以德报怨 yǐ dé bào yuàn
1. 拼音：yǐ dé bào yuàn
2. 意思：不记别人的仇，反而给他好处。
3. 出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
4. 近义词及意思：
以直报怨（直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。和以德报怨都涉及对待怨恨之人的态度，以德报怨强调用仁德，以直报怨强调用公正）
宽宏大量（形容度量大，能容人。与以德报怨相近，都体现出一种宽容的胸怀）
5. 反义词及意思：
以怨报德（怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。和以德报怨相反，是一种恶劣的行为）
恩将仇报（拿仇恨回报所受的恩惠。与以德报怨形成鲜明对比，突出忘恩负义）
6. 例句：
他是个大度的人，总是以德报怨，原谅那些伤害过他的人。
这位老人以德报怨，帮助曾经欺负过他孙子的孩子。
在商业竞争中，他以德报怨，赢得了对手的尊重。
她以德报怨的行为，让那些误解她的人感到惭愧。
我们应该学习以德报怨的精神，化解矛盾。
蔺相如以德报怨，对廉颇的挑衅不予计较，传为佳话。
即使受到了不公正的对待，他仍然以德报怨，保持善良。
唐僧以德报怨，多次饶恕想吃他的妖怪。
她以德报怨的态度，为团队营造了和谐的氛围。
他秉持以德报怨的原则，和邻里之间的关系越来越好。
成语词典：以德报怨
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
梦寐以求：睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 寐：睡着。
恩将仇报：以坏的行为加 害对自己曾经有恩的人。
夜以继日：形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
以儆效尤：严肃处理一件事，用来警醒那些仿效做坏事的人。儆（jǐng）：使人警醒，不犯错误。效：仿效。尤：过失。
怨天尤人：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
歌功颂德：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
全力以赴：把全部力量都投入进去。
严阵以待：整饬阵容，做好战斗准备，以迎击来犯之敌。
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
聊以自慰：姑且用来安慰自己。
以身殉职：为忠于本职工作而牺牲生命。殉：为了某种目的而死。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
投桃报李：他送给我桃儿，我拿李子回送他（语本《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李”），比喻友好往来。
以逸待劳：在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”
以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
如愿以偿：像所希望的那样得到满足。指愿望实现。
报仇雪恨：报冤仇，解愤恨。
嗤之以鼻：从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。
难以置信：难于使人相信。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
坐以待毙：坐着等死。形容处在极端困难的情况下，不积极想办法、找出路。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
以毒攻毒：指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物，或利用坏人来对付坏人。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
绳之以法：以法律为准绳，给以制裁或处治。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
恩怨分明：恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
以理服人：用道理来说服人。
持之以恒：长久地坚持下去：努力学习，～。锻炼身体要～。
功德无量：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
以身试法：亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
动之以情：用感情来打动他的心。
打击报复：打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
以卵击石：也说以卵投石。用鸡蛋碰石头。比喻不自量力，自取灭亡。《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”
天怒人怨：形容为害作恶十分严重，引起普遍的愤怒。
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
自古以来：从古代以来，意思是从过去的某个久远的时期一直到现在，强调某种事物、观念、现象等有着长久的历史根源。
德才兼备：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
同心同德：指思想统一，信念一致。
知恩报恩：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
学以致用：为了实际应用而学习。致：使达到。
以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
以礼相待：用应有的礼节接待。
自怨自艾：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。” 原意是自己悔恨自己的错误，自己改正。后只指自我悔恨。艾（yì）：治理，改正。
以己度人：用自己的想法去揣测别人（多指不好的想法）。度（duó）。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
晓以利害：晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
以防不测：防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。讹（é）：错误。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
难以想象：指某件事或情况超出了一般的思维认知范围，很难在头脑中形成具体的概念或画面，强调事情的复杂性、特殊性或严重性令人意想不到。
引以为荣：以此事为光荣。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
因果报应：佛教用语。说今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
通风报信：向别人暗中透露消息，多指把对立双方中一方的机密暗中告知另一方。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
不以为耻：不认为是可耻的。指不知羞耻。
引以为憾：以此事为遗憾。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
引以为耻：以此事为自己的羞耻。
相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相互湿润（语见《庄子·大宗师》）。后用“相濡以沫”比喻同处困境，相互救助。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
痴男怨女：旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
有生以来：从出生到现在：这种事我～还是第一次听见。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
引以为戒：以他人或自己犯错误的教训作为警戒。
