篱壁间物 lí bì jiān wù
篱壁间物的意思
谓家园所产之物。
1. 谓家园所产之物。
2. 指平凡易得之物。
1. 谓家园所产之物。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 桓玄 素轻 桓崖 ， 崖 在京下有好桃， 玄 连就求之，遂不得佳者。 玄 与 殷仲文 书，以为嗤笑，曰：‘德之休明， 肃慎 贡其楛矢；如其不尔，篱壁间物，亦不可得也。’”
2. 指平凡易得之物。
清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“﹝ 顾喜 ﹞体丰华，双趺不纤妍，人称 顾大脚 ，又谓之肉屏风。然其迈往不屑之韵，凌霄拔俗之姿，则非篱壁间物也。”
成语词典：篱壁间物
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
寄人篱下：《南史·张融传》：“丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下？” 原指写诗作文因袭他人。后转指在别人的势力庇护之下或依附别人过活。寄：依附。篱：篱笆。
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
铜墙铁壁：比喻极坚固的防御工事。也比喻人民群众团结一致而形成的强大的防御力量。
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
伯仲之间：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
坚壁清野：也说空室清野。加强工事，使堡垒坚固；将野外的粮食作物和重要物资清理收藏起来。使敌人深入后增加困难，消耗力量，无所获取。《晋书·石勒载记上》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。” 壁：营垒。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
挑拨离间：搬弄是非，引起纠纷、事端，使别人不和。间（jiàn）。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
弹指之间：弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
冷血动物：变温动物的俗称。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
颓垣断壁：形容建筑等残破的景象。
转眼之间：转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
飞檐走壁：旧小说中形容练武的人身体轻捷，能在房檐和墙壁上行走如飞。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
悬崖绝壁：形容山势险峻。悬崖：高而陡的山崖；绝壁：陡直的山崖。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
家徒四壁：家里只有四面墙。形容极其穷困，一无所有。《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。” 徒：只，仅仅。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
断壁残垣：见〖残垣断壁〗。
篱壁间物：谓家园所产之物。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
扶墙摸壁：抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
陌上桑间：田间小道和桑树之间。古时多指男女幽会之所。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
囊中取物：囊：口袋。
尺壁寸阴：阴：日影，光阴；寸阴：指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
萧然四壁：萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
间见层出：先后一再出现。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
面壁功深：指和尚面对墙壁默坐静修，道行很深。面壁：佛家用语。宋普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
作壁上观：也说从壁上观。《史记·项羽本纪》记载，秦兵包围了赵国的巨鹿，楚国和其他诸侯前去救援。当时秦兵声势很大，只有楚将项羽领着队伍去冲锋陷阵，其他诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。后用“作壁上观”比喻在一旁观望，不动手帮助。
颓壁残垣：形容房屋遭受破坏后的凄凉景象。
立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
疑似之间：疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
分外之物：非本分应得的财物。
千秋人物：指名垂后世的人物。
万物殷富：国家富庶殷实。
穿壁引光：也说凿壁偷光。晋葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 后用来形容贫穷而好学。
留军壁邺：留，使停留；壁，名词用作动词，驻扎；邺，魏地名，近赵境，故城在今河北临漳县西。
玉堂人物：泛指显贵的文士。
物力维艰：指财物来之不易。清朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 物力：东西，钱财。维：是。艰：困难。
穷理格物：穷究事物的道理。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
油壁香车：称妇女所乘油壁车。
智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
超然物外：超出于社会斗争之外。
匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。
旦夕之间：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
接人待物：指跟别人往来接触。
居徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
瓶间孔雀：比喻择婿。
壁里安柱：在墙壁里加安支柱可以短暂的获得巩固，但是一旦出现基底问题，必然也是会腐朽。比喻饮鸩止渴，不得长久。
羊撞篱笆：比喻进退两难。
壁立千仞：壁立：峭壁陡立。形容岩石高耸。
