感恩戴德

感恩戴德 gǎn ēn dài dé

1. 拼音:gǎn ēn dài dé

2. 意思:戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。

3. 出处:《三国志·吴志·骆统传》:“令皆感恩戴义,怀欲报之心。”

4. 近义词及意思

感激涕零:涕:眼泪;零:落。因感激而流泪。形容极度感激。和“感恩戴德”都表达了对他人恩情的感激之情,“感激涕零”的感激程度更强烈。

感恩图报:感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。与“感恩戴德”类似,都围绕着对恩情的感激和铭记。

5. 反义词及意思

恩将仇报:拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。与“感恩戴德”完全相反,是一种恶劣的品质。

忘恩负义:忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。体现出对恩情的漠视,和“感恩戴德”形成鲜明对比。

6. 例句

灾民们对救援人员感恩戴德,是他们带来了希望。

他对恩师感恩戴德,一直铭记老师的教诲。

百姓对清正廉洁、为民服务的官员感恩戴德。

那些被资助的学生对爱心人士感恩戴德。

老人对经常照顾他的邻居感恩戴德。

病人康复后,对精心治疗的医生感恩戴德。

战乱中,难民们对提供庇护的国家感恩戴德。

公司员工对给予他们发展机会的老板感恩戴德。

他对在困难时期拉他一把的朋友感恩戴德。

农民对指导他们科学种植、获得丰收的专家感恩戴德。

成语词典:感恩戴德

恩断义绝ēn duàn yì jué:感情破裂,情义断绝。多指夫妻离异。

恩将仇报ēn jiāng chóu bào:以坏的行为加 害对自己曾经有恩的人。

忘恩负义wàng ēn fù yì:忘掉了别人对自己的恩情,做出对不起别人的事。

歌功颂德gē gōng sòng dé:用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行(现多含贬义)。

披星戴月pī xīng dài yuè:身披星星,头顶月亮。形容起早贪黑,辛勤劳动或昼夜赶路,旅途辛劳。

以德报怨yǐ dé bào yuàn:用恩惠回报别人的怨恨。

德高望重dé gāo wàng zhòng:品德高尚,又 有很高的声望。

张冠李戴zhāng guān lǐ dài:明田艺蘅《留青日札》卷二二记俗谚:“张公帽掇在李公头上。” 后用“张冠李戴”比喻名实不符,弄错了对象。冠:帽子。

多愁善感duō chóu shàn gǎn:形容人感情 脆弱,容易发愁或感伤。善:容易。

戴罪立功dài zuì lì gōng:在承当某种罪名的情况下建立功劳。

披红戴花pī hóng dài huā:披着绸,戴着红花。表示喜庆或光荣。

不共戴天bù gòng dài tiān:不愿在同一个天底下生活。形容对敌人的深仇大恨。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”

感恩戴德gǎn ēn dài dé:感激别人的恩德(现多含讽刺意)。

离心离德lí xīn lí dé:不一条心,思想不统一,信念不一致。《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。” 与“同心同德”相对。

感慨万千gǎn kǎi wàn qiān:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

毫无美感háo wú měi gǎn:完全没有能让人感受到的美丽、美好的感觉,多形容事物在外观、形式、内涵等方面无法引起人们对于美的体验。

恩怨分明ēn yuàn fēn míng:恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。

恩重如山ēn zhòng rú shān:恩情深厚,像山一样深重。

功德无量gōng dé wú liàng:称颂人功劳卓著,对人恩德极大。《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已亡(无)量矣。”

以怨报德yǐ yuàn bào dé:用怨恨回报别人对自己的恩惠。

穿靴戴帽chuān xuē dài mào:比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教,因多在开头和结尾部分,所以说穿靴戴帽。也说穿鞋戴帽。

德才兼备dé cái jiān bèi:也说才德兼备。既有德,又有才;品德和才能都好。

同心同德tóng xīn tóng dé:指思想统一,信念一致。

知恩报恩zhī ēn bào ēn:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

恩同再造ēn tóng zài zào:恩德极大如同 使人再生。《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。” 再造:再生。

感激不尽gǎn jī bù jìn:感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

感同身受gǎn tóng shēn shòu:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

三从四德sān cóng sì dé:封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动,都要严格遵守封建礼教的约束。

百感交集bǎi gǎn jiāo jí:各种各样的感触交织在一起。

以德服人yǐ dé fú rén:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

小恩小惠xiǎo ēn xiǎo huì:为了笼络人而给人的一点好处(含贬义)。

大恩大德dà ēn dà dé:恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。

知遇之恩zhī yù zhī ēn:给予赏识和重用的恩情。

感情用事gǎn qíng yòng shì:不冷静考虑,凭个人好恶或一时的感情冲动处理事情。

仁义道德rén yì dào dé:泛指旧时鼓吹的道德规范。

厚德载物hòu dé zài wù:旧指道德高尚者能承担重大任务。

再造之恩zài zào zhī ēn:再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。

功德圆满gōng dé yuán mǎn:功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

披麻戴孝pī má dài xiào:旧俗子女为父母居丧,要服重孝,如身穿粗麻布孝服,腰系麻绳等,叫披麻戴孝。

无德而称wú dé ér chēng:无何恩德可以称道。

哀感天地āi gǎn tiān dì:形容极其哀痛,使天地都为之感动。

恩深法弛ēn shēn fǎ chí:弛:废弛。因恩情深厚而不执行法纪,使犯罪的人逃脱应受到的惩罚。

恩重丘山ēn zhòng qiū shān:恩:恩惠。恩情像高山一样厚重,形容恩义极为深重。

怀才抱德huái cái bào dé:既有才学,又有德行。

卖弄国恩mài nòng guó ēn:旧指官僚恃恩弄权。

绝德至行jué dé zhì xíng:绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

恩逾慈母ēn yú cí mǔ:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

进德修业jìn dé xiū yè:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

戴清履浊dài qīng lǚ zhuó:犹戴天履地。清指天,浊指地。

贵德贱兵guì dé jiàn bīng:贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。

夫负妻戴fū fù qī dài:指夫妻远徙避世,不慕荣利。

我负子戴wǒ fù zǐ dài:指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

潜德隐行qián dé yǐn xíng:指不为人知的德行。

抱德炀和bào dé yáng hé:抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。出处:《庄子·徐无鬼》:“抱德炀和,以顺天下。”

煦伏之恩xù fú zhī ēn:比喻抚育之恩。

戴高履厚dài gāo lǚ hòu:头顶天脚踩地。

寡恩薄义guǎ ēn bó yì:寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私。

感遇忘身gǎn yù wàng shēn:感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。

感人心脾gǎn rén xīn pí:形容使人的内心深受感动。

感佩交并gǎn pèi jiāo bìng:感:感激;佩:佩服。

较德焯勤jiào dé zhuō qín:显著的德行和功劳。

感心动耳gǎn xīn dòng ěr:是形容音乐极其感动人。

弃恶从德qì è cóng dé:抛弃丑恶信从道德。

恩荣并济ēn róng bìng jì:恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。

隆恩旷典lóng ēn kuàng diǎn:稀有难逢的厚恩。

戴鸡佩豚dài jī pèi tún:戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

戴头识脸dài tóu shí liǎn:比喻有面子有身分。

年高德劭nián gāo dé shào:年纪大,品德好。原作年高德卲。汉扬雄《法言·孝至》:“吾闻诸传,老则戒之在得;年弥高而德弥卲者是孔子之徒与。” 劭(shào)。

道德文章dào dé wén zhāng:指思想品德和学识学问。

卵翼之恩luǎn yì zhī ēn:比喻抚育和庇护。也形容生养哺育之恩。

论德使能lùn dé shǐ néng:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。

德荣兼备dé róng jiān bèi:对人赞美。

孤恩负德gū ēn fù dé:指忘恩负义。

恩爱夫妻ēn ài fū qī:恩:亲爱。指相亲相爱的夫妻。

尚德缓刑shàng dé huǎn xíng:崇尚德政,放宽刑罚。

包元履德bāo yuán lǚ dé:行为具有高尚的品德。

德高望尊dé gāo wàng zūn:道德高,声望高。

掠美市恩lüè měi shì ēn:掠美:夺取别人的美名或功绩以为己有。市恩:买好,讨好。指用别人的东西来买好。

骨肉之恩gǔ ròu zhī ēn:像骨头和肉那样亲密的的恩情。

德本财末dé běn cái mò:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。