厚德载物 hòu dé zài wù

1. 拼音：hòu dé zài wù

2. 意思：指以深厚的德行承载万物，多形容人品德高尚，能包容和担当重任。

3. 出处：出自《周易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”原意是大地宽厚和顺，君子应像大地一样以深厚德行包容万物。

4. 近义词：

德厚流光：品德深厚，影响深远（如“先贤德厚流光，其思想至今仍滋养后人”）。

怀瑾握瑜：比喻人具有纯洁高尚的品德（如“他怀瑾握瑜，以厚德载物之心待人处世”）。

宽仁厚德：待人宽厚仁慈，德行深厚（如“老校长宽仁厚德，深受师生爱戴”）。

德才兼备：既有品德又有才能（如“选拔人才当以德才兼备为标准，彰显厚德载物之精神”）。

5. 反义词：

德薄能鲜：德行浅薄，才能不足（如“为人若德薄能鲜，难以担起厚德载物之责”）。

薄情寡义：缺乏感情与道义，品德低下（如“薄情寡义者与厚德载物的处世之道背道而驰”）。

丧德败行：丧失道德，行为败坏（如“丧德败行者终将被唾弃，何谈厚德载物”）。

无德无才：既无品德又无才能（如“无德无才者难承重任，与厚德载物的内涵相悖”）。

6. 例句：

这位企业家捐资助学数十载，以厚德载物之心回馈社会，广受赞誉。

“地势坤，君子以厚德载物”，这句话始终是他为人处世的准则。

师德的核心是厚德载物，教师需以高尚品德引领学生成长。

家族祖训强调“修身齐家”，正是厚德载物精神的传承。

他虽身居高位，却始终保持谦逊，以厚德载物之姿团结团队。

中医文化中“大医精诚”的理念，与厚德载物的思想不谋而合。

社会需要更多以厚德载物为信念的人，共同营造向善之风。

这部剧的主角虽历经磨难，却始终坚守厚德载物的品格，令人敬佩。

校训“博学笃行，厚德载物”激励着一代又一代学子修身立业。

古人云：“厚德载物，雅量容人。”宽容与德行，本就是相生相伴的。

成语词典：厚德载物

一年半载 [ yī nián bàn zǎi ] 一年或半年。泛指一段时间。

地大物博 [ dì dà wù bó ] 博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。

歌功颂德 [ gē gōng sòng dé ] 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

得天独厚 [ dé tiān dú hòu ] 天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

厚此薄彼 [ hòu cǐ bó bǐ ] 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ] 不记别人的仇，反而给他好处。

载歌载舞 [ zài gē zài wǔ ] 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。

厚颜无耻 [ hòu yán wú chǐ ] 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。

庞然大物 [ páng rán dà wù ] 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ] 品德高尚，声望很高。多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ] 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。

满载而归 [ mǎn zài ér guī ] 载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

天高地厚 [ tiān gāo dì hòu ] 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

物极必反 [ wù jí bì fǎn ] 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

载笑载言 [ zài xiào zài yán ] 边笑边说话。形容十分欢快的样子，体现出一种欢乐的氛围和情绪，人们在轻松愉快的情境中，笑着交谈。

暴殄天物 [ bào tiǎn tiān wù ] 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西。

恃才傲物 [ shì cái ào wù ] 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。

感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

离心离德 [ lí xīn lí dé ] 心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

无可厚非 [ wú kě hòu fēi ] 厚：深重；非：责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

物美价廉 [ wù měi jià lián ] 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。

物是人非 [ wù shì rén fēi ] 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。

功德无量 [ gōng dé wú liàng ] 旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

怨声载道 [ yuàn shēng zài dào ] 怨恨的声音充满道路，形容人民群众普遍强烈不满。

物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人，强调物品回到其最初所属者手中。

待人接物 [ dài rén jiē wù ] 指跟别人往来接触，处理各种关系。主要体现一个人在社交场合中与他人交往的方式和态度。

以怨报德 [ yǐ yuàn bào dé ] 用怨恨或恶意来回报别人给予的恩惠或好处，指忘恩负义、恩将仇报的行为。

冷血动物 [ lěng xuè dòng wù ] 本指体温随外界温度变化而变化的动物（如爬行动物、两栖动物等）；现多比喻缺乏感情、对人对事冷漠无情的人。

万物之灵 [ wàn wù zhī líng ] 指人类被认为是世间万物中最具灵性的存在，形容人具有超越其他生物的智慧、思维和创造力，常用来强调人的独特地位和主观能动性。

德才兼备 [ dé cái jiān bèi ] 指同时具备优秀的品德和卓越的才能，形容人在道德和能力上都很出色，常用于称赞或选拔人才的标准。

同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 指思想统一，信念一致。

千载难逢 [ qiān zǎi nán féng ] 指一千年也难得遇到一次，形容机会极其难得、罕见。  

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

以德服人 [ yǐ dé fú rén ] 指用道德和德行使人信服，强调通过自身的品德修养、言行举止影响他人，而非依靠武力、权势或强制手段让他人顺从。

大恩大德 [ dà ēn dà dé ] 指极为深厚的恩情与德行，形容别人给予的恩惠极大，多用于感激他人对自己的重大帮助。

高官厚禄 [ gāo guān hòu lù ] 指职位高且俸禄丰厚，形容显赫的官职和优渥的待遇。

深情厚意 [ shēn qíng hòu yì ] 指深厚而真挚的情感与心意，多形容人与人之间的感情浓厚、情谊深切。

身外之物 [ shēn wài zhī wù ] 指财物等身体以外的东西，多表示对物质利益的轻视，认为其并非人生不可或缺的重要事物。

物尽其用 [ wù jìn qí yòng ] 指充分发挥各种事物的功用，不浪费任何资源，让每件东西都能得到恰当的利用。

睹物思人 [ dǔ wù sī rén ] 看见死去或离别的人留下的东西就想起这个人。

仁义道德 [ rén yì dào dé ] 原指仁爱、正义、道德规范，是儒家思想中推崇的伦理准则；现多用来形容表面讲道德规范，实则未必真正践行，有时含讽刺意味。

玩物丧志 [ wán wù sàng zhì ] 指沉迷于所喜爱的事物，从而丧失积极进取的志向或精力。

厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物，多形容人品德高尚，能包容和担当重任。

探囊取物 [ tàn náng qǔ wù ] 指伸手到口袋里取东西，比喻事情极容易办到，毫不费力。

物产丰富 [ wù chǎn fēng fù ] 指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。

功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ] 指功业与德行都已达到完美的境界，后多形容事情完成得圆满周到，没有缺憾，常用于比喻任务、事业或修行等顺利结束并取得成功。

风雪载途 [ fēng xuě zài tú ] 一路上都是风雪交加，形容旅途艰难。风雪：大风大雪，形容天气恶劣。载：怨声载道。途：路途，旅途。

物竞天择 [ wù jìng tiān zé ] 指生物在自然界中相互竞争，适应环境者得以生存繁衍，不适者被淘汰，后也用于比喻社会生活中各类事物因竞争而优胜劣汰的规律。

格物致知 [ gé wù zhì zhī ] 中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。

篱壁间物 [ lí bì jiān wù ] 谓家园所产之物。