因材施教 yīn cái shī jiào

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1. 拼音：yīn cái shī jiào

2. 意思：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

3. 出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋·程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”

4. 近义词：

对症下药（针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。和因材施教都强调根据具体情况采取合适的措施）

量体裁衣（按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。突出根据实际情况进行安排，与因材施教表意相近）

5. 反义词：

一视同仁（原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。与因材施教相反，是不考虑个体差异而同等对待）

一概而论（一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。强调不区分具体情况，和因材施教的针对性形成对比）

6. 例句：

优秀的教师会因材施教，根据每个学生的特点制定教学计划。

教练因材施教，针对不同运动员的身体素质安排训练项目。

教育机构应该因材施教，满足不同学生的学习需求。

这位音乐老师能够因材施教，挖掘出每个学生的音乐天赋。

父母要学会因材施教，根据孩子的兴趣爱好来培养他们。

培训学校会因材施教，针对学员的基础进行分层教学。

因材施教是一种科学的教育理念，有助于学生的全面发展。

舞蹈老师因材施教，根据学员的柔韧性和节奏感进行教学。

他在教学过程中始终坚持因材施教，取得了很好的教学效果。

学校采用因材施教的方式，为有特殊才能的学生提供专门的课程。

成语词典：因材施教

因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ] 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

倒行逆施 [ dào xíng nì shī ] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

东施效颦 [ dōng shī xiào pín ] 比喻胡乱模仿，效果极坏。丑女东施看到美女西施皱眉的样子很美，就盲目地模仿她，结果却显得更丑了。

大材小用 [ dà cái xiǎo yòng ] 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

孺子可教 [ rú zǐ kě jiào ] 指年轻人可培养。孺子：小孩子。

三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。

不吝赐教 [ bù lìn cì jiào ] 不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

因噎废食 [ yīn yē fèi shí ] 原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。噎：食物塞住喉咙。

发号施令 [ fā hào shī lìng ] 发布命令，下达指示。

教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好，使受教育者能很好地成长或发展。

言传身教 [ yán chuán shēn jiào ] 既用言语来教导，又用行动来示范，指行动起模范作用。

事出有因 [ shì chū yǒu yīn ] 指事情的发生总有其原因，并非无缘无故出现，强调任何事的背后都有内在因素。

有教无类 [ yǒu jiào wú lèi ] 指教育不分类别，对所有人都一视同仁，无论其身份、贫富、贵贱、智愚等，都有接受教育的权利。

软硬兼施 [ ruǎn yìng jiān shī ] 指同时运用软的（如说服、利诱、怀柔等温和手段）和硬的（如威胁、强迫、惩罚等强硬手段）方法，双管齐下地迫使对方妥协或就范，强调手段的多样性与互补性。

无计可施 [ wú jì kě shī ] 指没有办法可用，形容遇到问题时毫无解决的办法。

前因后果 [ qián yīn hòu guǒ ] 指事情的起因和后续发展的结果，也泛指事情的整个过程，强调事物发展的因果关联。

屡教不改 [ lǚ jiào bù gǎi ] 指经过多次教育，仍不改正错误，形容人固执己见、不思悔改的顽固态度。

乐善好施 [ lè shàn hào shī ] 指喜欢做善事，乐于施舍，形容人富有同情心且愿意帮助他人。

因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系，即善因得善果，恶因得恶果，是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。

因人而异 [ yīn rén ér yì ] 指因人的不同而有所差异，强调根据不同的对象采取不同的对待方式或产生不同的结果，体现个体差异对事物的影响。

因祸得福 [ yīn huò dé fú ] 指因遭遇灾祸反而获得好处，形容坏事在一定条件下能转化为好事，侧重事物的辩证转化。

就地取材 [ jiù dì qǔ cái ] 指在本地选取需要的材料或资源，比喻不依靠外力，充分利用周围的事物解决问题。

因地制宜 [ yīn dì zhì yí ] 根据不同地区的具体情况，采取适宜的措施或制定合适的办法，强调从实际条件出发灵活处理问题。

因小失大 [ yīn xiǎo shī dà ] 指为了贪图小利或计较微小的得失，而失去更大的利益或造成更大的损失。

埒材角妙 [ liè cái jiǎo miào ] 指比较、较量才能与技艺的优劣高下，侧重在技艺、才能层面的竞争与比拼，强调通过对比展现本领的强弱。

三教一体 [ sān jiào yī tǐ ] 三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。

宰鸡教猴 [ zǎi jī jiào hóu ] 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

因公假私 [ yīn gōng jiǎ sī ] 指借着办理公务的名义，谋取私人的利益，强调利用公职之便为个人谋利的行为。

十年教训 [ shí nián jiào xùn ] 居民同心同德，积蓄力量。

不屑教诲 [ bù xiè jiào huì ] 认为不值得教训。

施朱傅粉 [ shī zhū fù fěn ] 泛指修饰打扮。

施谋用计 [ shī móu yòng jì ] 施：施行；计：计谋。运用策略计谋。

负材矜地 [ fù cái jīn dì ] 指以其才能、出身而自负骄矜。

教学相长 [ jiào xué xiāng zhǎng ] 《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说，学的人通过学习知道自己不足，教的人通过教别人知道自己还有难点，然后都再去进一步钻研，所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进，共同提高。长（zhǎng）：增进，提高。

便宜施行 [ pián yí shī xíng ] 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。

略施小计 [ lüè shī xiǎo jì ] 指稍微施展一些简单的计谋或手段，通常用于轻松解决问题或达成目的，强调手段不复杂、规模较小。

反面教员 [ fǎn miàn jiào yuán ] 反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

栎樗之材 [ lì chū zhī cái ] 栎：木名；樗：俗名“臭椿”。比喻无用之材或平庸无用的人。

束教管闻 [ shù jiào guǎn wén ] 指学识浅陋，见闻不广。

以彰报施 [ yǐ zhāng bào shī ] 彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。

将明之材 [ jiàng míng zhī cái ] 将：执行；明：辩明。旧指有辅佐帝王，执掌政事的才能。

施谋设计 [ shī móu shè jì ] 运用策略计谋。

少条失教 [ shǎo tiáo shī jiào ] 指没规矩，无教养。

长材小试 [ cháng cái xiǎo shì ] 犹言大材小用。

鸠工庀材 [ jiū gōng pǐ cái ] 庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。

晋用楚材 [ jìn yòng chǔ cái ] 指一国聘用别国的人材。