去末归本 qù mò guī běn

去末归本的意思

去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

1. 【解释】：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

2. 【出自】：《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”

去末归本的反义词

去本就末、抱枝拾叶

成语词典：去末归本

无家可归 [ wú jiā kě guī ] 没有家可回。指流离失所。

责有攸归 [ zé yǒu yōu guī ] 攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指责任有所归属，不容推卸。

本末倒置 [ běn mò dào zhì ] 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

细枝末节 [ xì zhī mò jié ] 末节：小事情，小节。细小的树枝，微末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

死去活来 [ sǐ qù huó lái ] 指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

扬长而去 [ yáng cháng ér qù ] 大模大样地径自走了。

穷途末路 [ qióng tú mò lù ] 穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

舍本逐末 [ shě běn zhú mò ] 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

完璧归赵 [ wán bì guī zhào ] 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

同归于尽 [ tóng guī yú jìn ] 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

满载而归 [ mǎn zài ér guī ] 载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

言归于好 [ yán guī yú hǎo ] 指彼此重新和好。

变本加厉 [ biàn běn jiā lì ] 指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。厉：猛烈。

返璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ] 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ] 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。

照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。

改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ] 从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

英雄本色 [ yīng xióng běn sè ] 英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

归心似箭 [ guī xīn sì jiàn ] 想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。

言归正传 [ yán guī zhèng zhuàn ] 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人，强调物品回到其最初所属者手中。

说不过去 [ shuō bu guò qù ] 指不合情理，无法交代，不能让人信服或接受。

视死如归 [ shì sǐ rú guī ] 把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命。

一本万利 [ yī běn wàn lì ] 指用很小的本钱就能获得极大的利润，形容投资回报极高，强调投入少而收益丰厚。

归真返璞 [ guī zhēn fǎn pú ] 指去掉外在的装饰或伪装，回归到原本真实、自然的状态，强调摒弃浮华，追求本质的淳朴与本真。  

宾至如归 [ bīn zhì rú guī ] 客人来到这里就像回到自己家里一样，形容接待客人热情周到，让客人感到温暖、舒适，毫无拘束。

眉来眼去 [ méi lái yǎn qù ] 原指用眉眼传递情意，形容男女间互相爱慕的示意；现也可指人与人之间暗中勾结、传递信号（多含贬义），侧重通过眼神或表情进行隐秘交流。

众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ] 指众人的信任、期望归向某人或某事，形容某人得到大家的信赖，符合众人的期待。

来龙去脉 [ lái lóng qù mài ] 原指山脉的走势和去向，后比喻事情的前因后果或全部过程，强调对事物发展脉络的梳理与了解。

早出晚归 [ zǎo chū wǎn guī ] 指早晨出门，晚上才归来，形容人整日在外忙碌，或作息规律地早去晚回。  

春去秋来 [ chūn qù qiū lái ] 指春天过去，秋天到来，形容时光流逝，季节更替，也可比喻岁月在自然变迁中悄然消逝。

本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时，只从本单位、本部门或个人的利益出发，缺乏整体观念和全局意识的思想作风。

大势已去 [ dà shì yǐ qù ] 指有利的形势或大局已经失去，事情发展到无法挽回的地步，多形容局势、命运等走向衰败。

何去何从 [ hé qù hé cóng ] 指在面临抉择时不知该往何处去，也指对事情的发展方向感到困惑，不知如何做出选择。

本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。

认祖归宗 [ rèn zǔ guī zōng ] 指认本族祖先，回归宗族，比喻人承认根源、归属，或喻指事物回到原本所属的领域，多含褒义，强调对根源的认同与归属。

原原本本 [ yuán yuán běn běn ] 形容叙述或做事从头到尾、完整而详尽，毫无遗漏，强调过程或内容的完整性与连贯性。

说来说去 [ shuō lái shuō qù ] 指反复地说、不停地谈论，强调话语在重复中围绕某个话题展开，或最终回到原话题，体现言语的重复性与话题的集中性。

小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动，通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。

实至名归 [ shí zhì míng guī ] 指实际成就达到了所获得的名声，形容名声与实际相符，并非徒有虚名。

强弩之末 [ qiáng nǔ zhī mò ] 指强弩射出的箭到了最后阶段，力量逐渐减弱，连细微的绸缎也无法穿透，比喻原本强大的力量已衰竭，临近末路，失去威力。

不知去向 [ bù zhī qù xiàng ] 指不知道人或事物消失在何处，下落不明，无法找到其踪迹或去向。

荣归故里 [ róng guī gù lǐ ] 指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。

直来直去 [ zhí lái zhí qù ] 指径直去径直回，不绕弯子；也形容说话、做事直截了当，不拐弯抹角，性格直爽。

放虎归山 [ fàng hǔ guī shān ] 把老虎放回山林，比喻放走敌人，留下后患。

翻来覆去 [ fān lái fù qù ] 原指来回翻身，现多形容一次又一次地重复做某事，或思想、言语、行为等反复无常、来回折腾。

末路之难 [ mò lù zhī nán ] 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

还原反本 [ huán yuán fǎn běn ] 指恢复事物原来的形态或本质，回归根本，强调从变化或发展的状态中回溯到初始的本原，多用以形容探寻本质、回归本真的过程。