言传身教 yán chuán shēn jiào
拼音：yán chuán shēn jiào
意思：既用言语来教导，又用行动来示范，指行动起模范作用。
出处：《后汉书・第五伦传》：“以身教者从，以言教者讼。”
近义词：
以身作则：以自己的行为做出榜样，强调自身行动的示范作用，与 “言传身教” 中通过自身行动来教导他人的意思相符。
现身说法：以亲身经历和体验为例来说明某种道理，不仅有言语讲述，还有亲身经历的展示，和 “言传身教” 的方式相近。
反义词：
言行不一：说的是一套，做的又是另一套，与 “言传身教” 要求的言语和行动统一形成鲜明对比。
空口白话：指只说不实行，或只说而没有事实证明，强调只有言语，缺乏实际行动，与 “言传身教” 的行动示范相悖。
例句：
老师总是言传身教，用自己的品德和行为影响着学生。
父母的言传身教，对孩子的成长有着深远的影响。
教练通过言传身教，让队员们不仅提升了技能，还培养了团队精神。
领导的言传身教，激励着员工们更加努力地工作。
老艺术家言传身教，将自己的技艺毫无保留地传授给年轻一代。
师傅言传身教，徒弟们在他的指导下进步很快。
长辈的言传身教，让晚辈们懂得了许多为人处世的道理。
他言传身教，带领团队形成了良好的工作氛围。
导师通过言传身教，帮助学生树立了正确的人生观和价值观。
这位专家言传身教，让学生们深刻理解了理论与实践相结合的重要性。
成语词典：言传身教
冷言冷语：从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
快言快语：说话和表达清楚的、明确的、坦白的。
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
甜言蜜语：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
大显身手：充分显露自己的本领：运动员在赛场上～。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
因材施教：针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
粉身碎骨：指死亡（有强 调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言不由衷：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。
不言而喻：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
身无分文：形容非常贫穷。
名不虚传：确实很好，不是空有虚名。
肺腑之言：发自内心的真诚的话。
谆谆教导：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
危言耸听：故意说些吓人的话，使人听了吃惊。危言：使人吃惊的话。耸听：使人听了感到震动。
奋不顾身：奋勇直前，不考虑自己的安危。汉司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身，以殉国家之急。”
以身殉职：为忠于本职工作而牺牲生命。殉：为了某种目的而死。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
半身不遂：即“偏瘫”
身价倍增：建立或增进个人的权威、影响或声望。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
树碑立传：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬，现在比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（含贬义）。
孺子可教：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
仗义执言：主持正义，说公道话。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
身体力行：亲身体验，努力实行。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
言简意赅：语言简练而意思完备。赅（gāi）：完备。
身怀六甲：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
至理名言：最正确、最有价值的话。
身临其境：亲自到了那个环境。临：到、来。
挺身而出：勇敢地站出来（承担某种较大的责任或冒较大的风险）。
殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
载笑载言：边笑边说话。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
要言不烦：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
明哲保身：明智的人善于保全自己，不参与可能给自己带来危险的事。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。” 现指怕有损自己，回避斗争的处世态度。
疾言厉色：也说疾言遽色。言语急促，神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
以身作则：用自己的行动做出榜样。
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言，现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
名正言顺：《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” 意思是，名分不正，讲起话来就不顺当、不合理；说话不顺当、不合理，事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。
不吝赐教：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
直言不讳：直截了当地说出来，没有丝毫顾忌。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
终身大事：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
握手言欢：握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。
教导有方：教育引导很有办法。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
轻言细语：形容说话声音轻柔，语气温和。
温言软语：温和轻柔的话语，多形容女性说话的声音和态度温柔。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
妖言惑众：对人散布荒诞离奇的谎话，进行蛊惑。
花言巧语：原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者也。”
以身试法：亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
杀身之祸：自身性命遭杀害的大祸。
龙的传人：中国人自称，龙是中华民族的象征，龙的传人指的是中华民族的子孙后代，象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承，承载着民族自豪感和认同感。
绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
传宗接代：子孙一代接一代地延续下去。
一言不发：一句话也不说。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
