生死存亡 shēng sǐ cún wáng
1. 拼音：shēng sǐ cún wáng
2. 意思：指生存与死亡、存续与灭亡的关键时刻，形容事态极为危急，关乎根本命运的抉择或局面。
3. 出处：出自《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”宋代苏轼《晁错论》亦有“昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患哉？以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自全而居守，是以中道而自败也。”（注：此处引用为古文拓展，“生死存亡”核心出处为《左传》）。
4. 近义词：
生死攸关：指关系到生存或死亡，强调事件的极端重要性，与“生死存亡”的危急程度相近。
危急存亡：形容局势危险急迫，关乎生存或灭亡，侧重“形势危急”的状态。
存亡绝续：指事物处于存续或灭亡、断绝或延续的关键时刻，强调“命运的转折点”。
5. 反义词：
安如泰山：形容像泰山一样安稳，毫无危险，与“生死危急”的状态完全对立。
安然无恙：指平安无事，没有遭受任何损伤，侧重“平安无事”的结果。
长治久安：指社会长期安定、稳固，与“存亡危机”的动荡局面相反。
6. 例句：
在这生死存亡的关键时刻，军队果断出击，扭转了战局。
企业资金链断裂，正面临生死存亡的考验，必须尽快找到融资渠道。
历史上的朝代更替，往往伴随着生死存亡的战争与抉择。
医生在手术台上与时间赛跑，每一个操作都关乎病人的生死存亡。
环保问题若不及时解决，人类将面临生死存亡的生态危机。
球队在最后一场比赛中背水一战，胜负关乎能否晋级的生死存亡。
当洪水冲破堤坝时，村民们团结一心，共同应对这生死存亡的挑战。
这部小说中，主角们在荒野中迷路，面临着生死存亡的生存考验。
谈判陷入僵局，双方都清楚这是关乎合作项目生死存亡的关键回合。
物种灭绝速度加快，许多珍稀动物正处于生死存亡的边缘，亟需保护。
成语词典：生死存亡
落地生根 [ luò dì shēng gēn ] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。也比喻事物有了安稳的根基，能顺利生长。
贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ] 贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲 [ lè jí shēng bēi ] 快乐到极点转而发生悲哀的事情。
自取灭亡 [ zì qǔ miè wáng ] 所作所为把自己引上绝路。
救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现常用来形容医务人员全心全意为病人服务的精神。
同生共死 [ tóng shēng gòng sǐ ] 生死与共，形容情谊极深。
生机勃勃 [ shēng jī bó bó ] 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
生吞活剥 [ shēng tūn huó bō ] 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械地搬用经验、理论等。
死去活来 [ sǐ qù huó lái ] 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
死有余辜 [ sǐ yǒu yú gū ] 辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死皮赖脸 [ sǐ pí lài liǎn ] 形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
垂死挣扎 [ chuí sǐ zhēng zhá ] 垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
虽死犹荣 [ suī sǐ yóu róng ] 人虽然死了，但死得光荣。
见死不救 [ jiàn sǐ bù jiù ] 看见人家有急难而不去救援。
娇生惯养 [ jiāo shēng guàn yǎng ] 娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱与纵容。
誓死不屈 [ shì sǐ bù qū ] 立誓宁死也不屈服。
万死不辞 [ wàn sǐ bù cí ] 万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ] 形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ] 形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ] 羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ] 才思日进，比喻杰出的笔法或文笔。用来形容文章写得很出色。
油然而生 [ yóu rán ér shēng ] 自然地产生（某种思想感情）。油然：自然而然。
绝处逢生 [ jué chù féng shēng ] 形容在陷入绝望的困境中时遇到了生路。
谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ] 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
死乞白赖 [ sǐ qi bái lài ] 形容纠缠不休。指为了达到目的，没完没了地纠缠。
生机盎然 [ shēng jī àng rán ] 充满生气和活力的样子。形容生命力旺盛的样子。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。
无事生非 [ wú shì shēng fēi ] 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。
老生常谈 [ lǎo shēng cháng tán ] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
蓬荜生辉 [ péng bì shēng huī ] 蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ] 指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
生生不息 [ shēng shēng bù xī ] 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不息：没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
国破家亡 [ guó pò jiā wáng ] 国家覆灭、家庭毁灭。通常用于形容国家遭受外敌入侵或内部动乱，导致国家政权垮台，人民流离失所，家庭也随之破碎的悲惨情景。
起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
死不瞑目 [ sǐ bù míng mù ] 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死心塌地 [ sǐ xīn tā dì ] 原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
自力更生 [ zì lì gēng shēng ] 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ] 生灵：百姓；涂炭：泥沼和炭火，比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。
心存芥蒂 [ xīn cún jiè dì ] 芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
舍生取义 [ shě shēng qǔ yì ] 舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
宁死不屈 [ nìng sǐ bù qū ] 宁愿死也不屈服。
相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。
熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ] 熟练了，就能找到窍门。
要死要活 [ yào sǐ yào huó ] 形容闹得很凶。
死而复生 [ sǐ ér fù shēng ] 死去了又活过来，形容生命不息。
一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
贼心不死 [ zéi xīn bù sǐ ] 不放弃坏念头，而继续做下去。常用于形容坏人或敌对势力妄图继续作恶或破坏。
