舍生取义

舍生取义 shě shēng qǔ yì

1. 拼音:shě shēng qǔ yì

2. 意思:舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

3. 出处:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

4. 近义词及意思

杀身成仁:意思是指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

舍身求法:原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

5. 反义词及意思

苟且偷生:得过且过,勉强活着。表示只图眼前,缺乏长远打算,没有为正义献身的精神。

贪生怕死:贪恋生命,害怕死亡。指对敌作战畏缩不前,没有舍生忘死的精神。

6. 例句

无数革命先烈舍生取义,才换来我们今天的和平生活。

在紧急关头,消防员们舍生取义,冲入火海拯救被困群众。

这位英雄在面对敌人的威胁时,毫不犹豫地舍生取义。

那些为了民族解放事业舍生取义的志士们,值得我们永远缅怀。

他深知自己肩负的使命,关键时刻舍生取义,捍卫了正义。

古往今来,有许多仁人志士舍生取义,他们的事迹激励着后人。

电影中的主角在面对邪恶势力时,选择舍生取义,与敌人同归于尽。

这位战士在战场上舍生取义,用自己的生命换取了战友的安全。

历史上有很多人舍生取义,他们的精神如同璀璨星辰照亮后人的道路。

当国家和人民需要的时候,他能够舍生取义,展现出高尚的品质。

成语词典:舍生取义

取长补短qǔ cháng bǔ duǎn:吸取别人的长处,弥补自己的短处。

落地生根luò dì shēng gēn:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

乐极生悲lè jí shēng bēi:快乐到极点就会发生使人悲痛的事。

舍己为人shě jǐ wèi rén:为了他人而牺牲自己的利益。

自取灭亡zì qǔ miè wáng:所作所为把自己引上绝路。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

生机勃勃shēng jī bó bó:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

恩断义绝ēn duàn yì jué:感情破裂,情义断绝。多指夫妻离异。

义无反顾yì wú fǎn gù:为了正义而勇往直前,绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》:“义不反顾,计不旋踵。”

生吞活剥shēng tūn huó bō:唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载,枣强令张怀庆,好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄,生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。

舍本逐末shě běn zhú mò:又说弃本逐末。放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》:“铸钱采铜…弃本逐末。”

义不容辞yì bù róng cí:从道义上讲不允许推托、拒绝。

忘恩负义wàng ēn fù yì:忘掉了别人对自己的恩情,做出对不起别人的事。

娇生惯养jiāo shēng guàn yǎng:从小被宠爱纵容。

大义灭亲dà yì miè qīn:《左传 隐公 四年》记载,卫国大夫石碏的儿子石厚与公子州吁同谋弑桓公,后来石碏杀掉石厚,《左传》称赞石碏的行动为“大义灭亲”。后泛指为了维护正义,对为非作恶的亲属不徇私情,使受到应得的制 裁。

栩栩如生xǔ xǔ rú shēng:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

依依不舍yī yī bù shě:依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。

寸草不生cùn cǎo bù shēng:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

恋恋不舍liàn liàn bù shě:形容舍不得离开:孩子们~,抱住他不放他走。

妙笔生花miào bǐ shēng huā:比喻杰出的写作才能。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

油然而生yóu rán ér shēng:自然地产生(某种思想感情)。

深明大义shēn míng dà yì:指识大体,顾大局。

绝处逢生jué chù féng shēng:在走投无路的情况下,又得到了出路。

谈笑风生tán xiào fēng shēng:有说有笑,轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

险象迭生xiǎn xiàng dié shēng:接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。

生机盎然shēng jī àng rán:充满生气和活力的。

退避三舍tuì bì sān shè:春秋时,晋国同楚国在城濮(在今山东鄄城西南)作战,晋文公遵守以前的诺言,把军队撤退九十里(见于《左传·僖公二十八年》;舍:古代行军三十里为一舍)。后用来比喻对人让步,不与相争。

民生凋敝mín shēng diāo bì:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

咎由自取jiù yóu zì qǔ:遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。

无事生非wú shì shēng fēi:本来没有事却人为地引出麻烦、事端。

荼毒生灵tú dú shēng líng:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

老生常谈lǎo shēng cháng tán:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。

义正词严yì zhèng cí yán:道理正当,措辞严肃。也作义正辞严。

无理取闹wú lǐ qǔ nào:毫无理由地跟人吵闹;故意捣乱。

大义凛然dà yì lǐn rán:坚持正义,不 顾敌人威逼利诱,始终保持严峻不可侵犯的态度。凛(lǐn)。

蓬荜生辉péng bì shēng huī:蓬荜增辉。

仗义执言zhàng yì zhí yán:主持正义,说公道话。

休养生息xiū yǎng shēng xī:指在战争或其他原因引起的大动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。” 休养:休息调养。生息:繁殖人口。

生生不息shēng shēng bù xī:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

见义勇为jiàn yì yǒng wéi:看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

天经地义tiān jīng dì yì:《左传·昭公二十五年》:“天之经也,地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然,不容怀疑。经、义:道理。

仁至义尽rén zhì yì jìn:《礼记·郊特牲》:“仁之至,义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽:到底的意思。

自力更生zì lì gēng shēng:依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。

微言大义wēi yán dà yì:《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微:精深,精微。

开宗明义kāi zōng míng yì:原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗:阐发宗旨。明义:说明意义。

仗义疏财zhàng yì shū cái:为了正义或讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。疏:分散。

素昧平生sù mèi píng shēng:从来不相识。昧(mèi):不了解。

生杀予夺shēng shā yǔ duó:指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀:让人活或把人杀死。予夺:给予或剥夺财物等。

毫无疑义háo wú yí yì:疑义:可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。

生灵涂炭shēng líng tú tàn:形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵:人民。涂炭:泥淖(nào)和炭火,比喻困苦的处境。

舍生取义shě shēng qǔ yì:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。

火中取栗huǒ zhōng qǔ lì:一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子,猴子叫猫去偷,猫用爪子从火中取出几个栗子,自己脚上的毛被烧掉,栗子却都被猴子给吃了(见于法国拉·封登[Jean de La Fontaine]的寓言)。比喻冒危险给别人出力,自己却上了大当,一无所得。

相生相克xiāng shēng xiāng kè:我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法,如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。

熟能生巧shú néng shēng qiǎo:对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。

了无生趣liǎo wú shēng qù:没有一点生活的情趣,形容生活枯燥乏味。了无:完全没有。

死而复生sǐ ér fù shēng:死去了又活过来,形容生命不息。

一介书生yī jiè shū shēng:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

节外生枝jié wài shēng zhī:比喻在问题之外又故意岔出新的问题(含贬义)。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng:生一起生,死一起死,形容情谊很深。

不义之财bù yì zhī cái:不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

投机取巧tóu jī qǔ qiǎo:利用时机和巧妙手段谋取个人私利,也指不愿下苦工夫,凭小聪明侥幸取得成功。

取而代之qǔ ér dài zhī:《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。

用舍行藏yòng shě xíng cáng:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”被任用就出仕,不被任用就退隐,是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。

打家劫舍dǎ jiā jié shè:指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。

一线生机yī xiàn shēng jī:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。

今生今世jīn shēng jīn shì:此生此世。指有生之年。

生老病死shēng lǎo bìng sǐ:佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

和气生财hé qì shēng cái:指待人和善能招财进宝。

无中生有wú zhōng shēng yǒu:把没有说成有。指凭空捏造。

有生之年yǒu shēng zhī nián:指人还活在世上的岁月。

三生有幸sān shēng yǒu xìng:客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。

生根发芽shēng gēn fā yá:种子发芽长出根来,比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。

扎根生长zhā gēn shēng zhǎng:植物的根系深入土壤并开始生长发育,常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。

予取予求yú qǔ yú qiú:从我这里取,从我这里求(财物)。《左传·僖公七年》:“唯我知女(汝),女(汝)专利而不厌,予取予求,不女(汝)疵瑕也。” 后指任意索取。

巧取豪夺qiǎo qǔ háo duó:用欺诈的手段取得或凭强力夺取(财物、权利)。

生财有道shēng cái yǒu dào:很有发财的办法(多含贬义)。