流觞曲水 liú shāng qǔ shuǐ
1. 拼音：liú shāng qū shuǐ。
2. 意思：觞：古代酒器；曲水：弯曲的水道。把酒杯放在弯曲的水道中，任其漂流，酒杯停在谁的面前，谁就取杯饮酒。这是古代文人墨客在水边聚会时的一种游戏方式，也是一种高雅的社交活动，体现了古代文人的情趣和文化氛围。
3. 出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”
4. 近义词及意思
曲水流觞：和“流觞曲水”是完全相同的意思，都是指古代的这种饮酒游戏。
文人雅集：指文人雅士集会。与“流觞曲水”类似，都有文人聚会的意思，不过“文人雅集”更强调集会的人群性质，“流觞曲水”更侧重于集会中的具体活动形式。
5. 反义词及意思
粗野狂欢：形容行为举止粗鲁、没有节制的狂欢活动。与“流觞曲水”相反，一个是高雅的、有文化内涵的聚会活动，一个是粗俗、放纵的行为。
市井喧嚣：指街市上嘈杂喧闹的场景。体现出一种世俗、嘈杂的氛围，和“流觞曲水”那种在水边的高雅安静的聚会形成鲜明对比。
6. 例句
古代文人常常在溪边举行流觞曲水的活动，吟诗作对，尽显风雅。
此地风景秀丽，很适合举行流觞曲水这样的传统聚会。
他们模仿古人，在园林中的溪流边进行流觞曲水，感受古代文化的魅力。
小说中描绘了一场盛大的流觞曲水聚会，各路才子佳人汇聚一堂。
这次文化活动中有流觞曲水的环节，吸引了众多传统文化爱好者。
学校组织的古典文化体验活动中包括流觞曲水，同学们都觉得很有意思。
在那片清幽的山谷中，他们进行了一场别具一格的流觞曲水。
流觞曲水作为一种古老的文化传统，在某些地方的民俗活动中仍有保留。
文人墨客们以流觞曲水为契机，交流思想，创作了许多优秀的作品。
他一直向往能够参与一次真正的流觞曲水活动，体验古代文人的生活情趣。
成语词典：流觞曲水
青山绿水：泛称美好山河。
落花流水：形容暮春衰败的景色。比喻被打得大败。
水深火热：比喻百姓生活异常艰难痛苦。
山清水秀：形容山水风景优美。也说山明水秀。
弯弯曲曲：曲折不直的。
川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。
大禹治水：禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
背水一战：在不利情况下和敌人作最后决战，比喻面临绝境，为求得出路而作最后一次努力。
杯水车薪：《孟子·告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 比喻无济于事，解决不了问题。薪：柴草。
中流砥柱：也说砥柱中流。形容人很坚强，不屈不挠，像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。《晏子春秋·谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 中流：河流中间。砥柱：三门峡东的一个石岛，屹立于黄河的激流中。
滴水不漏：形容说话、做事十分周密，没有漏洞：她能言善辩，说出的话～。
水泄不通：形容十分拥挤或包围得非常严密，好像连水都不能泄出。
流光溢彩：形容光彩流动闪烁：华灯闪烁，～。
奔流不息：水流奔腾永不停止，也形容事物永不停息。
曲高和寡：意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
水落石出：宋苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。” 水落下去，石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。
源远流长：源头很远，流程很长：长江是一条～的大河。
风流倜傥：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
异曲同工：也说同工异曲。曲调虽然不同，却都同样美妙。唐韩愈《进学解》：“子云、相如，同工异曲。” 后比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。工：工巧。
流离失所：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
是非曲直：正确和错误，对和不对。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
汗流浃背：出汗多，湿透脊背。《后汉1|·伏皇后纪》：“操（曹操）出顾左右，汗流浃背。” 原形容极度惶恐或惭愧。现常用来形容满身大汗。
委曲求全：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
急流勇进：在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。
流觞曲水：把酒杯放在弯曲的水道中，任其漂流，酒杯停在谁的面前，谁就取杯饮酒。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
萍水相逢：比喻本不相识的人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。” 萍：浮萍，生于水面，随水漂泊，聚散不定。
血流如注：注：灌注。血流得象射出来的那样。形容血流得又多又急。
山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
曲意逢迎：违背自己的本心去迎合别人的意思。
飞短流长：搬弄是非，散布流言，说人坏话。清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“妾来当须秘密，造言生事者飞短流长，所 不堪受。” 短、长：指是非。飞、流：散布。
水乳交融：水和乳汁融合在一起，比喻关系非常融洽或结合十分紧密。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
细水长流：比喻一点一滴坚持不间断地做一件工作。
覆水难收：泼在地上的水 再也不能收回了。相传汉时朱买臣，原来家境贫穷，其妻要求离异。后买臣做了大官，其妻又要求复婚。买臣取一盆水泼在地上，让她再收回来，表示夫妻关系已无可挽回。后用来比喻某事已成定局，无可 挽回。
痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
绿水青山：泛称美好山河。
水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
游山玩水：游览玩赏自然风景。也说游山逛水。
山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
血流成河：形容被杀的人极多。
山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。
大失水准：指表现远远低于平时或正常的水平，在能力、发挥等方面出现严重的失误或失常情况。
水到渠成：水流到的地方自然形成一条渠。比喻条件成熟了，事情自然会成功。《景德传灯录》卷一二：“僧曰：‘如何是妙用一句？’师曰：‘水到渠成。’”
水静无波：水安静没有波澜，常用来形容平静、稳定的状态或氛围。可以指自然环境中的水面平静，也可引申为局势、心情等方面没有波动。
曲曲弯弯：状态词。形容弯曲很多：山坳里尽是～的羊肠小道。黄河～地流过河套。
放任自流：听其自然发展或行动不加约束或干涉。
浑水摸鱼：也说混水摸鱼。比喻乘着混乱捞取利益。
竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。
倒背如流：倒着背诵像流水那样顺畅，形容诗文等读得很熟。
风流韵事：指吟诗、作画、下棋、弹琴等风雅而有情趣的事。也指男女间的私情。
高山流水：也说流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
顺风顺水：比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。
水性杨花：水性流动，杨花轻飘。比喻妇女作风轻浮。
心如止水：形容心境平静，毫无杂念。
车水马龙：《后汉书·马后纪》：“前过濯龙（园名）门上，见外家（马后的娘家）问起居者，车如流水，马如游龙。” 后用来形容车马来往不断，非常热闹。
蜿蜒曲折：迂回弯曲地，常用来形容道路、河流、山脉等事物的曲折形态。
似水流年：时间像水一样地流过。形容光阴迅速。
头破血流：头破了，血流出来了。多用来比喻惨败。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
如鱼得水：像鱼得到水一样。比喻得到跟自己很投合的人或对自己很合适的环境。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
急流勇退：原指船在急流中迅速退出。后多用以比喻做官的人在得意时及早引退，明哲保身。宋苏轼《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”
千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
水涨船高：也作水长船高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。《景德传灯录》：“水长船高，泥多佛大。” 涨（zhǎng）。
水中捞月：也说水中捉月。比喻某种事情根本做不到，白费力气。宋黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
洪水猛兽：比喻极大的祸害。《孟子·滕文公下》：“昔者，禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁。”
清水芙蓉：指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。
镜花水月：镜中之花，水中之月。比喻诗中自有美妙的意境。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。” 后也比喻虚幻的景象。
万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
同流合污：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。” 原指言行与不良的习俗、世道相合。后用以指跟着坏人一起做坏事。
顺水人情：不费力的人情；顺便给人的好处。
蜻蜓点水：比喻做事肤浅不深入。唐杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
屁滚尿流：形容非常惊恐或十分狼狈的样子：吓得～。
随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动。宋孙奕《履斋示儿编·乡原》：“随波逐流，佞伪驰聘，苟合求媚于世。”
