绳之以法

绳之以法 shéng zhī yǐ fǎ

1. 拼音:shéng zhī yǐ fǎ

2. 意思:根据法律制裁。

3. 出处:《后汉书·冯衍传》:“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”

4. 近义词及意思

依法惩处:按照法律进行处罚。和“绳之以法”意思相近,都强调依照法律对违法者进行制裁。

严惩不贷:惩:处罚;贷:宽容。严厉惩罚,绝不宽恕。与“绳之以法”类似,体现出对违法犯罪行为严肃处理的态度。

5. 反义词及意思

逍遥法外:逍遥:优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍然自由自在。与“绳之以法”相反,是违法者没有受到应有的法律制裁的状态。

姑息养奸:姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。体现出不依法制裁违法者,反而纵容的意思,和“绳之以法”形成鲜明对比。

6. 例句:

对于那些违法犯罪的人,必须绳之以法,维护社会的公平正义。

警方经过缜密侦查,终于将犯罪团伙绳之以法。

任何贪污腐败分子都应该被绳之以法。

法官坚决要将罪犯绳之以法,还受害者一个公道。

我们要加强执法力度,让所有违法者都绳之以法。

这个恶霸长期欺压百姓,最终被绳之以法,大家拍手称快。

只有将网络诈骗分子绳之以法,才能有效遏制此类犯罪。

税务部门严厉打击偷税漏税行为,将违法企业绳之以法。

他犯下的罪行严重,等待他的必将是绳之以法。

环保部门严格执法,把那些肆意污染环境的企业绳之以法。

成语词典:绳之以法

自以为是zì yǐ wéi shì:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。

求之不得qiú zhī bù dé:想找都找不到(多用于意外地得到时):这真是~的好事啊!

井底之蛙jǐng dǐ zhī wā:井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”

燃眉之急rán méi zhī jí:像火烧眉毛那样的紧急,比喻非常紧迫的情况。

无价之宝wú jià zhī bǎo:形容极其珍贵的东西。

梦寐以求mèng mèi yǐ qiú:睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。” 寐:睡着。

约法三章yuē fǎ sān zhāng:刘邦(汉高祖)占领秦都城咸阳后,为了收揽人心,废除秦朝的一些严刑苛法,召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪”,并表示“余悉除去秦法”,史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。

切肤之痛qiè fū zhī tòng:切身感受到的痛苦。

莫逆之交mò nì zhī jiāo:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

不速之客bù sù zhī kè:不请自来的客人。《周易·需》:“有不速之客三人来。” 速:邀请。

夜以继日yè yǐ jì rì:形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

用武之地yòng wǔ zhī dì:形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

以儆效尤yǐ jǐng xiào yóu:严肃处理一件事,用来警醒那些仿效做坏事的人。儆(jǐng):使人警醒,不犯错误。效:仿效。尤:过失。

置之度外zhì zhī dù wài:放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一:“区区得失,久已置之度外。” 度:考虑。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

天府之国tiān fǔ zhī guó:指土地肥沃、物产丰富的地方,在我国一般把四川称为“天府之国”。

以防万一yǐ fáng wàn yī:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。

普天之下pǔ tiān zhī xià:指整个天下;遍天下。

言之凿凿yán zhī záo záo:凿凿:确实。形容说得非常确实。

泰然处之tài rán chǔ zhī:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

一技之长yī jì zhī cháng:掌握某种技能,具备某种专长。

缓兵之计huǎn bīng zhī jì:使敌人延缓进攻的计策,借指使事态暂时缓和同时积极设法应付的策略。

以德报怨yǐ dé bào yuàn:用恩惠回报别人的怨恨。

全力以赴quán lì yǐ fù:把全部力量都投入进去。

神来之笔shén lái zhī bǐ:指绝妙的文思或词句。

严阵以待yán zhèn yǐ dài:整饬阵容,做好战斗准备,以迎击来犯之敌。

不解之缘bù jiě zhī yuán:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。

惊弓之鸟jīng gōng zhī niǎo:被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓,遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

溜之大吉liū zhī dà jí:偷偷地走开;一走了事(含诙谐意):他一看势头不对,转身就从后门~。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

执法如山zhí fǎ rú shān:执行法律象山一样不可动摇。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán:发自内心的真诚的话。

堂而皇之táng ér huáng zhī:形容公开或不加掩饰:他是凭着一张伪造的出入证~进来的。

聊以自慰liáo yǐ zì wèi:姑且用来安慰自己。

以身殉职yǐ shēn xùn zhí:为忠于本职工作而牺牲生命。殉:为了某种目的而死。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

失之交臂shī zhī jiāo bì:也说交臂失之。《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂:胳膊碰胳膊,指走得很靠近,擦肩而过。

以逸待劳yǐ yì dài láo:在作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》:“以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。”

以偏概全yǐ piān gài quán:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。

如愿以偿rú yuàn yǐ cháng:像所希望的那样得到满足。指愿望实现。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

掎角之势jǐ jiǎo zhī shì:比喻互相配合,夹击敌人的态势。《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?” 掎角:指拉住腿,抓住角。

甘之如饴gān zhī rú yí:甜得像糖一样。比喻对某 件事物极为喜爱。也用来表示乐于承受艰难、痛苦。饴(yí):糖浆。

如法炮制rú fǎ páo zhì:本指按照成法制造中药,引申为依照现成的方法办事(含贬义)。炮(páo)。

呼之欲出hū zhī yù chū:也说呼之或出。宋苏轼《郭忠恕画赞》:“恕先在焉,呼之或出。” 形容人像画得逼真,像活人一样,似乎叫他一声,他就会从画里走出来。后也指文学作品中人物的描写十分生动。

却之不恭què zhī bù gōng:客套话。常与“受之有愧”连用。在准备接受礼物或接受邀请时说,意思是拒绝了就显得不恭敬。《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。” 却:拒绝。

靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn:软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

不羁之才bù jī zhī cái:羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

安之若素ān zhī ruò sù:(遇到不好的情况或异常情况)毫不在意,跟平常一样对待。素:平日。

嗤之以鼻chī zhī yǐ bí:从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

等闲视之děng xián shì zhī:当做平常的人或事物看待。

垂暮之年chuí mù zhī nián:垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

伯仲之间bó zhòng zhī jiān:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

独到之处dú dào zhī chù:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

无耻之尤wú chǐ zhī yóu:最无耻的。尤:突出的。

难以置信nán yǐ zhì xìn:难于使人相信。

敬而远之jìng ér yuǎn zhī:尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”

无稽之谈wú jī zhī tán:没有根据的说法。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。” 稽(jī):查考。

无妄之灾wú wàng zhī zāi:没有料到的灾祸。《周易·无妄》:“六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。” 无妄:意外。

以身作则yǐ shēn zuò zé:用自己的行动做出榜样。

贪赃枉法tān zāng wǎng fǎ:公职人员收受贿赂,利用职权歪曲法律,以满足行贿人违法要求的行为。枉:歪曲,破坏。

不祥之兆bù xiáng zhī zhào:兆:预兆。不吉利的预兆。

泛泛之交fàn fàn zhī jiāo:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

逍遥法外xiāo yáo fǎ wài:指犯了法的人没有受到法律制裁,仍旧自由自在:绝不允许犯罪分子~。

坐以待毙zuò yǐ dài bì:坐着等死。形容处在极端困难的情况下,不积极想办法、找出路。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ:本佛教用语,指佛力广大,能现出种种人形,向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证,对人进行讲解或劝导。

乌合之众wū hé zhī zhòng:像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 乌合:像乌鸦似地聚合。

前车之鉴qián chē zhī jiàn:《汉书·贾谊传》:“前车覆,后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。

以一当十yǐ yī dāng shí:一个人抵挡十个人,形容勇敢善战,以少胜多。

以毒攻毒yǐ dú gōng dú:指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物,或利用坏人来对付坏人。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

恻隐之心cè yǐn zhī xīn:恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

不刊之论bù kān zhī lùn:汉扬雄《答刘歆书》:“是县(悬)诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊:削除,修改。

拭目以待shì mù yǐ dài:擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或等待某件事情的实现。

天壤之别tiān rǎng zhī bié:形容极大的差别。也说天渊之别。

之乎者也zhī hū zhě yě:之、乎、者、也都是文言文常用的虚词,四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥。

不毛之地bù máo zhī dì:不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。毛:地面上生长的谷物、草木。

绳之以法shéng zhī yǐ fǎ:以法律为准绳,给以制裁或处治。

世俗之见shì sú zhī jiàn:世人的庸俗见解。