认祖归宗 rèn zǔ guī zōng
1. 拼音:rèn zǔ guī zōng
2. 意思:指认本族祖先,回归宗族,比喻人承认根源、归属,或喻指事物回到原本所属的领域,多含褒义,强调对根源的认同与归属。
3. 出处:出自清代文康《儿女英雄传》第二十二回:“将来我两个有了儿子,不分你我,一样的承祧烟祀,认祖归宗。”后在《官场现形记》等文献中沿用,用于描述“回归宗族”或“追溯本源”的行为。
4. 近义词:
归宗返本:指回归根本、本源,与“认祖归宗”均含“追溯根源”之意,“归宗返本”更侧重“回到事物本质或源头”,适用范围可延伸至文化、理论等抽象概念。
叶落归根:指树叶凋落后回到树根,比喻人最终回归故乡或本源,与“认祖归宗”都强调“回归根源”,“叶落归根”更侧重“自然回归故乡”的情感,多用于人生归宿。
5. 反义词:
数典忘祖:指忘记自己祖先的典章制度或根源,比喻忘本,与“认祖归宗”相反,含贬义,强调对根源的背弃。
背井离乡:指离开家乡到外地,与“认祖归宗”对立,侧重“远离根源”的状态,多用于描述因生活所迫而离开故乡的情境。
6. 例句:
他漂泊海外多年,晚年最大的心愿就是认祖归宗,回到家乡看看祖坟。
这部纪录片通过寻访姓氏起源,展现了现代人认祖归宗的文化情结。
当年闯关东的祖辈们,其后人如今纷纷认祖归宗,回到山东老家寻根。
海外华人社团常组织“认祖归宗”活动,让年轻一代了解中华文化根源。
小说中主角历经磨难后认祖归宗,才发现家族背后隐藏的秘密。
有些海外文物历经周折后终于认祖归宗,回到了中国的博物馆。
他从小被收养,成年后通过DNA技术找到亲生父母,完成了认祖归宗的心愿。
姓氏文化节上,各地宗亲齐聚一堂,共同举行认祖归宗的祭祖仪式。
这部电视剧以“认祖归宗”为主线,讲述了家族跨越百年的传承故事。
随着寻根热潮的兴起,越来越多的人开始通过家谱认祖归宗,追溯家族历史。
成语词典:认祖归宗
无家可归 [ wú jiā kě guī ] 没有家可回。指流离失所。
责有攸归 [ zé yǒu yōu guī ] 攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指责任有所归属,不容推卸。
矢口否认 [ shǐ kǒu fǒu rèn ] 一口咬定,坚决不承认。常指对于别人的指责、事实等进行完全的否定。
衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
完璧归赵 [ wán bì guī zhào ] 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
同归于尽 [ tóng guī yú jìn ] 尽:完。一起死亡或一同毁灭。
满载而归 [ mǎn zài ér guī ] 载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。
言归于好 [ yán guī yú hǎo ] 指彼此重新和好。
返璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ] 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
开宗明义 [ kāi zōng míng yì ] 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ] 从邪路上回到正路上来,不再做坏事。
归心似箭 [ guī xīn sì jiàn ] 想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。
言归正传 [ yán guī zhèng zhuàn ] 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ] 宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。
物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人,强调物品回到其最初所属者手中。
传宗接代 [ chuán zōng jiē dài ] 指子孙一代接一代地延续下去,使家族得以传承,主要强调通过生育后代来延续家族的血脉。
视死如归 [ shì sǐ rú guī ] 把死看得像回家一样平常,形容不怕牺牲生命。
归真返璞 [ guī zhēn fǎn pú ] 指去掉外在的装饰或伪装,回归到原本真实、自然的状态,强调摒弃浮华,追求本质的淳朴与本真。
宾至如归 [ bīn zhì rú guī ] 客人来到这里就像回到自己家里一样,形容接待客人热情周到,让客人感到温暖、舒适,毫无拘束。
众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ] 指众人的信任、期望归向某人或某事,形容某人得到大家的信赖,符合众人的期待。
早出晚归 [ zǎo chū wǎn guī ] 指早晨出门,晚上才归来,形容人整日在外忙碌,或作息规律地早去晚回。
认祖归宗 [ rèn zǔ guī zōng ] 指认本族祖先,回归宗族,比喻人承认根源、归属,或喻指事物回到原本所属的领域,多含褒义,强调对根源的认同与归属。
祖祖辈辈 [ zǔ zǔ bèi bèi ] 世世代代,指很多代人。
实至名归 [ shí zhì míng guī ] 指实际成就达到了所获得的名声,形容名声与实际相符,并非徒有虚名。
认贼作父 [ rèn zéi zuò fù ] 把仇敌当作父亲来侍奉,比喻甘心投靠敌人,背叛自己的立场和原则。
荣归故里 [ róng guī gù lǐ ] 指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。
六亲不认 [ liù qīn bù rèn ] 形容人不讲情面,对亲属都不顾及,也指人没有人情味,不管什么关系都一概不认,多含贬义。
放虎归山 [ fàng hǔ guī shān ] 把老虎放回山林,比喻放走敌人,留下后患。
祖宗法度 [ zǔ zōng fǎ dù ] 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
旧燕归巢 [ jiù yàn guī cháo ] 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
呵佛骂祖 [ hē fó mà zǔ ] 原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。
归了包堆 [ guī le bāo duī ] 总共一起。
天下归心 [ tiān xià guī xīn ] 指天下百姓或各方势力都归向其内心的拥护,形容统治者或领导者德政深入人心,赢得所有人的信服与归附,也可指某种主张、道义得到广泛认同。
思归张翰 [ sī guī zhāng hàn ] 泛指思乡欲弃官归隐的人。
归邪返正 [ guī xié fǎn zhèng ] 指改正错误,返回正确道路。
数典忘祖 [ shǔ diǎn wàng zǔ ] 原指查数典籍时,忘记了祖先的职守(典:典籍,指先人的职守),后用来比喻忘本,即忘记自己本来的情况或事物的本源,也指对本国历史文化缺乏了解或轻视。
趋之如归 [ qū zhī rú guī ] 很快地走过去,就像回自己的家一样。
归全返真 [ guī quán fǎn zhēn ] 回复到完满的本原的境界。
久归道山 [ jiǔ guī dào shān ] 早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
开山之祖 [ kāi shān zhī zǔ ] 指开创某种事业、流派或学派的创始人,也可指最先在某一领域做出开创性贡献的人,强调其奠基者的地位。
临难如归 [ lín nàn rú guī ] 犹言视死如归。《魏书·节义传序》:“至於輕生蹈節,臨難如歸,殺身成仁,死而無悔,自非耿介苦心之人,郁怏激氣之士,亦何能若斯。”《北史·崔挺等传论》:“模 雄壯之烈,楷 忠貞之操,殺身成義,臨難如歸,非大丈夫亦何能若此矣。”
断还归宗 [ duàn huán guī zōng ] 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
解甲归田 [ jiě jiǎ guī tián ] 脱下铠甲,返回农田,指军人退伍还乡或官吏辞官归隐,比喻放下军事或官职身份,回归平民生活。
一代宗工 [ yī dài zōng gōng ] 指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。
白往黑归 [ bái wǎng hēi guī ] 比喻只看表面不看本质。
一代宗匠 [ yī dài zōng jiàng ] 形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的著名文学家。
祖传秘方 [ zǔ chuán mì fāng ] 指家族世代相传的秘密药方或独特技艺方法,通常具有一定的独特性和传承价值,多不对外公开。
逾假不归 [ yú jiǎ bù guī ] 即假期已满而未归营。
成佛作祖 [ chéng fó zuò zǔ ] 佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
归正首丘 [ guī zhèng shǒu qiū ] 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。