树碑立传 shù bēi lì zhuàn
1. 拼音：shù bēi lì zhuàn。
2. 意思：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，加以颂扬。现比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（多含贬义）。
3. 出处：南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
4. 近义词及意思
歌功颂德：颂扬功绩和德行。多用于贬义，指对统治者或权势者的吹捧。
立地书橱：比喻人读书多，学识文博。（此处为玩笑式的特殊用法，与树碑立传本义无关，仅因字面有“立”字，实际答题中不应列为近义词）
5. 反义词及意思
口诛笔伐：从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
造谣中伤：制造谣言，陷害别人。（这里从反义角度来看，一个是正面树立形象，一个是恶意破坏形象）
6. 例句
他这么做不过是为自己树碑立传，以图在历史上留下好名声。
有些传记作者为了利益，对传主过度树碑立传，失去了真实性。
那些虚假的报道实际上是在为某些利益集团树碑立传。
我们应该尊重历史事实，而不是随意为一些人树碑立传。
他写这本书的目的就是为他的祖先树碑立传。
这个公司热衷于自我树碑立传，却忽略了产品质量的提升。
真正的伟人不需要刻意树碑立传，他们的功绩自在人心。
一些人通过媒体为自己树碑立传，这种行为很容易被看穿。
不要被那些为他树碑立传的言论所迷惑，要看到他真实的一面。
他总是利用各种机会为自己树碑立传，实在是太虚荣了。
成语词典：树碑立传
顶天立地：形容形象高大，气概雄伟豪迈。
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
独树一帜：也说别树一帜。单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。
亭亭玉立：形容美女身材修长或花木等形体挺拔。
势不两立：指敌对双方矛盾尖锐，不能并存。《战国策·楚策一》：“两国敌侔交争，其势不两立。” 势：情势。立：存。
开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。
名不虚传：确实很好，不是空有虚名。
孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
巍然屹立：形容高大雄伟，不可动摇。
戴罪立功：在承当某种罪名的情况下建立功劳。
树碑立传：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬，现在比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（含贬义）。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
绿树成荫：形容树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。
标新立异：《世说新语·文学》记载，支道林与冯怀两人在白马寺共同讨论《庄子·逍遥游》，“支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外”。原意是说支能独创新意，立论与其他人不同。后多指提出新的见解。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
茕茕孑立：孤独无依地站着。形容孤苦伶仃。晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” 茕茕：孤独，无依无靠的样子。孑：单独。
巧立名目：为达到某种不正当的目的而编造理由定出一些名目。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
龙的传人：中国人自称，龙是中华民族的象征，龙的传人指的是中华民族的子孙后代，象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承，承载着民族自豪感和认同感。
传宗接代：子孙一代接一代地延续下去。
树大招风：比喻因名气大引人注意或惹人嫉妒而生出是非。
立足之地：站脚的地方。也比喻容身的处所。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
安家立业：安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。
金鸡独立：指用一条腿站立的姿势。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
当机立断：汉陈琳《 答东阿王笺》：“秉青萍、干将之器，拂钟无声，应机立断。” 形容剑的锋利。后以“当机立断”比喻 把握时机，毫不犹豫地作出决定。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
薪火相传：原指柴烧尽，火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。
以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。讹（é）：错误。
铁树开花：铁树是一种常绿乔木，原产于热带，不常开花，移植北方后往往多年才开一次。比喻极难实现的事情。明王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云，见事难成，则云须铁树花开。”
火树银花：形容灯光和烟火灿烂绚丽。多用于节日夜晚。唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
三足鼎立：像鼎的三条腿那样站立着，比喻三方面的势力对峙。
树大根深：比喻势力大，根基牢固。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
建功立业：建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。
鹤立鸡群：《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 后多用“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。
比肩而立：比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
援笔立就：援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。同“援笔立成”。
孤立寡与：指没有人扶持，没有人援助。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
垂手侍立：两手放下来，在旁边陪着。形容恭敬地站在旁边，准备随时听从吩咐。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
江云渭树：比喻深厚的离情别意。
矜功不立：矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
詟谀立懦：指使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。
传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒。
立扫千言：形容才思敏捷，文章写得很快。
琪花玉树：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
破旧立新：破除旧的，建立新的：～，移风易俗。
刀山剑树：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
青鸟传音：指使者传递信息。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
拔树寻根：比喻追究到底。
立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
豕虎传讹：指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
鸿鶱凤立：鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超卓突出。
郭泰碑铭：《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 卒，﹞四方之士千餘人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕 为其文，既而谓 涿郡 卢植 曰：‘吾为碑铭多矣，皆有慙德，唯 郭有道 无愧色耳。’”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。
立马良久：让马停下来很久。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
春树暮云：表示对远方友人的思念。
俗谚口碑：俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
二仙传道：两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
祖传秘方：指祖先遗传下来的秘密配方。
黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
傲然挺立：形容坚强而不可动摇地站立着。常用来形容人或事物在困难、压力等面前表现出的坚韧不拔的姿态。
废私立公：指去私为公。
壁立千仞：壁立：峭壁陡立。形容岩石高耸。
断鳌立极：古代神话，谓 女娲氏 断鳌之足以立地之四极。鳌，巨龟。
立盹行眠：站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。元 杨显之《潇湘雨》第四折：“走的我觔舒力盡渾身戰，一身疼痛十分倦，我，我，我立盹行眠。”
圣经贤传：旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
枯树开花：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
挟朋树党：依仗同朋，树立党派。
