng cái yǒu dào:很有发财的办法(多含贬义)。

有生力量yǒu shēng lì liàng:指军队中的兵员和马匹。

妙趣横生miào qù héng shēng:洋溢着美妙意趣(多指语言、文章或美术品)。

生死存亡shēng sǐ cún wáng:或者生存,或者死亡,形容事关重大或形势极端危急。

得意门生dé yì mén shēng:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

杀身成仁shā shēn chéng rén:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义事业。

争名夺利zhēng míng duó lì:争夺名位和利益。

痛不欲生tòng bù yù shēng:悲痛得不想活下去,形容悲伤到极点。

枯树生花kū shù shēng huā:枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。

再生父母zài shēng fù mǔ:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。也说重生父母。

自生自灭zì shēng zì miè:自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。

生不逢时shēng bù féng shí:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

死里逃生sǐ lǐ táo shēng:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。

一生一世yī shēng yī shì:一辈子。

虽死犹生suī sǐ yóu shēng:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

出生入死chū shēng rù sǐ:《老子·五十章》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”《韩非子·解老》:“人始于生而卒于死。始之谓出,卒之谓入,故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险,不怕牺牲。

生死未卜shēng sǐ wèi bǔ:或生或死结果尚难测定。

格杀勿论gé shā wù lùn:旧指对行凶、拒捕或违反禁令的人,可以当场打死,不以杀人论罪。格杀:打死。

生死之交shēng sǐ zhī jiāo:同生共死的交谊。