柯烂忘归 kē làn wàng guī
柯烂忘归的意思
典出《浪迹丛谈·三谈》卷一〈观弈轩杂录〉。形容长时间地流连忘返；。
成语词典：柯烂忘归
念念不忘：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
焦头烂额：原指头部烧伤严重。后用以比喻处境或情态十分狼狈窘迫。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
衣锦荣归：衣锦还乡。
废寝忘食：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”
破烂不堪：破破烂烂的不成样子。
完璧归赵：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。
同归于尽：一同毁灭。尽：完结，灭亡。
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
满载而归：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
返璞归真：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
改邪归正：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。
归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
得意忘形：形容浅薄的人稍稍得志，就高兴得控制不住自己。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
视死如归：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。
归真返璞：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。
宾至如归：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。
滚瓜烂熟：形容记得非常牢固，念或背得非常流利。
过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
破铜烂铁：破旧锈烂无用的铜铁器。
众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
早出晚归：出去得很早，回来得很晚，形容辛勤劳作。
认祖归宗：寻认祖先，并归还本宗。
光辉灿烂：色彩光亮耀眼。多比喻前程的远大或事业的伟大。
实至名归：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。
烂醉如泥：醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。
荣归故里：指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。
海枯石烂：海水枯干，石头粉碎。形容经历极长的时间。多用于誓言，表示意志坚定，永不改变。明瞿佑《剪灯新话·绿衣人传》：“海枯石烂，此恨难消；地老天荒，此情不泯。”
放虎归山：也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’”
忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。
眷眷不忘：眷眷：爱恋。眷恋不已，难以忘怀。
得新忘旧：得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
归了包堆：总共一起。
天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
思归张翰：泛指思乡欲弃官归隐的人。
归邪返正：指改正错误，返回正确道路。
数典忘祖：《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
趋之如归：很快地走过去，就像回自己的家一样。
归全返真：回复到完满的本原的境界。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
临难如归：犹言视死如归。《魏书·节义传序》：“至於輕生蹈節，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔，自非耿介苦心之人，郁怏激氣之士，亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》：“模 雄壯之烈，楷 忠貞之操，殺身成義，臨難如歸，非大丈夫亦何能若此矣。”
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
破烂流丢：破烂不堪的样子。
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
玉叶金柯：比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
鸥鹭忘机：指人无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
解甲归田：脱掉铠甲，回到乡村。指将士离开军队，回乡务农。
感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
鱼烂而亡：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
白往黑归：比喻只看表面不看本质。
忘战必危：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
临患忘利：祸患来临之时，不计较个人得失。
公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
面额焦烂：因受炮烙之刑或烧伤，脸颊和额头被烧得焦糊的样子。
逾假不归：即假期已满而未归营。
忘情荣辱：对荣辱得失无动于衷。
灿烂炳焕：灿烂：鲜明耀眼；炳焕：光亮。光辉灿烂，鲜明耀眼。形容洁白鲜明的样子。
归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
不如归去：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
朱墨烂然：朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。形容读书勒奋。
指敌忘身：形容勇猛杀敌，舍生忘死。
鸱张鱼烂：比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。
鬼烂神焦：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
得荫忘身：荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
得鱼忘筌：《庄子 外物 》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。” 意思是：筌是捕鱼的竹器，鱼已捕得，就忘掉筌。比喻成功之后，便忘了原来依靠的东西。
舍邪归正：舍弃邪路，回到正道上来。
齿剑如归：犹言视死如归。
归心如飞：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。
