归正首丘 guī zhèng shǒu qiū
1. 拼音：guī zhèng shǒu qiū
2. 意思：指人死后归葬故乡，比喻不忘本或叶落归根，也指被动归降后死于故乡。
3. 出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”后衍生为“归正首丘”，《三国演义》中亦有“臣虽死，亦无恨矣！愿陛下早降诏旨，臣即归正首丘”的表述。
4. 近义词：
叶落归根：树叶凋落后最终回到树根处，比喻人最终回到故乡或归葬故土，强调自然回归的意愿。
魂归故里：灵魂返回故乡，多形容人死后对故土的眷恋，与“归正首丘”的归葬之意相通。
解甲归田：脱下铠甲，回到田间，指军人退伍回乡务农，侧重主动回归田园生活，与“归正首丘”的归乡本质一致。
告老还乡：官吏年老后辞职回到故乡，强调因年老而主动归乡，体现对故土的归宿感。
返璞归真：去掉外在的装饰，回归本真，虽原指复归自然本性，但引申可指回归本源，与“归正首丘”的归根之意有内在联系。
5. 反义词：
客死他乡：在异乡去世，未能归葬故乡，与“归正首丘”的归乡意愿完全相反。
背井离乡：离开家乡到外地，多含不得已而漂泊的意味，强调远离故土，与“归正首丘”的归宿感对立。
流离失所：由于灾荒或战乱而流转离散，无处安身，侧重生活的动荡与无归宿，与“归正首丘”的安稳归乡相悖。
萍踪浪迹：像浮萍、波浪一样漂泊不定，形容人生轨迹无定所，与“归正首丘”的叶落归根形成对比。
乐不思蜀：快乐得不想回蜀地，比喻乐而忘返或留恋他乡，放弃归乡念头，与“归正首丘”的故土情结相反。
6. 例句：
漂泊半生的华侨最大的心愿，便是归正首丘，葬于故乡的青山之下。
古人云“狐死正丘首”，故游子临终前多盼归正首丘，以慰乡愁。
他在遗嘱中写明，愿归正首丘，与父母合葬于老家祖坟。
战乱中离散的将士，若能归正首丘，便是对生者最大的慰藉。
这部小说的主人公一生颠沛，最终在友人帮助下归正首丘。
海外华人社团常助侨胞完成归正首丘的遗愿，让逝者魂归故里。
传统观念中，归正首丘是对生命归宿的圆满交代，蕴含着对根的眷恋。
剧中角色虽功成名就，却始终念及归正首丘，最终放弃京城生活返回故乡。
考古发现的古墓中，不少墓志铭记载着墓主“归正首丘”的遗愿。
他生前常说：“他日若能归正首丘，便不负此生对故土的思念。”
成语词典：归正首丘
无家可归 [ wú jiā kě guī ] 没有家可回。指流离失所。
首屈一指 [ shǒu qū yī zhǐ ] 扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。
昂首挺胸 [ áng shǒu tǐng xiōng ] 抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺，也可形容人很有精神、很自信的样子。
衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
拨乱反正 [ bō luàn fǎn zhèng ] 拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
完璧归赵 [ wán bì guī zhào ] 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
同归于尽 [ tóng guī yú jìn ] 尽：完。一起死亡或一同毁灭。
一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
风华正茂 [ fēng huá zhèng mào ] 正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
正儿八经 [ zhèng er bā jīng ] 正经的；严肃认真的。形容态度庄重、一本正经。真正的；确实的。强调事情的真实性、严肃性。
满载而归 [ mǎn zài ér guī ] 载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
罪魁祸首 [ zuì kuí huò shǒu ] 魁：为首的。作恶犯罪的头子。
言归于好 [ yán guī yú hǎo ] 指彼此重新和好。
俯首帖耳 [ fǔ shǒu tiē ěr ] 像狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
痛心疾首 [ tòng xīn jí shǒu ] 疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
义正词严 [ yì zhèng cí yán ] 道理正当公允，措辞严肃。也作“义正辞严”。
返璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ] 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
首当其冲 [ shǒu dāng qí chōng ] 当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
名正言顺 [ míng zhèng yán shùn ] 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ] 从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
正大光明 [ zhèng dà guāng míng ] 心怀坦白，言行正派。形容一个人做事光明磊落，没有私心。
不堪回首 [ bù kān huí shǒu ] 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
归心似箭 [ guī xīn sì jiàn ] 想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。
言归正传 [ yán guī zhèng zhuàn ] 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
畏首畏尾 [ wèi shǒu wèi wěi ] 前也怕，后也怕。形容顾虑重重，胆小怕事。
正人君子 [ zhèng rén jūn zǐ ] 旧时指品行端正的人。现多用来讽刺假装正经的人。
物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人，强调物品回到其最初所属者手中。
身首异处 [ shēn shǒu yì chù ] 指被杀头，身体和头颅分在不同地方，形容人遭受死刑后极其悲惨的下场。
字正腔圆 [ zì zhèng qiāng yuán ] 形容吐字准确，唱腔圆熟。多用于形容戏曲、歌唱或说话时发音和腔调的标准、圆润。
视死如归 [ shì sǐ rú guī ] 把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。
归真返璞 [ guī zhēn fǎn pú ] 指去掉外在的装饰或伪装，回归到原本真实、自然的状态，强调摒弃浮华，追求本质的淳朴与本真。
堂堂正正 [ táng táng zhèng zhèng ] 形容言行光明磊落、庄重正派，也可指身材魁梧或阵容严整。
宾至如归 [ bīn zhì rú guī ] 客人来到这里就像回到自己家里一样，形容接待客人热情周到，让客人感到温暖、舒适，毫无拘束。
光明正大 [ guāng míng zhèng dà ] 原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。形容一个人做事、为人没有私心，公正无私。
明媒正娶 [ míng méi zhèng qǔ ] 指经过正式媒人说合，按照传统婚嫁礼仪迎娶的婚姻，形容婚姻关系合法、庄重。
众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ] 指众人的信任、期望归向某人或某事，形容某人得到大家的信赖，符合众人的期待。
端端正正 [ duān duān zhèng zhèng ] ①形容姿势挺直，不歪斜。②形容物体不歪斜、摆放整齐。③形容人行为正派、规矩。
一丘之貉 [ yī qiū zhī hé ] 同一土山里的貉。比喻都是同类。《汉书·杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。” 后比喻两者是同类的坏人。貉（hé）：也叫狗獾。
早出晚归 [ zǎo chū wǎn guī ] 指早晨出门，晚上才归来，形容人整日在外忙碌，或作息规律地早去晚回。
正言厉色 [ zhèng yán lì sè ] 正：严正；言：言辞；厉：严厉；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正气凛然 [ zhèng qì lǐn rán ] 形容人刚正不阿，威严不可侵犯的样子，充满正义的气质和威严。
认祖归宗 [ rèn zǔ guī zōng ] 指认本族祖先，回归宗族，比喻人承认根源、归属，或喻指事物回到原本所属的领域，多含褒义，强调对根源的认同与归属。
马首是瞻 [ mǎ shǒu shì zhān ] 原指作战时士兵看主将的马头决定进退，后比喻服从指挥或乐意追随他人。
就地正法 [ jiù dì zhèng fǎ ] 在犯罪现场或当地执行死刑（现多比喻对坏人或严重违规行为立即处理），侧重指对违法犯罪行为当场依法惩处，强调处理的即时性和严厉性。
实至名归 [ shí zhì míng guī ] 指实际成就达到了所获得的名声，形容名声与实际相符，并非徒有虚名。
荣归故里 [ róng guī gù lǐ ] 指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。
歪打正着 [ wāi dǎ zhèng zháo ] 指方法或行动本不恰当、不周密，却意外获得了好结果，强调结果的偶然性与行动的随意性形成反差。
群龙无首 [ qún lóng wú shǒu ] 指一群龙没有领头的，比喻众人或团队没有领头者，处于无法统一行动、秩序混乱的状态。
放虎归山 [ fàng hǔ guī shān ] 把老虎放回山林，比喻放走敌人，留下后患。
昂首阔步 [ áng shǒu kuò bù ] 抬起头，大步向前走，形容精神振奋、意气昂扬的样子，也形容态度傲慢。
