因材施教 yīn cái shī jiào
1. 拼音：yīn cái shī jiào
2. 意思：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
3. 出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋·程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
4. 近义词及意思：
对症下药（针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。和因材施教都强调根据具体情况采取合适的措施）
量体裁衣（按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。突出根据实际情况进行安排，与因材施教表意相近）
5. 反义词及意思：
一视同仁（原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。与因材施教相反，是不考虑个体差异而同等对待）
一概而论（一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。强调不区分具体情况，和因材施教的针对性形成对比）
6. 例句：
优秀的教师会因材施教，根据每个学生的特点制定教学计划。
教练因材施教，针对不同运动员的身体素质安排训练项目。
教育机构应该因材施教，满足不同学生的学习需求。
这位音乐老师能够因材施教，挖掘出每个学生的音乐天赋。
父母要学会因材施教，根据孩子的兴趣爱好来培养他们。
培训学校会因材施教，针对学员的基础进行分层教学。
因材施教是一种科学的教育理念，有助于学生的全面发展。
舞蹈老师因材施教，根据学员的柔韧性和节奏感进行教学。
他在教学过程中始终坚持因材施教，取得了很好的教学效果。
学校采用因材施教的方式，为有特殊才能的学生提供专门的课程。
成语词典：因材施教
因材施教：针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
等因奉此：“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事、官样文章。
谆谆教导：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
倒行逆施：《史记 伍 子胥列传》记载，春秋时伍子胥为父报仇，领吴兵攻打楚国，挖出楚平王的尸体，鞭尸三百。申包胥责 备他，子胥回答说：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。
东施效颦：美女西施病了，皱着眉头，按着心口。同村的丑女人看见了，觉得姿态很美，也学她的样子，却丑得可怕（见于《庄子·天运》）。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿，效果很坏。
大材小用：大的材料用在小处。多指人事安排上不恰当，屈才。
孺子可教：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
陈陈相因：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。” 原意是仓库的粮食，逐年堆积起来。后比喻因袭老一套，没有创新。因：沿袭。
不吝赐教：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
因噎废食：因为吃东西噎住，索性就什么也不吃了。比喻由于出了点小毛病或怕出问题就把应该做的事情停下来不干了。《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以（噎）死者，欲禁天下之食，悖。”
发号施令：发命令，下指 示。《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
教导有方：教育引导很有办法。
互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
事出有因：事情的发生有它的原因。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
软硬兼施：软的手段和硬的手段一齐用（含贬义）。
无计可施：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
前因后果：事情的起因和其后的结果，指事情的全过程。
屡教不改：多次教育，仍不改正。也说累教不改。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
因果报应：佛教用语。说今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
因人而异：因人的不同而有所差异。
因祸得福：变坏事为好事。
就地取材：就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
因地制宜：根据当地的实际情况，制定适当的措施。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？” 宜：适当。
因小失大：为了小的利益而造成大的损失。
埒材角妙：比才艺，争美妙。
三教一体：三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。
宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
因公假私：借公务谋取私利。
因循敷衍：因循：沿袭；敷衍：应付。指因袭旧套，搪塞应付，不思长进。
十年教训：居民同心同德，积蓄力量。
不屑教诲：认为不值得教训。
施朱傅粉：泛指修饰打扮。
施谋用计：施：施行；计：计谋。运用策略计谋。
祸因恶积：遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。出处：明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”示例：他怎么就没有～的常识？
因缘为市：旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。
负材矜地：指以其才能、出身而自负骄矜。
教学相长：《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。” 原意是说，学的人通过学习知道自己不足，教的人通过教别人知道自己还有难点，然后都再去进一步钻研，所以无论学的人还是教的人都能通过教学过程得到提高。现指教和学两方面互相促进，共同提高。长（zhǎng）：增进，提高。
因循守旧：不求变革，沿袭老的一套。
便宜施行：指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
因噎去食：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
略施小计：稍微运用小小计谋。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
栎樗之材：栎：木名；樗：俗名“臭椿”。比喻无用之材或平庸无用的人。
束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
以彰报施：彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。
将明之材：将：执行；明：辩明。旧指有辅佐帝王，执掌政事的才能。
施谋设计：运用策略计谋。
少条失教：指没规矩，无教养。
长材小试：犹言大材小用。
鸠工庀材：庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。
晋用楚材：指一国聘用别国的人材。
樗栎庸材：樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
名教罪人：旧对违背礼教之人的谴称。
明刑弼教：用刑法晓喻民众，使大家都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。《尚书·大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。” 弼（bì）：辅助。
因循苟且：沿袭旧的，敷衍应付。
抹粉施脂：指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。同“搽脂抹粉”。
断然措施：坚决果断的解决方法。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
来因去果：指事情的来龙去脉。
因树为屋：依树架屋。喻指隐居乡野。
五短身材：指人的四肢和躯干都很短小，身量矮。
移风崇教：移转风气，崇尚教化。
因机而变：因：趁，随顺；机：机会。随机会变化而变化自己的策略。
临时施宜：临时：到事情发生的时候。发生什么情况，就采取什么相应的措施。出处：《三国志·吴志·吕蒙传》：“酒罢，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’”
小材大用：以小的才能而任大事。指用人不当。
因敌取粮：因：依靠；粮：粮食。从敌人方面取得粮食等科物资。
掷地之材：指能写出文辞优美、声调铿锵的好文章的人才。
长材茂学：指才能高学问大的人。
因其固然：顺着它本来的结构。
不因人热：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
施命发号：发布号令。
作育人材：培育人才。
因势而动：因：依据；势：趋势。顺着事情的发展趋势来行动。
材士练兵：犹言勇士精兵。
材薄质衰：指才情资质薄弱。有时用为谦词。
