余食赘行 yú shí zhuì xíng
余食赘行的意思
吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
1. 【解释】：吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
2. 【出自】：《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”
成语词典：余食赘行
弱肉强食：原指动物中弱者的肉是强者的食品。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。” 后比喻弱者被强者吞并。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
一意孤行：《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
废寝忘食：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”
行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
余音绕梁：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。
祸不单行：指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” 祸：灾难。
横行无忌：胡作非为，毫无顾忌。
倒行逆施：《史记 伍 子胥列传》记载，春秋时伍子胥为父报仇，领吴兵攻打楚国，挖出楚平王的尸体，鞭尸三百。申包胥责 备他，子胥回答说：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。
钟鸣鼎食：古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。” 唐王勃《滕王阁序》：“阎闾扑地，钟鸣鼎食之家。” 鼎：古代炊具。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
并行不悖：同时进行，不相冲突。《礼记·中庸》：“道并行而不相悖。” 悖（bèi）：违反。
身体力行：亲身体验，努力实行。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
便宜行事：不必请示，自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》：“公乞以便宜行事。”
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
自食其力：依赖自己的劳动来维持生活。
余勇可贾：《左传·成公二年》记载，齐、晋两国交战，齐国的高固冲进晋军，夺了对方的战车，回来后夸耀说：“欲勇者，贾余（我）馀勇。” 意思是说，我还有馀力可卖，谁要，可以来买。后用来表示还有力量没有用完。贾（gǔ）：卖。
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。
因噎废食：因为吃东西噎住，索性就什么也不吃了。比喻由于出了点小毛病或怕出问题就把应该做的事情停下来不干了。《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以（噎）死者，欲禁天下之食，悖。”
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
不遗余力：《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣。” 指毫无保留地使出全部力量。遗：保留。
雷厉风行：像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。比喻执行政策、命令等要求严，行动快。《新唐书·韩愈传》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤，关机阖开，雷厉风飞。”
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
见机行事：看具体情况灵活办事。
独断专行：行事专断，不考虑别人的意见。也说独断独行。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
行尸走肉：讽刺没有理想，无所作为的人。糊里糊涂混日子，虽然活着，同死人一样。《拾遗记·后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’” 行尸：会走动的尸体。走肉：会走动而没有灵魂的肉体。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
饮食男女：泛指人的本性。
锦衣玉食：华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。
茶余饭后：指茶饭后的一段空闲休息时间。也说茶余酒后。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
势在必行：指某事根据事物的发展趋势必须做。
自食其果：比喻自己做了坏事，自己遭受到损害或惩罚。
游刃有余：《庄子·养生主》记载，一位厨师宰牛的技术很熟练，刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动，没有一点阻碍，还显得大有余地。后用以比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。游：移动。有余：有余地。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
饥不择食：饿极了的时候，就不挑拣食物了。比喻急需的时候顾不得选择。
足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
言行一致：说的和做的完全一个样。
欺行霸市：欺负同行，称霸市场，形容蛮横经商。
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
绰绰有余：形容很宽裕，用不完。
例行公事：按照惯例处理的公事，多借指只重形式，不讲实效的工作。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。
自食其言：不守信用，说了话不算数。
量力而行：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
心余力绌：心有余而力不足。
我行我素：不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。
食古不化：指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样。
令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
言行相顾：指言行不互相矛盾。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
坐贾行商：贾gǔ：商人。坐着的商人和行走的商人。在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做"；行商坐贾"；。现泛指经商的买卖人。
食不下咽：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
食不累味：吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
行坐不安：心绪焦躁不安的样子。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
行合趋同：行为志趣相同。
行或使之：行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
晚食当肉：饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。
冗词赘句：冗：繁杂；赘：多余无用的。指诗文中多余无用的话。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
与时偕行：变通趋时。
乘云行泥：比喻地位高下悬殊。
行财买免：行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
言行不类：说的和做的不相符合。
狂饮暴食：大吃大喝。
