三教九流 sān jiào jiǔ liú
1. 拼音：sān jiào jiǔ liú。
2. 意思：三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。
3. 出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
4. 近义词及意思
五行八作：泛指各行各业。和“三教九流”意思相近，都是对社会上众多不同职业或人群的统称，不过“五行八作”更侧重于职业分类。
诸子百家：原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。与“三教九流”类似之处在于都是对多种思想流派的概括，但“诸子百家”主要针对先秦时期的学术流派。
5. 反义词及意思
正人君子：旧时指品行端正的人。与“三教九流”完全相反，“三教九流”是一个包含各种不同身份、品行人群的统称，而“正人君子”强调的是品行端正这一单一属性的人群。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。体现出具有高尚品质的人群，和“三教九流”所涵盖的复杂多样人群形成鲜明对比。
6. 例句
这个江湖客栈里住着三教九流的人物，十分热闹。
他在社会上闯荡多年，结识了三教九流的朋友。
那座大城市里汇聚了三教九流，每个人都带着自己的故事。
小说的背景设定在一个鱼龙混杂的地方，有三教九流的势力交织。
市场上有三教九流的小商贩，叫卖声此起彼伏。
在这个繁华的港口，每天都有三教九流的船只进出。
他的社交圈子很广，三教九流都能说上话。
这个聚会像是一个小社会，三教九流的人都有。
庙会是一个三教九流汇聚的场合，充满了各种新奇的事物。
侦探为了破案，不得不与三教九流的人打交道。
成语词典：三教九流
落花流水：形容暮春衰败的景色。比喻被打得大败。
再三再四：重复好几次。
三心二意：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。
张三李四：泛指某人或某些人。
川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。
两面三刀：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
火冒三丈：形容怒气特别大。
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
因材施教：针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
中流砥柱：也说砥柱中流。形容人很坚强，不屈不挠，像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。《晏子春秋·谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 中流：河流中间。砥柱：三门峡东的一个石岛，屹立于黄河的激流中。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
挑三拣四：挑肥拣瘦。
流光溢彩：形容光彩流动闪烁：华灯闪烁，～。
奔流不息：水流奔腾永不停止，也形容事物永不停息。
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
源远流长：源头很远，流程很长：长江是一条～的大河。
风流倜傥：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
谆谆教导：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
流离失所：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
汗流浃背：出汗多，湿透脊背。《后汉1|·伏皇后纪》：“操（曹操）出顾左右，汗流浃背。” 原形容极度惶恐或惭愧。现常用来形容满身大汗。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
九霄云外：形容远得无影无踪：他把我们的忠告抛到了～。
急流勇进：在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。
三番五次：屡次。
孺子可教：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
流觞曲水：把酒杯放在弯曲的水道中，任其漂流，酒杯停在谁的面前，谁就取杯饮酒。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
低三下四：形容卑贱没有骨气。
颠三倒四：（说话、做事）错乱，没有次序。
血流如注：注：灌注。血流得象射出来的那样。形容血流得又多又急。
举一反三：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
不吝赐教：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
飞短流长：搬弄是非，散布流言，说人坏话。清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“妾来当须秘密，造言生事者飞短流长，所 不堪受。” 短、长：指是非。飞、流：散布。
三令五申：再三地命令和告诫。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
细水长流：比喻一点一滴坚持不间断地做一件工作。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
丢三落四：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
血流成河：形容被杀的人极多。
教导有方：教育引导很有办法。
三姑六婆：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
放任自流：听其自然发展或行动不加约束或干涉。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
一二三四：常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
五大三粗：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
倒背如流：倒着背诵像流水那样顺畅，形容诗文等读得很熟。
三头六臂：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。
风流韵事：指吟诗、作画、下棋、弹琴等风雅而有情趣的事。也指男女间的私情。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
高山流水：也说流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
一波三折：原指写字笔画曲折多姿，后形容文章结构曲折起伏，也比喻事情进行中阻碍、变化很多。
屡次三番：形容反复多次。
三三两两：三个一群两个一伙（多指人）：傍晚，人们～地在河边散步。
接二连三：一个接着一个，形容接连不断：喜讯～地传来。
三言两语：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是～说得清楚的。
似水流年：时间像水一样地流过。形容光阴迅速。
头破血流：头破了，血流出来了。多用来比喻惨败。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
急流勇退：原指船在急流中迅速退出。后多用以比喻做官的人在得意时及早引退，明哲保身。宋苏轼《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”
一时三刻：指很短的时间。
屡教不改：多次教育，仍不改正。也说累教不改。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
三五成群：几个人、几个人在一起。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
