数典忘祖 shǔ diǎn wàng zǔ
数典忘祖的意思
《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
1. 【解释】：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
2. 【出自】：《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”
3. 【示例】：我们要重视中国历史知识的学习，免得出现数典忘祖的笑话。
数典忘祖的近义词
邯郸学步、崇洋媚外、数礼忘文
数典忘祖的反义词
越鸟南栖、饮水思源、温故知新
成语词典：数典忘祖
念念不忘：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
滥竽充数：古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽的乐队里充数。见《韩非子·内储说上》。比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。竽：古代管乐器。
数不胜数：数也数不过来，形容很多。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
废寝忘食：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
寥寥可数：寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。
历历可数：历历：清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
不计其数：无法计算数目，形容极多。
屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
擢发难数：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
数见不鲜：屡见不鲜。
不足齿数：足：值得。表示数不上，不值得一提。
光宗耀祖：指为祖先、宗族增添光彩。
劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
得意忘形：形容浅薄的人稍稍得志，就高兴得控制不住自己。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。
过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
认祖归宗：寻认祖先，并归还本宗。
祖祖辈辈：世世代代，指很多代人。
数一数二：形容突出：他的学习成绩在全年级都是～的。
浑身解数：全身的武艺。解数：武术的架式，也泛指手段、本事。解（xiè）。
忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
明正典刑：指依法公开处置。宋吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” 明：表明。正：治罪。典刑：执行法律。
眷眷不忘：眷眷：爱恋。眷恋不已，难以忘怀。
得新忘旧：得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
祖宗法度：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
呵佛骂祖：原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
数典忘祖：《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
心中无数：胸中无数。
数九寒冬：从数九(俗称"冬至")开始就真正地进入一年中最冷的寒冬了。就是从冬至算起，每九天算一"九"，一直数到"九九"八十一天，大致包括了公历三个月的冬季时节。
论黄数白：指任意评论是非好坏。
开山之祖：佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
三坟五典：传说中中国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预注：“皆古书也。”
鸥鹭忘机：指人无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
石庆数马：在最简单的事情上也非常细心谨慎。
忘战必危：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
临患忘利：祸患来临之时，不计较个人得失。
隆恩旷典：稀有难逢的厚恩。
出何典记：指无稽之谈。
公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
出何经典：指不知所说出自何书，有无根据。
祖传秘方：指祖先遗传下来的秘密配方。
忘情荣辱：对荣辱得失无动于衷。
成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
飞将数奇：比喻能人而遭遇不佳。
典则俊雅：端庄高雅而标致。
指敌忘身：形容勇猛杀敌，舍生忘死。
多言数穷：言多必失，必有理屈之时。
简丝数米：简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
屈指而数：形容数量很少。
得荫忘身：荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
得鱼忘筌：《庄子 外物 》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。” 意思是：筌是捕鱼的竹器，鱼已捕得，就忘掉筌。比喻成功之后，便忘了原来依靠的东西。
乃祖乃父：指祖父和父亲。
每饭不忘：指时刻不忘。
吃水忘源：喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。
万物之祖：祖：始，开始。一切事物的开始。
鸥鸟忘机：机：巧诈或权变之心。指像鸥鸟一样，日与白沙云天相伴，完全忘掉心计。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。，机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
祖宗家法：封建时代祖先制定的家族法规。
数白论黄：比喻计较金钱。
忘餐失寝：忘记了吃饭，顾不得睡觉。
祖逖之誓：颂扬收复失地统一国家的壮志之典。
忘言之契：忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
烛照数计：用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
讳树数马：表示居官为人忠诚谨慎。
忘乎其形：犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
如数家珍：像数自己家里的珍宝一样，形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。
说东忘西：说了这样忘了那样。形容记忆力差。
自我作祖：指不因袭前人旧例，有所创新。
老成典型：指年老有德，深孚重望，堪为人师表。
