死有余辜 sǐ yǒu yú gū
1. 拼音：sǐ yǒu yú gū
2. 意思：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
3. 出处：《汉书·路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”
4. 近义词及意思：
罪大恶极（罪恶大到了极点。和死有余辜都表示罪恶极其严重）
罪该万死（万死：处一万次死刑。形容罪恶极大。与死有余辜相近，强调罪恶应受重罚）
5. 反义词及意思：
功德无量（功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。和死有余辜相反，体现功劳大）
功标青史（标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。与死有余辜形成对比，是有功劳值得记载）
6. 例句：
这个犯下无数命案的歹徒，真是死有余辜。
他贪污受贿，损害国家和人民的利益，死有余辜。
那些发动战争、残害无辜百姓的战犯，死有余辜。
对于拐卖儿童的罪犯，民众都觉得他们死有余辜。
这个投毒害人的凶手，其行径令人发指，死有余辜。
他在光天化日之下抢劫杀人，这种行为死有余辜。
制造恐怖袭击，导致众多人员伤亡的恐怖分子死有余辜。
这个黑帮头目作恶多端，被依法处决，大家都认为他死有余辜。
对于泄露国家机密的叛徒，人们都觉得他死有余辜。
这个强奸犯犯下的罪行天理难容，死有余辜。
成语词典：死有余辜
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
救死扶伤：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责：～，实行革命的人道主义。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
死去活来：死过去又醒过来，形容极度悲哀或疼痛。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
死皮赖脸：形容不顾羞耻，一味纠缠。
垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
虽死犹荣：人虽然死了，但死得光荣。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
有机可乘：有空子可钻。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
誓死不屈：立誓宁死也不屈服。
万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
绝无仅有：极其少有：这种奇事是～的。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
余音绕梁：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
有朝一日：将来有一天。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
死乞白赖：同“死气白赖”。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
奋发有为：精神振作，有所作为。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
死不瞑目：死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的，很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。” 瞑目：闭眼。
死心塌地：形容主意已定，决不改变（多含贬义）。
余勇可贾：《左传·成公二年》记载，齐、晋两国交战，齐国的高固冲进晋军，夺了对方的战车，回来后夸耀说：“欲勇者，贾余（我）馀勇。” 意思是说，我还有馀力可卖，谁要，可以来买。后用来表示还有力量没有用完。贾（gǔ）：卖。
有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
不遗余力：《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣。” 指毫无保留地使出全部力量。遗：保留。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
宁死不屈：宁可死去，也不屈服。
有眼无珠：比喻没有识别能力。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
要死要活：形容闹得很凶。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
贼心不死：不放弃坏念头，而继续做下去。
教导有方：教育引导很有办法。
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
天外有天：指一个境界之外，更有无穷无尽的境界，多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。
不知死活：形容不知厉害，冒昧从事。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
兔死狐悲：比喻因同类的死亡而感到悲伤（含贬义）。明田艺蘅《玉笑零音》：“鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。”
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死灰复燃：已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》：“死灰独不复燃乎？” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
有血有肉：比喻文艺作品描写生动，内容充实：这篇报道写得生动具体，～。
生老病死：佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
鹿死谁手：《晋书·石勒载记下》：“未知鹿死谁手。” 意思是说不知政权落在谁的手里。后也用来指不知谁能获胜，多用于指比赛的胜负。
有的放矢：对准靶子射箭。比喻说话或做事有明确的目的，有针对性。的（dì）：箭靶子。矢（shǐ）：箭。
视死如归：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。
事出有因：事情的发生有它的原因。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
有生力量：指军队中的兵员和马匹。
