感恩戴德 gǎn ēn dài dé
1. 拼音：gǎn ēn dài dé
2. 意思：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
3. 出处：《三国志·吴志·骆统传》：“令皆感恩戴义，怀欲报之心。”
4. 近义词：
感激涕零：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。和“感恩戴德”都表达了对他人恩情的感激之情，“感激涕零”的感激程度更强烈。
感恩图报：感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。与“感恩戴德”类似，都围绕着对恩情的感激和铭记。
5. 反义词：
恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。与“感恩戴德”完全相反，是一种恶劣的品质。
忘恩负义：忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。体现出对恩情的漠视，和“感恩戴德”形成鲜明对比。
6. 例句：
灾民们对救援人员感恩戴德，是他们带来了希望。
他对恩师感恩戴德，一直铭记老师的教诲。
百姓对清正廉洁、为民服务的官员感恩戴德。
那些被资助的学生对爱心人士感恩戴德。
老人对经常照顾他的邻居感恩戴德。
病人康复后，对精心治疗的医生感恩戴德。
战乱中，难民们对提供庇护的国家感恩戴德。
公司员工对给予他们发展机会的老板感恩戴德。
他对在困难时期拉他一把的朋友感恩戴德。
农民对指导他们科学种植、获得丰收的专家感恩戴德。
成语词典：感恩戴德
恩断义绝 [ ēn duàn yì jué ] 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ] 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
忘恩负义 [ wàng ēn fù yì ] 忘记别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
歌功颂德 [ gē gōng sòng dé ] 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
披星戴月 [ pī xīng dài yuè ] 身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ] 不记别人的仇，反而给他好处。
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ] 品德高尚，声望很高。多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
张冠李戴 [ zhāng guān lǐ dài ] 把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ] 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
戴罪立功 [ dài zuì lì gōng ] 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
披红戴花 [ pī hóng dài huā ] 披着红绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。
不共戴天 [ bù gòng dài tiān ] 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在同一个天底下并存。形容仇恨极深。
感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
离心离德 [ lí xīn lí dé ] 心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
感慨万千 [ gǎn kǎi wàn qiān ] 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
恩怨分明 [ ēn yuàn fēn míng ] 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ] 恩情深厚，像山一样深重。
功德无量 [ gōng dé wú liàng ] 旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
以怨报德 [ yǐ yuàn bào dé ] 用怨恨或恶意来回报别人给予的恩惠或好处，指忘恩负义、恩将仇报的行为。
穿靴戴帽 [ chuān xuē dài mào ] 原指穿着打扮整齐（中性），现多比喻在语言、文章或行为中加入不必要的、形式化的套话或环节（含贬义），强调内容空洞、流于表面。
德才兼备 [ dé cái jiān bèi ] 指同时具备优秀的品德和卓越的才能，形容人在道德和能力上都很出色，常用于称赞或选拔人才的标准。
同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 指思想统一，信念一致。
知恩报恩 [ zhī ēn bào ēn ] 指知道别人对自己有恩情，就设法报答，强调对他人善意的回馈与感恩之心。
恩同再造 [ ēn tóng zài zào ] 恩情深厚如同给予人第二次生命，形容别人的帮助极大，如同再造之恩，让人永生难忘。
感激不尽 [ gǎn jī bù jìn ] 形容内心的感激之情无法用言语完全表达，强调对他人的帮助、恩情怀有极深的谢意。
感同身受 [ gǎn tóng shēn shòu ] 原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠，现多形容虽未亲身经历，但内心对他人的遭遇、情感有如同亲身感受般的体会与共鸣。
三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。
百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ] 指各种感触交织在一起，形容人在特定情境下内心同时产生多种复杂的情感，如喜悦、忧伤、感慨、激动等，无法单一描述。
以德服人 [ yǐ dé fú rén ] 指用道德和德行使人信服，强调通过自身的品德修养、言行举止影响他人，而非依靠武力、权势或强制手段让他人顺从。
小恩小惠 [ xiǎo ēn xiǎo huì ] 指微小的恩情和好处，多含贬义，形容用小利益笼络人心，而非真心待人。
大恩大德 [ dà ēn dà dé ] 指极为深厚的恩情与德行，形容别人给予的恩惠极大，多用于感激他人对自己的重大帮助。
知遇之恩 [ zhī yù zhī ēn ] 指得到赏识或重用的恩情，形容他人在自己才能未显时给予的提携、信任与支持，多体现对伯乐的感激之情。
感情用事 [ gǎn qíng yòng shì ] 指处理事情时仅凭个人的情感或情绪冲动，缺乏理性思考和客观判断，导致决策或行为不够理智。
仁义道德 [ rén yì dào dé ] 原指仁爱、正义、道德规范，是儒家思想中推崇的伦理准则；现多用来形容表面讲道德规范，实则未必真正践行，有时含讽刺意味。
厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物，多形容人品德高尚，能包容和担当重任。
再造之恩 [ zài zào zhī ēn ] 指像重新给予生命一样的巨大恩情，形容恩情极大，如同使人获得重生。
功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ] 指功业与德行都已达到完美的境界，后多形容事情完成得圆满周到，没有缺憾，常用于比喻任务、事业或修行等顺利结束并取得成功。
披麻戴孝 [ pī má dài xiào ] 指长辈或亲人去世后，子孙或亲属穿上用麻布制成的丧服，头上戴着孝布或孝帽，是传统丧礼中表示哀悼的一种礼仪。
无德而称 [ wú dé ér chēng ] 无何恩德可以称道。
恩深法弛 [ ēn shēn fǎ chí ] 指因恩情深厚而导致法令松弛，即当对人施以过多恩惠时，会放松对其行为的约束与法律的执行，强调情感偏袒对制度执行的负面影响。
恩重丘山 [ ēn zhòng qiū shān ] 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重。
怀才抱德 [ huái cái bào dé ] 指心怀才能且秉持道德，形容人既有卓越的才华，又具备高尚的品德，德才兼备且表里如一。
卖弄国恩 [ mài nòng guó ēn ] 旧指官僚恃恩弄权。
绝德至行 [ jué dé zhì xíng ] 绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ] 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
进德修业 [ jìn dé xiū yè ] 修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
戴清履浊 [ dài qīng lǚ zhuó ] 犹戴天履地。清指天，浊指地。
贵德贱兵 [ guì dé jiàn bīng ] 贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
夫负妻戴 [ fū fù qī dài ] 指夫妻远徙避世，不慕荣利。
我负子戴 [ wǒ fù zǐ dài ] 指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
