以彰报施

以彰报施 yǐ zhāng bào shī

以彰报施的意思

彰:显示,显扬;报施:报应。用来显示不断遭到报应。

成语词典:以彰报施

自以为是zì yǐ wéi shì:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。

梦寐以求mèng mèi yǐ qiú:睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。” 寐:睡着。

因材施教yīn cái shī jiào:针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。

恩将仇报ēn jiāng chóu bào:以坏的行为加 害对自己曾经有恩的人。

夜以继日yè yǐ jì rì:形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

以儆效尤yǐ jǐng xiào yóu:严肃处理一件事,用来警醒那些仿效做坏事的人。儆(jǐng):使人警醒,不犯错误。效:仿效。尤:过失。

以防万一yǐ fáng wàn yī:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。

以德报怨yǐ dé bào yuàn:用恩惠回报别人的怨恨。

全力以赴quán lì yǐ fù:把全部力量都投入进去。

严阵以待yán zhèn yǐ dài:整饬阵容,做好战斗准备,以迎击来犯之敌。

聊以自慰liáo yǐ zì wèi:姑且用来安慰自己。

倒行逆施dào xíng nì shī:《史记 伍 子胥列传》记载,春秋时伍子胥为父报仇,领吴兵攻打楚国,挖出楚平王的尸体,鞭尸三百。申包胥责 备他,子胥回答说:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。

东施效颦dōng shī xiào pín:美女西施病了,皱着眉头,按着心口。同村的丑女人看见了,觉得姿态很美,也学她的样子,却丑得可怕(见于《庄子·天运》)。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿,效果很坏。

以身殉职yǐ shēn xùn zhí:为忠于本职工作而牺牲生命。殉:为了某种目的而死。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

投桃报李tóu táo bào lǐ:他送给我桃儿,我拿李子回送他(语本《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李”),比喻友好往来。

以逸待劳yǐ yì dài láo:在作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》:“以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。”

以偏概全yǐ piān gài quán:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。

如愿以偿rú yuàn yǐ cháng:像所希望的那样得到满足。指愿望实现。

报仇雪恨bào chóu xuě hèn:报冤仇,解愤恨。

嗤之以鼻chī zhī yǐ bí:从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

难以置信nán yǐ zhì xìn:难于使人相信。

以身作则yǐ shēn zuò zé:用自己的行动做出榜样。

彰善瘅恶zhāng shàn dàn è:表扬好的,憎恨坏的。

坐以待毙zuò yǐ dài bì:坐着等死。形容处在极端困难的情况下,不积极想办法、找出路。

以一当十yǐ yī dāng shí:一个人抵挡十个人,形容勇敢善战,以少胜多。

发号施令fā hào shī lìng:发命令,下指 示。《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不臧。”

以毒攻毒yǐ dú gōng dú:指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物,或利用坏人来对付坏人。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

拭目以待shì mù yǐ dài:擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或等待某件事情的实现。

绳之以法shéng zhī yǐ fǎ:以法律为准绳,给以制裁或处治。

精忠报国jīng zhōng bào guó:为国家竭尽忠诚,牺牲一切。

以理服人yǐ lǐ fú rén:用道理来说服人。

持之以恒chí zhī yǐ héng:长久地坚持下去:努力学习,~。锻炼身体要~。

以身试法yǐ shēn shì fǎ:亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”

动之以情dòng zhī yǐ qíng:用感情来打动他的心。

打击报复dǎ jī bào fù:打击:攻击。用敌对的态度回击对方。

以卵击石yǐ luǎn jī shí:也说以卵投石。用鸡蛋碰石头。比喻不自量力,自取灭亡。《墨子·贵义》:“以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”

以怨报德yǐ yuàn bào dé:用怨恨回报别人对自己的恩惠。

以此类推yǐ cǐ lèi tuī:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。

以假乱真yǐ jiǎ luàn zhēn:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

软硬兼施ruǎn yìng jiān shī:软的手段和硬的手段一齐用(含贬义)。

自古以来zì gǔ yǐ lái:从古代以来,意思是从过去的某个久远的时期一直到现在,强调某种事物、观念、现象等有着长久的历史根源。

无计可施wú jì kě shī:计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。

知恩报恩zhī ēn bào ēn:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

学以致用xué yǐ zhì yòng:为了实际应用而学习。致:使达到。

以强凌弱yǐ qiáng líng ruò:仗着自己强大就欺侮弱者。

以礼相待yǐ lǐ xiāng dài:用应有的礼节接待。

以己度人yǐ jǐ duó rén:用自己的想法去揣测别人(多指不好的想法)。度(duó)。

以退为进yǐ tuì wéi jìn:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。

晓以利害xiǎo yǐ lì hài:晓:使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。

以防不测yǐ fáng bù cè:防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。

以讹传讹yǐ é chuán é:把本来就不正确的话又错误地传出去,结果越传越错。讹(é):错误。

乐善好施lè shàn hào shī:爱做好事,喜欢施舍。

以观后效yǐ guān hòu xiào:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。

难以想象nán yǐ xiǎng xiàng:指某件事或情况超出了一般的思维认知范围,很难在头脑中形成具体的概念或画面,强调事情的复杂性、特殊性或严重性令人意想不到。

引以为荣yǐn yǐ wéi róng:以此事为光荣。

罪恶昭彰zuì è zhāo zhāng:罪恶非常明显,人所共见。昭彰:明显。

以德服人yǐ dé fú rén:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

因果报应yīn guǒ bào yìng:佛教用语。说今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。

通风报信tōng fēng bào xìn:向别人暗中透露消息,多指把对立双方中一方的机密暗中告知另一方。

信以为真xìn yǐ wéi zhēn:相信他是真的。指把假的当作真的。

不以为耻bù yǐ wéi chǐ:不认为是可耻的。指不知羞耻。

引以为憾yǐn yǐ wéi hàn:以此事为遗憾。

以文会友yǐ wén huì yǒu:指通过文字来结交朋友。

引以为耻yǐn yǐ wéi chǐ:以此事为自己的羞耻。

相濡以沫xiāng rú yǐ mò:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相互湿润(语见《庄子·大宗师》)。后用“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助。

有生以来yǒu shēng yǐ lái:从出生到现在:这种事我~还是第一次听见。

以守为攻yǐ shǒu wéi gōng:用防御作为击破敌人的手段。

以柔克刚yǐ róu kè gāng:用柔软的去克制刚强的。

以权谋私yǐ quán móu sī:以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。

引以为戒yǐn yǐ wéi jiè:以他人或自己犯错误的教训作为警戒。

难以预料nán yǐ yù liào:预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。

公报私仇gōng bào sī chóu:借公事来报个人的仇。也说官报私仇。

以貌取人yǐ mào qǔ rén:根据人的相貌来判断他的品质或才能。《史记·仲尼弟子列传》:“以貌取人,失之子羽。”

相得益彰xiāng dé yì zhāng:两者互相配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来。汉王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益章(同“彰”)。”益:更加。彰:明显。

忘乎所以wàng hū suǒ yǐ:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。

习以为常xí yǐ wéi cháng:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。

不以为然bù yǐ wéi rán:不认为是对的,表示不同意(多含轻视意):~地一笑。他嘴上虽然没有说不对,心里却~。

以火救火yǐ huǒ jiù huǒ:用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。