有口皆碑 yǒu kǒu jiē bēi
1. 拼音：yǒu kǒu jiē bēi
2. 意思：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
3. 出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
4. 近义词及意思：
口碑载道（口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。和有口皆碑都表示受到广泛称赞）
交口称赞（交：一齐，同时。异口同声地称赞。与有口皆碑相近，突出众人同时称赞的状态）
5. 反义词及意思：
怨声载道（载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。和有口皆碑相反，体现的是负面评价多）
民怨沸腾（人民的怨声就像开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。与有口皆碑形成鲜明对比，突出民众的不满情绪）
6. 例句：
这位医生医术高超，医德高尚，在当地有口皆碑。
这家餐厅的美食和服务都非常出色，有口皆碑。
他在慈善事业上的贡献有口皆碑，受到大家的敬重。
那位老师教学有方，对学生关怀备至，有口皆碑。
这家企业的产品质量上乘，在行业内有口皆碑。
老艺术家精湛的表演艺术有口皆碑，深受观众喜爱。
他乐于助人的事迹在小区里有口皆碑。
该景区风景优美，配套设施完善，游客们有口皆碑。
这位运动员顽强拼搏的精神有口皆碑，是年轻人学习的榜样。
这个品牌以诚信经营闻名，在消费者中是有口皆碑的。
成语词典：有口皆碑
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
心直口快：性情直爽，有话就说。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
脱口而出：不加思索，随口说出。
目瞪口呆：瞪大眼睛说不出话来。形容受惊而愣住的样子。
口是心非：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
矢口否认：一口咬定，完全不承认。矢：发誓。
异口同声：大家说的完全一致。《宋书·庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
口若悬河：形容口才好，说起话来滔滔不绝。《晋书·郭象传》：“王衍每云：‘听象语，如悬河泻水，注而不竭。’”
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
有机可乘：有空子可钻。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
绝无仅有：极其少有：这种奇事是～的。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 炙（zhì）：烤肉。
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
有朝一日：将来有一天。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
啼笑皆非：哭也不是，笑也不是。形容既令人难受，又让人觉得可笑。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
奋发有为：精神振作，有所作为。
树碑立传：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬，现在比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（含贬义）。
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
众口铄金：大家都说同样的话，其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。” 后也指人多口杂，能混淆是非。铄（shuò）：熔化。
比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
口诛笔伐：用语言文字进行揭露、批判和声讨。
赞不绝口：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。
有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
心服口服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
有眼无珠：比喻没有识别能力。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
空口无凭：只是嘴说而没有真凭实据。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
教导有方：教育引导很有办法。
血口喷人：比喻用极恶毒的语言诬蔑别人。
天外有天：指一个境界之外，更有无穷无尽的境界，多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
有血有肉：比喻文艺作品描写生动，内容充实：这篇报道写得生动具体，～。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
有的放矢：对准靶子射箭。比喻说话或做事有明确的目的，有针对性。的（dì）：箭靶子。矢（shǐ）：箭。
满盘皆输：下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
事出有因：事情的发生有它的原因。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
信口开河：也作信口开合。随口乱说。元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”《红楼梦》第三十九回：“村姥姥是信口开河。”
破口大骂：指用恶语大声地骂。
舌尖口快：尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
有生力量：指军队中的兵员和马匹。
井井有条：形容条理分明，整齐有序。
训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
有名无实：空有名义或名声而没有实际。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
张口结舌：形容理屈词穷、无言答对，或紧张害怕得说不出话来。
