三生有幸

三生有幸 sān shēng yǒu xìng

  1. 拼音:sān shēng yǒu xìng

  1. 意思:三生都很幸运,形容极为难得的好机遇。

  1. 出处:元・王实甫《西厢记》第一本第二折:“今能一见,是小生三生有幸矣。”

  1. 近义词:

    • 吉星高照:指吉祥之星高高照临,比喻人很幸运,有福气,强调幸运的状态一直伴随着。

    • 洪福齐天:形容福气极大,与 “三生有幸” 都表达幸运程度高的意思。

  1. 反义词:

    • 倒霉透顶:表示运气坏到了极点,与 “三生有幸” 的幸运形成强烈反差。

    • 祸不单行:指不幸的事接二连三地发生,突出运气极差,与 “三生有幸” 的幸运相悖。

  1. 例句:

    • 能与您这样的大师交流,真是三生有幸。

    • 他感慨自己三生有幸,能在困境中遇到贵人相助。

    • 我三生有幸,见证了这一伟大的历史时刻。

    • 游客们都说能看到如此美丽的极光,真是三生有幸。

    • 能成为这个优秀团队的一员,她觉得三生有幸。

    • 他说自己三生有幸,娶到了温柔善良的妻子。

    • 学生们表示能遇到这么好的老师,真是三生有幸。

    • 球迷们认为能现场观看这场精彩比赛,三生有幸。

    • 演员称能参演这部经典作品,是自己三生有幸。

    • 创业者觉得能获得这笔投资,简直三生有幸。

成语词典:三生有幸

落地生根luò dì shēng gēn:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

乐极生悲lè jí shēng bēi:快乐到极点就会发生使人悲痛的事。

别有洞天bié yǒu dòng tiān:另有一种境界,形容景物等引人入胜。

再三再四zài sān zài sì:重复好几次。

三心二意sān xīn èr yì:形容犹豫不决,意志不坚定或用心不专一:既然决定了,就不能~。

张三李四zhāng sān lǐ sì:泛指某人或某些人。

后继有人hòu jì yǒu rén:有人接续前头的人所从事的事业。

尺有所短chǐ yǒu suǒ duǎn:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

两面三刀liǎng miàn sān dāo:比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。

寸有所长cùn yǒu suǒ cháng:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

火冒三丈huǒ mào sān zhàng:形容怒气特别大。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

生机勃勃shēng jī bó bó:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

约法三章yuē fǎ sān zhāng:刘邦(汉高祖)占领秦都城咸阳后,为了收揽人心,废除秦朝的一些严刑苛法,召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪”,并表示“余悉除去秦法”,史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。

责有攸归zé yǒu yōu guī:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

三山五岳sān shān wǔ yuè:三山:黄山、庐山、雁荡山,五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào:连说带笑。形容十分欢快。

错落有致cuò luò yǒu zhì:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

生吞活剥shēng tūn huó bō:唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载,枣强令张怀庆,好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄,生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

若有所思ruò yǒu suǒ sī:若:好像。好像在思考着什么。

无独有偶wú dú yǒu ǒu:虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。

娇生惯养jiāo shēng guàn yǎng:从小被宠爱纵容。

不三不四bù sān bù sì:不正派:不要跟那些~的人来往。

有机可乘yǒu jī kě chéng:有空子可钻。

有始无终yǒu shǐ wú zhōng:指人做事不能坚持到底。

挑三拣四tiāo sān jiǎn sì:挑肥拣瘦。

有口皆碑yǒu kǒu jiē bēi:比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。” 碑:记载功绩的石碑。

绝无仅有jué wú jǐn yǒu:极其少有:这种奇事是~的。

铿锵有力kēng qiāng yǒu lì:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

栩栩如生xǔ xǔ rú shēng:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

寸草不生cùn cǎo bù shēng:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

应有尽有yīng yǒu jìn yǒu:应该有的全都有了,表示一切齐备。

有朝一日yǒu zhāo yī rì:将来有一天。

卓有成效zhuó yǒu chéng xiào:有显著的突出的成绩和效果。

妙笔生花miào bǐ shēng huā:比喻杰出的写作才能。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

油然而生yóu rán ér shēng:自然地产生(某种思想感情)。

井然有序jǐng rán yǒu xù:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

孔武有力kǒng wǔ yǒu lì:孔:甚,很。形容人很有力气。

赫赫有名hè hè yǒu míng:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。

绝处逢生jué chù féng shēng:在走投无路的情况下,又得到了出路。

隔三差五gé sān chà wǔ:每隔不久;时常:她~回娘家看看。也作隔三岔五。

谈笑风生tán xiào fēng shēng:有说有笑,轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

险象迭生xiǎn xiàng dié shēng:接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。

生机盎然shēng jī àng rán:充满生气和活力的。

退避三舍tuì bì sān shè:春秋时,晋国同楚国在城濮(在今山东鄄城西南)作战,晋文公遵守以前的诺言,把军队撤退九十里(见于《左传·僖公二十八年》;舍:古代行军三十里为一舍)。后用来比喻对人让步,不与相争。

煞有介事shà yǒu jiè shì:像真有这么一回事似的。多指故作姿态。

民生凋敝mín shēng diāo bì:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

无事生非wú shì shēng fēi:本来没有事却人为地引出麻烦、事端。

大有裨益dà yǒu bì yì:裨益:益处、好处。形容益处很大。

奋发有为fèn fā yǒu wéi:精神振作,有所作为。

三番五次sān fān wǔ cì:屡次。

荼毒生灵tú dú shēng líng:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

老生常谈lǎo shēng cháng tán:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。

蓬荜生辉péng bì shēng huī:蓬荜增辉。

休养生息xiū yǎng shēng xī:指在战争或其他原因引起的大动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。” 休养:休息调养。生息:繁殖人口。

生生不息shēng shēng bù xī:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

绰有余裕chuò yǒu yú yù:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

三教九流sān jiào jiǔ liú:三教指儒教、佛教、道教;九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。

一无所有yī wú suǒ yǒu:什么都没有,多形容非常贫穷。

有目共睹yǒu mù gòng dǔ:人人都可以看到,极其明显。睹(dǔ):看见。

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

低三下四dī sān xià sì:形容卑贱没有骨气。

自力更生zì lì gēng shēng:依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。

颠三倒四diān sān dǎo sì:(说话、做事)错乱,没有次序。

举一反三jǔ yī fǎn sān:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推,能由此及彼。《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》:“夫告往知来,举一反三,闻一知十者皆适。” 反:类推。

素昧平生sù mèi píng shēng:从来不相识。昧(mèi):不了解。

生杀予夺shēng shā yǔ duó:指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀:让人活或把人杀死。予夺:给予或剥夺财物等。

有条不紊yǒu tiáo bù wěn:有条理,有次序,一点儿不乱。《尚书·盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” 紊(wěn):乱。

三令五申sān lìng wǔ shēn:再三地命令和告诫。

生灵涂炭shēng líng tú tàn:形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵:人民。涂炭:泥淖(nào)和炭火,比喻困苦的处境。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

舍生取义shě shēng qǔ yì:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。

有恃无恐yǒu shì wú kǒng:因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》:“齐侯曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’(展禽)对曰:‘恃先王之命。’” 恃(shì):倚仗。恐:害怕。

振振有词zhèn zhèn yǒu cí:形容理由似乎很充分,说个不休。也作振振有辞。