仗义执言 zhàng yì zhí yán
1. 拼音：zhàng yì zhí yán。
2. 意思：为了正义说公道话。指能伸张正义。“仗义”是主持正义；“执言”是坚持说公正的话。
3. 出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十二：“此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
4. 近义词及意思：
慷慨陈词：指意气激昂地陈述自己的见解。强调充满正气、情绪激昂地表达观点，有维护正义之意。
直言不讳：说话坦率，毫无顾忌。侧重坦率地表达，在涉及正义相关内容时与仗义执言有相似性。
5. 反义词及意思：
噤若寒蝉：像深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。与仗义执言的勇敢表达正义形成鲜明对比。
缄口不言：封住嘴巴，不开口说话。表示因某种原因而不发表言论，多有回避之意。
6. 例句：
在法庭上，律师仗义执言，为受害者讨回公道。
他性格耿直，遇到不公平的事总会仗义执言。
看到老人被欺负，他仗义执言，制止了恶行。
这位记者在报道中仗义执言，揭露了黑工厂的恶行。
会议上，他仗义执言，指出了方案中不合理的部分。
在那个黑暗的时代，仍有一些人仗义执言，反抗压迫。
当同事受到误解时，他仗义执言，为其澄清事实。
他在朋友圈仗义执言，谴责那些破坏环境的行为。
面对坏人的诬陷，他的朋友仗义执言，证明了他的清白。
她在网络上仗义执言，呼吁大家关注弱势群体的权益。
成语词典：仗义执言
冷言冷语：从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
快言快语：说话和表达清楚的、明确的、坦白的。
甜言蜜语：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
恩断义绝：感情破裂，情义断绝。多指夫妻离异。
义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“义不反顾，计不旋踵。”
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
义不容辞：从道义上讲不允许推托、拒绝。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言不由衷：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。
大义灭亲：《左传 隐公 四年》记载，卫国大夫石碏的儿子石厚与公子州吁同谋弑桓公，后来石碏杀掉石厚，《左传》称赞石碏的行动为“大义灭亲”。后泛指为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制 裁。
不言而喻：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
执法如山：执行法律象山一样不可动摇。
肺腑之言：发自内心的真诚的话。
危言耸听：故意说些吓人的话，使人听了吃惊。危言：使人吃惊的话。耸听：使人听了感到震动。
深明大义：指识大体，顾大局。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
义正词严：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
大义凛然：坚持正义，不 顾敌人威逼利诱，始终保持严峻不可侵犯的态度。凛（lǐn）。
仗义执言：主持正义，说公道话。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
明火执仗：点着火把，拿着武器，公开活动（多指抢劫）。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
言简意赅：语言简练而意思完备。赅（gāi）：完备。
至理名言：最正确、最有价值的话。
载笑载言：边笑边说话。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
要言不烦：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
仁至义尽：《礼记·郊特牲》：“仁之至，义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽：到底的意思。
疾言厉色：也说疾言遽色。言语急促，神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
披坚执锐：穿上铠甲，拿起武器。形容投身战斗。《史记·项羽本纪》：“夫被（披）坚执锐，义不如公。” 披：穿着。坚：指铠甲。执：拿着。锐：指兵器。
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
开宗明义：原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗：阐发宗旨。明义：说明意义。
毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言，现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。
仗义疏财：为了正义或讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。疏：分散。
名正言顺：《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” 意思是，名分不正，讲起话来就不顺当、不合理；说话不顺当、不合理，事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。
毫无疑义：疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
直言不讳：直截了当地说出来，没有丝毫顾忌。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
握手言欢：握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
不义之财：不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
轻言细语：形容说话声音轻柔，语气温和。
温言软语：温和轻柔的话语，多形容女性说话的声音和态度温柔。
妖言惑众：对人散布荒诞离奇的谎话，进行蛊惑。
花言巧语：原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者也。”
绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
一言不发：一句话也不说。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
好言好语：好：美好，友善。指友善和中听的言语。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
忠言逆耳：忠诚直率的劝告听起来不大舒服。《韩非子·外储说左上》：“忠言拂于耳。” 三国魏王肃《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” 逆耳：不顺耳。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
言多必失：话说多了一定有失误。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
只言片语：个别的词句；片段的话语。
三言两语：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是～说得清楚的。
言多语失：话说多了就难免出错。
背信弃义：不守信用，不讲道义。
哑口无言：哑口：像哑巴一样。像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
各执一词：各人都坚持自己的意见，相持不下。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
媒妁之言：媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
