行将就木

行将就木 xíng jiāng jiù mù

1. 拼音:xíng jiāng jiù mù。

2. 意思:行将:将要;就:接近;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。常用来形容人临近死亡的状态。

3. 出处:《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。”

4. 近义词及意思

风烛残年:比喻人到了接近死亡的晚年。和“行将就木”都表示人处于生命垂危、临近死亡的阶段,不过“风烛残年”更强调生命的脆弱性,如同风中蜡烛随时可能熄灭。

日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。与“行将就木”类似,都有接近生命尽头或事物走向衰落的意思,但“日薄西山”可以形容事物,使用范围稍广。

5. 反义词及意思

朝气蓬勃:形容充满了生命和活力。与“行将就木”完全相反,一个是生命即将结束、毫无生机,一个是充满活力、生机盎然。

风华正茂:正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。体现出年轻有为、精力充沛的状态,和“行将就木”的衰老濒死形象形成鲜明对比。

6. 例句

这位老人已是行将就木,身体每况愈下。

他知道自己行将就木,便开始安排后事。

病床上的他行将就木,但眼神中仍有对生命的眷恋。

那棵古老的大树行将就木,树干已经开始腐朽。

这位行将就木的老兵,回忆起战争岁月仍充满激情。

当他意识到自己行将就木时,心中满是遗憾。

行将就木的老人,在最后的时光里渴望家人的陪伴。

这个王朝行将就木,各种矛盾已经无法调和。

他看着行将就木的父亲,泪水忍不住流了下来。

行将就木之际,他把一生的经验传授给了后人。

成语词典:行将就木

枯木逢春kū mù féng chūn:比喻重获生机。

半推半就bàn tuī bàn jiù:又要推开又要靠近,形容心里愿意,表面却装出不愿意而推辞的样子。

恩将仇报ēn jiāng chóu bào:以坏的行为加 害对自己曾经有恩的人。

将心比心jiāng xīn bǐ xīn:拿自己的心去比照别人的心,指遇事设身处地替别人着想。

一意孤行yī yì gū xíng:《史记·酷吏列传》:“务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托,坚持自己的主张。后多指不顾客观条件,无视别人的意见,独断专行。孤行:独自行事。

残兵败将cán bīng bài jiàng:残余的军队,失败的将领。形容战败的部队。

草木皆兵cǎo mù jiē bīng:公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

行色匆匆xíng sè cōng cōng:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

祸不单行huò bù dān xíng:指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重至,祸必重来者也。” 祸:灾难。

横行无忌héng xíng wú jì:胡作非为,毫无顾忌。

倒行逆施dào xíng nì shī:《史记 伍 子胥列传》记载,春秋时伍子胥为父报仇,领吴兵攻打楚国,挖出楚平王的尸体,鞭尸三百。申包胥责 备他,子胥回答说:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。

并行不悖bìng xíng bù bèi:同时进行,不相冲突。《礼记·中庸》:“道并行而不相悖。” 悖(bèi):违反。

按部就班àn bù jiù bān:晋陆机《文赋》:“选义按部,考辞就班。” 指文章结构、选词造句合乎规范。现指按照正常的条理、步骤去做。有时也指拘泥陈规,缺乏创新精神。

缘木求鱼yuán mù qiú yú:《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的,就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。

身体力行shēn tǐ lì xíng:亲身体验,努力实行。

厉行节约lì xíng jié yuē:厉:严格。严格地实行节约。

便宜行事biàn yí xíng shì:不必请示,自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》:“公乞以便宜行事。”

倍道而行bèi dào ér xíng:加快速度,一天走两天的行程。

行将就木xíng jiāng jiù mù:快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载,晋公子重耳奔狄,娶季隗,“将适齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。’”木:棺材。

麻木不仁má mù bù rén:肢体麻痹,没有感觉,比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。

斩将搴旗zhǎn jiàng qiān qí:指作战勇敢,杀敌立功。搴(qiān):拔取。

移花接木yí huā jiē mù:原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。

各行其是gè xíng qí shì:指思想不统一,各人按照自己的意见、主张去做。其是:他自己以为对的。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

雷厉风行léi lì fēng xíng:像打雷那样猛烈,像刮风那样迅速。比喻执行政策、命令等要求严,行动快。《新唐书·韩愈传》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤,关机阖开,雷厉风飞。”

嘉言懿行jiā yán yì xíng:有教育意义的好言语和好行为。

论功行赏lùn gōng xíng shǎng:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

见机行事jiàn jī xíng shì:看具体情况灵活办事。

独断专行dú duàn zhuān xíng:行事专断,不考虑别人的意见。也说独断独行。

就事论事jiù shì lùn shì:按照事情本身的情况来评论是非得失。

行尸走肉xíng shī zǒu ròu:讽刺没有理想,无所作为的人。糊里糊涂混日子,虽然活着,同死人一样。《拾遗记·后汉》:“(任末)临终诫曰:‘夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。’” 行尸:会走动的尸体。走肉:会走动而没有灵魂的肉体。

谨言慎行jǐn yán shèn xíng:说话小心,做事谨慎。《礼记·缁衣》:“则民谨于言而慎于行。”

用舍行藏yòng shě xíng cáng:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”被任用就出仕,不被任用就退隐,是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。

木已成舟mù yǐ chéng zhōu:比喻事情已成定局,不能改变。

败军之将bài jūn zhī jiàng:打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

将计就计jiāng jì jiù jì:利用对方所用的计策,反过来向对方使计策。

一草一木yī cǎo yī mù:比喻极微小的东西。

功成名就gōng chéng míng jiù:功业建立了,名声也有了。也说功成名立、功成名遂。

将信将疑jiāng xìn jiāng yí:有点儿相信,又有点儿怀疑。唐李华《吊古战场文》:“人或有言,将信将疑。” 将:且,又。

将错就错jiāng cuò jiù cuò:事情既然已经做错了,索性顺着错的做下去。

各就各位gè jiù gè wèi:各自到各自的位置或岗位上。

势在必行shì zài bì xíng:指某事根据事物的发展趋势必须做。

束手就擒shù shǒu jiù qín:捆起手来由人捉拿,形容因无法脱逃或无力反抗而甘愿被擒获。

衣食住行yī shí zhù xíng:穿衣、吃饭、居住、行路,指生活上的基本需要。

替天行道tì tiān xíng dào:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

虾兵蟹将xiā bīng xiè jiàng:神话传说中龙王手下的兵将。比喻敌人不中用的爪牙,狗腿子。

天马行空tiān mǎ xíng kōng:比喻气势豪放,不受拘束(多用在评价写作、绘画和书法等方面)。天马:汉武帝时从大宛(古代西域国名)得到的汗血马称为天马,意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空:形容骏马奔驰,如腾空飞行。

言行一致yán xíng yī zhì:说的和做的完全一个样。

欺行霸市qī háng bà shì:欺负同行,称霸市场,形容蛮横经商。

字里行间zì lǐ háng jiān:字句之间(在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时,多用此语)。

呆若木鸡dāi ruò mù jī:死板板的,好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之 似木鸡矣。”

损兵折将sǔn bīng zhé jiàng:兵士和将领都有损失,指作战失利。

避重就轻bì zhòng jiù qīng:避开重要的而拣次要的来承担,也指回避主要的问题,只谈无关重要的方面。

将功补过jiāng gōng bǔ guò:用建立的功绩来抵偿以前的过失。

例行公事lì xíng gōng shì:按照惯例处理的公事,多借指只重形式,不讲实效的工作。

横行霸道héng xíng bà dào:蛮不讲理,仗势作恶。《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反‘助纣为虐’讨好儿。”

就地正法jiù dì zhèng fǎ:正法:执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。

日行千里rì xíng qiān lǐ:一天能走一千里。形容速度惊人。

量力而行liàng lì ér xíng:量:估量;行:行事。按照自己力量的大小去做,不要勉强。

另谋高就lìng móu gāo jiù:指另找一份职业,意即辞去原职。

就地取材jiù dì qǔ cái:就:随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。

我行我素wǒ xíng wǒ sù:不管人家怎么说,仍旧按照自己平素的一套去做。

大兴土木dà xīng tǔ mù:大规模兴建土木工程,多指盖房子。

残军败将cán jūn bài jiàng:战败后残余的兵将。常带有狼狈不堪、士气低落之意,形容军事失利后的狼狈状况。

令行禁止lìng xíng jìn zhǐ:下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。《韩非子·八经》:“君执柄以处势,故令行禁止。”

天兵天将tiān bīng tiān jiàng:旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。

言行相顾yán xíng xiāng gù:指言行不互相矛盾。

知易行难zhī yì xíng nán:知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。

援笔立就yuán bǐ lì jiù:援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。同“援笔立成”。

按行自抑àn xíng zì yì:按:克制。约束自己的行为。

坐贾行商zuò gǔ xíng shāng:贾gǔ:商人。坐着的商人和行走的商人。在古代,商就是流动着贩卖商品的人,贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人,这叫做";行商坐贾";。现泛指经商的买卖人。

俯首就缚fǔ shǒu jiù fù:低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。

千头木奴qiān tóu mù nú:指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉,晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死,对他的儿子说:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗:“坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫。”

行坐不安xíng zuò bù ān:心绪焦躁不安的样子。

五行八作wǔ háng bā zuō:泛指各种行业(作:作坊)。

行合趋同xíng hé qū tóng:行为志趣相同。

行或使之xíng huò shǐ zhī:行:所作所为;使:命令,指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。

木朽蛀生mù xiǔ zhù shēng:朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。

枯木发荣kū mù fā róng:枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

兵骄将傲bīng jiāo jiàng ào:士兵骄纵,将官傲慢。