归全返真 guī quán fǎn zhēn

归全返真的意思

回复到完满的本原的境界。

成语词典：归全返真

十全十美shí quán shí měi：各方面都非常完美，毫无缺陷：人都有缺点，哪能～呢?

面目全非miàn mù quán fēi：模样变得与原先完全不同。形容变化极大（多含贬义）。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举首则面目全非。”

全神贯注quán shén guàn zhù：全副精神高度集中。

无家可归wú jiā kě guī：没有家可回。指流离失所。

责有攸归zé yǒu yōu guī：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。

残缺不全cán quē bù quán：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。

千真万确qiān zhēn wàn què：形容情况非常确实。

衣锦荣归yī jǐn róng guī：衣锦还乡。

真心诚意zhēn xīn chéng yì：心意真实诚恳，没有虚假。

全力以赴quán lì yǐ fù：把全部力量都投入进去。

完璧归赵wán bì guī zhào：战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还本人。

同归于尽tóng guī yú jìn：一同毁灭。尽：完结，灭亡。

流连忘返liú lián wàng fǎn：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

满载而归mǎn zài ér guī：（车、船）装得满满地回来。比喻收获很大。

求全责备qiú quán zé bèi：对人对事要求十全十美，毫无缺点。责备：要求完备。

返老还童fǎn lǎo huán tóng：老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。

言归于好yán guī yú hǎo：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。

委曲求全wěi qū qiú quán：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。

真知灼见zhēn zhī zhuó jiàn：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。

以偏概全yǐ piān gài quán：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。

返璞归真fǎn pú guī zhēn：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。

回光返照huí guāng fǎn zhào：日落时由于反射作用而天空短时发亮。常用以指人临死前精神的暂时兴奋或事物灭亡前呈现的暂时虚假的好转现象。《景德传灯录》卷三○：“石头和尚《草庵歌》，回光返照便归来，廓达灵根非向背。”

一应俱全yī yīng jù quán：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。

改邪归正gǎi xié guī zhèng：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。

真相大白zhēn xiàng dà bái：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。

归心似箭guī xīn sì jiàn：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。

言归正传yán guī zhèng zhuàn：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。

真真切切zhēn zhēn qiè qiè：形容真实确切，强调不是虚假或模糊的，能给人以清晰、实在的感觉。

求真务实qiú zhēn wù shí：追求真理，讲求实际。指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常也指按照事物的实际情况办事，不夸大，不缩小。

全军覆没quán jūn fù mò：整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。

情真意切qíng zhēn yì qiè：感情真挚，心意殷切。

物归原主wù guī yuán zhǔ：归：还给。把物品还给原来的主人。

真刀真枪zhēn dāo zhēn qiāng：真实的刀枪。

视死如归shì sǐ rú guī：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。

大获全胜dà huò quán shèng：获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。

归真返璞guī zhēn fǎn pú：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。

真凭实据zhēn píng shí jù：真实可靠的凭据。

宾至如归bīn zhì rú guī：客人到此，有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患。”

真心真意zhēn xīn zhēn yì：犹真心实意。

以假乱真yǐ jiǎ luàn zhēn：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

苟全性命gǒu quán xìng mìng：勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

不辨真伪bù biàn zhēn wěi：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。

才貌双全cái mào shuāng quán：才学相貌都好。

全心全意quán xīn quán yì：一心一意，不夹有其他念头：～为人民服务。

众望所归zhòng wàng suǒ guī：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

假戏真做jiǎ xì zhēn zuò：戏是假的，但演得逼真，泛指把假事当做真事来做。

早出晚归zǎo chū wǎn guī：出去得很早，回来得很晚，形容辛勤劳作。

两全其美liǎng quán qí měi：做一件事顾全两个方面，使两方面都很好。

顾全大局gù quán dà jú：指从整体的利益着想，使不遭受损害。

五味俱全wǔ wèi jù quán：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

真情实意zhēn qíng shí yì：真实的情意。

万全之策wàn quán zhī cè：策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。

智勇双全zhì yǒng shuāng quán：又有智谋，又很勇敢。

全盘否定quán pán fǒu dìng：是指彻底否定原定的方案或决定，毫无保留地否定。

信以为真xìn yǐ wéi zhēn：相信他是真的。指把假的当作真的。

认祖归宗rèn zǔ guī zōng：寻认祖先，并归还本宗。

实至名归shí zhì míng guī：有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。

弄假成真nòng jiǎ chéng zhēn：本来是假装的，结果却变成真事。

真才实学zhēn cái shí xué：真正的才能和学识。

天真无邪tiān zhēn wú xié：心地单纯，没有不正当的想法。形容儿童心地单纯善良，直率而不虚伪。

真心实意zhēn xīn shí yì：心意真实诚恳，没有虚假。

文武双全wén wǔ shuāng quán：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

荣归故里róng guī gù lǐ：指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。

货真价实huò zhēn jià shí：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。原是商人招揽生意的用语。现在引申为实实在在，一点不假。

放虎归山fàng hǔ guī shān：也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’”

完名全节wán míng quán jié：指名节得以保全。

竭尽全力jié jìn quán lì：用尽全部力量。

旧燕归巢jiù yàn guī cháo：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

归了包堆guī le bāo duī：总共一起。

天下归心tiān xià guī xīn：形容天下老百姓心悦诚服。

思归张翰sī guī zhāng hàn：泛指思乡欲弃官归隐的人。

认妄为真rèn wàng wéi zhēn：佛教用语。把虚妄当成真实。

怀真抱素huái zhēn bào sù：真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

归邪返正guī xié fǎn zhèng：指改正错误，返回正确道路。

周全之道zhōu quán zhī dào：考虑细致全面的方法。

趋之如归qū zhī rú guī：很快地走过去，就像回自己的家一样。

真伪莫辨zhēn wěi mò biàn：莫：不。真假分辨不清。

归全返真guī quán fǎn zhēn：回复到完满的本原的境界。

久归道山jiǔ guī dào shān：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

目无全牛mù wú quán niú：《庄子·养生主》记载，一个初杀牛的人，看见的是整个的牛，三年以后，技术熟练了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。