用舍行藏 yòng shě xíng cáng
1. 拼音：yòng shě xíng cáng
2. 意思：用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。被任用就出仕，不被任用就退隐。这是儒家对于出仕或退隐的处世态度。
3. 出处：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
4. 近义词：
用行舍藏：意思与“用舍行藏”相同，都是指根据是否被任用而选择出仕或隐退的态度。
出处语默：指出仕和隐退，发言和沉默。体现一种顺应时机，决定自身行为的处世观念。
5. 反义词：
积极进取：积极地向前，立志有所作为，与“用舍行藏”这种相对被动、根据外界情况选择进退的观念相反。
锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力，一直坚持做事，而不是根据是否被任用选择进退。
6. 例句：
古代的许多文人秉持用舍行藏的观念，在仕途不顺时便归隐山林。
他有着用舍行藏的处世哲学，得遇明主便积极施展抱负，不受重用就安于田园生活。
这位官员在朝堂上经历诸多风波后，最终选择用舍行藏，辞去官职，回归故里。
真正有智慧的人懂得用舍行藏的道理，在合适的时机发挥自己的才能，不合适的时候也不勉强。
面对复杂多变的官场，他以用舍行藏的心态应对，不贪恋权势，也不抱怨仕途的坎坷。
用舍行藏并不意味着消极避世，而是一种根据实际情况做出的理性选择。
从他的经历可以看出，他是一个遵循用舍行藏原则的人，在仕途和归隐之间能做出恰当的选择。
在古代社会，用舍行藏是许多士大夫阶层的人生选择之一，这体现了他们对自身价值和社会环境的思考。
这位学者研究了众多历史人物的用舍行藏之路，试图从中探寻古代文人的精神世界。
对于那些有着用舍行藏观念的人来说，他们的内心世界往往比较平静，能坦然面对得失。
成语词典：用舍行藏
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
舍本逐末：又说弃本逐末。放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》：“铸钱采铜…弃本逐末。”
一意孤行：《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
恋恋不舍：形容舍不得离开：孩子们～，抱住他不放他走。
祸不单行：指不幸的事接连发生。汉刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” 祸：灾难。
横行无忌：胡作非为，毫无顾忌。
倒行逆施：《史记 伍 子胥列传》记载，春秋时伍子胥为父报仇，领吴兵攻打楚国，挖出楚平王的尸体，鞭尸三百。申包胥责 备他，子胥回答说：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。” 指做事违背常理。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
并行不悖：同时进行，不相冲突。《礼记·中庸》：“道并行而不相悖。” 悖（bèi）：违反。
大材小用：大的材料用在小处。多指人事安排上不恰当，屈才。
身体力行：亲身体验，努力实行。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
便宜行事：不必请示，自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》：“公乞以便宜行事。”
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
意气用事：只凭感情办事，缺乏理智。
绵里藏针：形容柔中有刚。
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
雷厉风行：像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。比喻执行政策、命令等要求严，行动快。《新唐书·韩愈传》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤，关机阖开，雷厉风飞。”
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
见机行事：看具体情况灵活办事。
独断专行：行事专断，不考虑别人的意见。也说独断独行。
行尸走肉：讽刺没有理想，无所作为的人。糊里糊涂混日子，虽然活着，同死人一样。《拾遗记·后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’” 行尸：会走动的尸体。走肉：会走动而没有灵魂的肉体。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
打家劫舍：指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图。
势在必行：指某事根据事物的发展趋势必须做。
舍己救人：不惜牺牲自己去救别人。
笑里藏刀：形容对人表面温和，心里阴险毒辣。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
舍近求远：舍弃近的寻找远的，形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说舍近图远。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
魂不守舍：灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
刚愎自用：固执己见，不接受别人的意见，独断专行。愎（bì）：固执，任性。
学以致用：为了实际应用而学习。致：使达到。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
言行一致：说的和做的完全一个样。
欺行霸市：欺负同行，称霸市场，形容蛮横经商。
字里行间：字句之间（在说明文章没有直接说出而是含蓄地流露出来或融会在全文中的思想感情时，多用此语）。
左邻右舍：泛指邻居。
藏头露尾：形容说话办事故意藏一点儿露一点儿，不完全表露出来。
例行公事：按照惯例处理的公事，多借指只重形式，不讲实效的工作。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
舍我其谁：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
滥用职权：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。
感情用事：不冷静考虑，凭个人好恶或一时的感情冲动处理事情。
量力而行：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
包藏祸心：内心怀着害人的坏主意。《左传·昭公元年》：“将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。”
我行我素：不管人家怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做。
卧虎藏龙：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
锲而不舍：《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂。” 意思是说，一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。
藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。也说藏垢纳污。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
深藏若虚：《史记·老庄申韩列传》：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” 把宝贵的东西收藏起来，好像没有一样。后也用以比喻有知识才能但不爱在人前表现。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
坐贾行商：贾gǔ：商人。坐着的商人和行走的商人。在古代，商就是流动着贩卖商品的人，贾就是开一个店铺有固定地址卖东西的人，这叫做"；行商坐贾"；。现泛指经商的买卖人。
文武并用：文臣武将一起任用。
行坐不安：心绪焦躁不安的样子。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
行合趋同：行为志趣相同。
行或使之：行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
与时偕行：变通趋时。
乘云行泥：比喻地位高下悬殊。
行财买免：行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。
